นวรัตน์ดอทคอม

ฉันหลวงปู่หมุนไม่ใช่ผู้วิเศษ
ฉันเสกให้เจ้าได้แต่เพียง
ดึงเอากิ่งไม้ ขอนไม้
ที่ขวางทางชีวิตเจ้าออกให้
ที่เหลือขึ้นอยู่ที่บุญวาสนาเก่าก่อนของเจ้า
โชคลาภสมควรแก่บารมีของเจ้าของ

โอวาทธรรม....หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล....





"ถ้า รู้ ธรรม"
ก็นําธรรมะนั้นมาพ่อกซัก ชําระเสียให้สะอาด
ใจเรามันสกปรกมานานต้องล้างเสียที
อวิชามันเยอะ เอาความไง่ของพวกเราออก
เอาความดีมาใส่แทน จงรับไปปฏิบัติซี!
เอามาแล้วก็มาวางเฉยๆ
มันจะได้ประโยชน์อะไรเล่า

พระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ
วัดเจติยาคีรีวิหาร (ภูทอก)
จ.หนองคาย ปัจจุบัน จ.บึงกาฬ





"..ให้พยายามภาวนาไปเรื่อยๆ ไม่ว่ายืน เดิน นั่ง นอน
ทำได้ตลอดเวลา ถ้าเราจะทำ ดีกว่านั่งร้องเพลง
จะซักผ้า หุงข้าว ต้มแกง นั่งรถ ทำได้ทั้งนั้น
เขาเรียกว่า พยายามเกลี่ยจิตใจให้เข้าที่
ถ้าจะรอเวลาปฏิบัติ (นั่งสมาธิ) ทีเดียว มันยาก
เพราะจิตมันแตกมาตลอด.."

หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ





รอยกรรม...รอยเกวียน

"กรรมทั้งหลาย ถ้าหากว่าเรากระทำแล้ว มันหมุนไปตามประหนึ่งวงล้อเกวียนกับรอยโค โคย่างก้าวไปที่ใด วงล้อเกวียนมันก็จะทับไป กงจักรเหมือนวงล้อเกวียน วัฏฏะคือความหมุนเวียนมันไม่สิ้นสุด ไม่รู้จบ

วงล้อเกวียนมันจะใหญ่โตสักแค่ไหน หรือเล็กนิดเดียวก็ตาม เวลามันหมุนไป รอยก็จะยาวไปเรื่อย ว่าแต่โคลาก มันจะไปถึงไหนเมืองไหน มันก็เป็นรอยลากยาวไปอย่างนั้นนะ นี่รอยเกวียน รอยล้อเกวียน แต่สภาพความเป็นจริงล่ะ ล้อเกวียนมันไม่ยาวใหญ่อย่างนั้นหรอก ถ้าไม่มีสิ่งดึง สิ่งที่จะมาลากมันไป...เอาโคเทียมมันไป เอาควายลากมันไป ไฉนร่องรอยมันจะรู้จบสักที มันก็ยาวออกไปเรื่อยๆอย่างนั้นเอง

นั่น...! ท่านว่า ถ้าทำบาป ไม่หยุดทำบาป รอยบาปมันก็ไม่หยุดจากจิตใจเช่นกัน เป็นดุจเกวียนเหมือนเอาโควัวเทียม มันก็ลากไปไม่หยุด มันก็ทับรอยโคไปเรื่อยๆนะ

ถ้าเอาวัวปลดจากแอก อ้าว...มันคงจะเหลือแต่เกวียนหยุดนิ่ง จากนั้นก็พังทลายทั้งวงล้อมัน ทั้งตัวเกวียนให้หมดทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบริวารอะไรของมันทุกอย่าง ทำลายให้สิ้นไป นี่ละ มันออกไปนะ เราก็เช่นกัน เราหยุดทำ หยุดทำความผิด หยุดแล้วก็ทิ้งมันเสียเหมือนเกวียนปลดโคออก ปลดทิ้ง โคก็หนีไป ส่วนตัวเกวียนนั้นหยุดอยู่กับที่..."

โอวาทธรรม.....หลวงพ่ออาจารย์ชา สุภัทโท





"เราต้องปฏิบัติเอา"

" .. พระพุทธองค์ท่านสอนว่า "ความดีของเราก็คือ กาย วาจา ใจ" รักษามันแต่งปรับปรุงมัน ปฏิบัติให้มันดีงามขึ้น มันก็ดีอยู่ในที่นั้น

ไม่ใช่ของดีจะไปขอเอากับพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าก็ให้ของดีเราไม่ได้ "นอกจากท่านสอนให้ทำ" ให้ทำเอา "ให้ละอย่างนั้น ปฏิบัติอย่างนี้ แล้วก็ไปปฏิบัติเอา" มันก็ได้มันก็ดีขึ้นมา

ไม่ใช่ว่าของดีอยู่กับพระพุทธเจ้า "ของดีที่อยู่กับพระพุทธเจ้า ก็เป็นของดีที่อยู่กับพระองค์" จะไปขอเอากับท่านไม่ได้ "เราจะต้องปฏิบัติเอา" ผลที่สุดแล้วความดีก็จะอยู่กับเรา แต่ "ถ้าเราไม่สร้างความดีที่ถูกต้องขึ้น มันก็ดีขึ้นไม่ได้ ไม่ปรากฏขึ้นได้" .. "

โอวาทธรรม...หลวงปู่ชา สุภัทโท