นวรัตน์ดอทคอม

"เราจะทำประโยชน์ให้โลกเต็มกำลังความสามารถของเรา
จนกระทั่ง ถึงวาระสุดท้ายแห่งการตายของเรา เพราะการตายของเรานั้น จะเป็นการตายในครั้งสุดท้ายครั้งนี้ครั้งเดียวเท่านั้น เราจะไม่กลับมาเกิดอีกแล้ว ในธัมมจักกัปปวัตนสูตรท่านแสดงไว้ว่า
ญาณัญจ ปน เม ทัสสนัง อุทปาทิ อกุปปา เม วิมุตติ อยมันติมา ชาติ นัตถิทานิ ปุนัพภโว
ความรู้ ความเห็น อันล้ำเลิศประเสริฐสุด ได้เกิดขึ้นกับเราแล้ว ความหลุดพ้นจากกิเลสวัฏวนความเกิดตายนี้ ไม่มีในกำเริบแล้ว
ชาตนี้ เป็นชาติสุดท้ายของเรา ตั้งแต่บัดนี้ต่อไปอีกเราจะไม่กลับมาเกิดอีก"

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน






เช่นเดียวกับเราก้าวขึ้นสู่บันได ขั้นหนึ่่งสองขึ้นขึ้นไปจนกระทั่งถึงที่สุดของบันได ก้าวเข้าสู่บ้านของเรา เมื่อเข้าสู่บ้านแล้ว บันไดก็เป็นบันได บ้านก็เป็นบ้าน จะให้บ้านกับบันไดมาเป็นอันเดียวกันไม่ได้

นี่คำว่าไตรลักษณ์ก็ดี อัตตาก็ดี นี่คือบันไดก้าวเข้าสู่มรรคผลนิพพาน เมื่อพ้นจากนี้ ปล่อยนี้หมดแล้ว จิตก็ก้าวเข้าสู่พระนิพพาน เหมือนกับว่าเราก้าวเข้าสู่บ้านของเรา หมดปัญหากับบันได บันได้จึงกลายเป็นบ้านไปไม่ได้ บ้านจะกลายเป็นบันไดไปไม่ได้ บ้านต้องเป็นบ้าน บันไดต้องเป็นบันได

นี่ไตรลักษณ์คือ อัตตาก็ดี อนัตตาก็ดี เป็นบันไดทางก้าวเดินเพื่อมรรคผลนิพพาน จะเป็นนิพพานไปไม่ได้ เพราะฉะนั้นนิพพานจึงเป็นนิพพาน

นิพพานมีอันเดียวเท่านั้น ไม่มีสองกับอัตตาที่โปะเข้าไปเป็นส่วนเพิ่มส่วนเติมเข้าไป เหมือนกับดินเหนียวติดพระนิพพานไปไม่ได้ อนัตตาก็เป็นทางเดินจะเป็นพระนิพพานไปไม่ได้

เพราะฉะนั้นนิพพานคือนิพพานเท่านั้น เรียกว่า มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นทางก้าวเดินเพื่อพระนิพพพาน ขอให้พี่น้องทราบตามนี้ ผิดถูกประการใดเราพูดตามหลักความจริง

ที่ว่ายกตัวอย่างหลวงตาออกมา หลวงตาได้ก้าวเดินตามนี้แล้ว พิจารณา อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา และอัตตา นี้แล้วดีดผึงถึงความบริสุทธิ์วิมุตติเต็มหัวใจนี้ จะว่าอันนี้เป็นนิพพาน จะว่าก็ได้ไม่ว่าก็ได้ ถึงขั้นนี้แล้วหมดปัญหา พ้นจากปันได้ขึ้นมาถึงบ้านแล้ว

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน







สุดยอดแห่งสัจธรรม

การปฎิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมที่ประทานไว้ ด้วยพระเมตตาสุดส่วนไม่มีใครเสมอในโลก น้ันคือ การบูชาพระองค์ท่านแท้

การเห็นความจริงที่มีอยู่กับตัวตลอดเวลาด้วยปัญญาโดยลำดับ นั้น ก็คือ การเห็นพระตถาคตโดยลำดับ

การเห็นความจริงอย่างเต็มใจด้วยปัญญานั้นแล คือ การเห็นพระพุทธเจ้าเต็มพระองค์

พระพุทธเจ้าแท้ ธรรมแท้อยู่ที่ใจ
การอุปัฎฐากใจตัวเอง คือ การอุปัฎฐากพระพุทธเจ้า
การเฝ้าดูใจตัวเองด้วยสติปัญญา คือ การขอเฝ้าพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ อย่างแท้จริง

พญามัจจุราชเตือนและบุกธาตุขันธ์ของสัตว์โลกตามหลักความจริงของเขา เราต้องต้อนรับ การเตือนและการบุกของเขาด้วย สติ ปัญญา ศรัทธา ความเพียร ไม่ถอยหลัง และขนสมบัติ คือ มรรค ผล นิพพาน ออกมาอวดเขาซึ่งๆ หน้า ด้วยความกล้าตาย โดยทางความเพียร เขากับเราที่ถือว่าเป็นอริศัตรูกันมานาน จะเป็นมิตรกันโดยความจริงด้วยกัน ไม่มีใครได้เปรียบเสียเปรียบกันอีกต่อไปตลอดอนันตกาล

ธาตุขันธ์ เป็นสิ่งที่โลกจะพึงสละทั้งที่เสียดาย เราพึงสละ ด้วยสติ ปัญญา ก่อนหน้าที่จะสละขันธ์แบบกโลกสละกัน นั่นคือ ความสละอย่างเอก ไม่มีสองกับอันใด

กรุณาฟังให้ถึงใจ เพราะเขียนด้วยความถึงใจ เอวํ ฯ

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน