นวรัตน์ดอทคอม

ภาษาเก่าท่านว่า “ใจกล้าจึงได้ขี่ช้างงา” ถ้าใจไม่กล้า เราขี่ช้างงาไม่ได้ เพราะช้างงามันจะต้องมีพยศร้ายของมันอยู่ คนขี่คอมัน หรือควาญช้าง ต้องเป็นคนที่เข้มแข็ง ต้องเป็นคนที่กล้าหาญ ชนะใจช้างที่มันมีพยศได้ ฉันใดก็ดี กิเลสของเรามันมีพยศร้ายอยู่แล้ว ฉะนั้นเราจะต้องเข้มแข็งในการประพฤติปฏิบัติ เราจึงเอาชนะต่อความชั่ว ต่อกิเลสของเราได้ นี่แหละการดำเนินข้อปฏิบัติของพวกเรา จงพยายามทำจิตใจให้มีความสามารถอาจหาญดังกล่าวแล้ว
พระอาจารย์วัน อุตฺตโม





บุคคลนี้ท่านแปลว่าผู้กลืนกินของเน่า
อาหารการบริโภคของเราไม่ใช่ว่าเป็นของดี
มันเป็นของเน่า คือเป็นประโยชน์สุดท้ายที่จะต้องทิ้ง
อาหารที่เราปรุงแล้วถ้าเราไม่บริโภคมันก็ต้องทิ้ง
ร่างกายอันนี้มันมารับเอาไปเป็นประโยชน์สุดท้าย
คือเอาเข้าไปทิ้งไว้ในกระเพาะในลำไส้ของเรา
ผลไม้มันก็สุกงอมแล้ว ถึงที่จะเน่าของมันแล้ว
เราจึงได้บริโภคเข้าไป มันก็เป็นประโยชน์สุดท้าย
ที่จะต้องเน่าของมัน ร่างกายอันนี้มันจึง
มารับเอาส่วนประโยชน์สุดท้าย
ที่ประเภทอาหารทุกอย่างที่จะต้องเน่าอยู่แล้ว
จึงเรียกว่ามันกลืนกินของเน่า

หลวงปู่วัน อุตฺตโม






ประโยชน์การสวดมนต์..

การสวดมนต์มีประโยชน์อย่างมากมาย
เพราะการสวดมนต์เป็นการกล่าวถึงคุณงามความดี ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่าพระองค์ท่านมีคุณวิเศษอย่างไร พระธรรมคำสอนของพระองค์มีคุณอย่างไร และพระสงฆ์อรหันต์อริยะเจ้ามีคุณเช่นไร

การสวดมนต์ด้วยความตั้งใจจนจิตเป็นสมาธิ แล้วใช้สติพิจารณาจนเกิดปัญญาและความรู้ความเข้าใจ ประโยชน์สูงสุดของการสวดมนต์นั่นคือ จะทำให้ท่านเป็นผล จนสำเร็จเป็นพระอรหันต์ ที่อาตมากล่าวเช่นนี้ มีหลักฐานปรากฏในพระธรรมคำสอนที่กล่าวไว้ว่า โอกาสที่จะบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์มี 5 โอกาสด้วยกันคือ

• เมื่อฟังธรรม
• เมื่อแสดงธรรม
• เมื่อสาธยายธรรม นั่นคือ การสวดมนต์
• เมื่อตรึกตรองธรรม หรือเพ่งธรรมอยู่ในขณะนั้น
• เมื่อเจริญวิปัสสนาญาณ

การสวดมนต์ในตอนเช้าและในตอนเย็นเป็นประเพณีที่ปฏิบัติกันมา ตั้งแต่สมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าทรงประกาศพระพุทธศาสนาบรรดาพุทธบริษัททั้งหลาย ต่างพากันมาเข้าเฝ้าพระพุทธองค์ โดยแบ่งเวลาเข้าเฝ้าเป็น 2 เวลา นั่นคือ ตอนเช้าเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า เพื่อฟังธรรม ตอนเย็นเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อฟังธรรม

การฟังธรรมเป็นการชำระล้างจิตใจ ที่เศร้าหมองให้หมดไปเพื่อสำเร็จสู่มรรคผลพระนิพพาน การสวดมนต์นับเป็นการดีพร้อมซึ่งประกอบไปด้วยองค์ทั้ง 3 นั่น คือ

กาย.. มีอาการสงบเรียบร้อยและสำรวม
ใจ.. มีความเคารพนบนอบต่อคุณพระรัตนตรัย
วาจา.. เป็นการกล่าวถ้อยคำสรรเสริญถึงพระคุณอันประเสริฐ ในพระคุณทั้ง 3 พร้อมเป็นการขอขมา ในการผิดพลาดหากมีและกล่าวสักการะเทิดทูนสิ่งสูงยิ่ง ซึ่งเราเรียกได้ว่าเป็นการสร้างกุศล ซึ่งเป็นมงคลอันสูงสุดที่เดียว

อาตมาภาพ ขอรับรองแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าหากบุคคลใดได้สวดมนต์เช้าและเย็นไม่ขาดแล้ว บุคคลนั้นย่อมเข้าสู่แดนพระอรหันต์อย่างแน่นอน

การสวดมนต์นี้ ควรสวดมนต์ให้มีเสียงดับพอสมควร ย่อมก่อให้เกิดประโยชน์แก่จิตตน และประโยชน์แก่จิตอื่น

..ที่ว่าประโยชน์แก่จิตตน คือ เสียงในการสวดมนต์จะกลบเสียงภายนอกไม่ให้เข้ามารบกวนจิต ก็จะทำให้เกิดความสงบอยู่กับบทสวดมนต์นั้น ๆ ทำให้เกิดสมาธิและปัญญา เข้ามาในจิตใจของผู้สวด

..ที่ว่าประโยชน์แก่จิตอื่น คือ ผู้ใดที่ได้ยินได้ฟังเสียงสวดมนต์จะพลอย ได้เกิดความรู้เกิดปัญญา มีจิตสงบลึกซึ้งตามไปด้วย ผู้สวดก็เกิดกุศลไปด้วยโดยการให้ทานโดยทางเสียง เหล่าพรหมเทพที่ชอบฟังเสียงในการสวดมนต์ มีอยู่จำนวนมาก

ก็จะมาชุมนุมฟังกันอย่างมากมาย เมื่อมีเหล่าพรหมเทพเข้ามาล้อมรอบตัว ของผู้สวดอยู่เช่นนั้น ภัยอันตรายต่าง ๆ ที่ไหนก็ไม่สามารถกล้ำกลายผู้สวดมนต์ได้ตลอดจนอาณาเขตและบริเวณบ้านของผู้ที่สวดมนต์ ย่อมมีเกราะแห่งพรหมเทพและเทวดา ทั้งหลายคุ้มครองภัยอันตราย ได้อย่างดีเยี่ยม

ดูก่อน..ท่านเจ้าพระยาและอุบาสก อุบาสิกาในที่นี้ การสวดมนต์เป็นการระลึกถึงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณเมื่อจิตมีที่พึ่งคือ คุณพระรัตนตรัย ความกลัวก็ดี ความสะดุ้งกลัวก็ดี และความขนพองสยองเกล้าก็ดี ภัยอันตรายใด ๆ ก็ดีจะไม่มีแก่ผู้สวดมนต์นั้นแล..

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) พรหมรังสี..