นวรัตน์ดอทคอม

ต้องรู้แจ้ง‬ เห็นจริง
รู้ธรรมดา ธรรมดานี่แหละ รู้แล้วละเสีย
รู้แล้วไม่ละ เป็นพระไม่ได้
มีความเห็นตรง ก็ปฏิบัติตรง
ที่คิดๆ ไม่ได้เอาไปใช้
ตัวไม่รู้ พาไปหาตัวไม่รู้ จะรู้ได้อย่างไร
ถ้ายังอยากได้อะไร ก็จะไม่ได้อะไร
รู้แต่ไม่เห็น เห็นแต่ไม่รู้

เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ
ตโจ ทันตา นขา โลมา เกสา
อิทธิบาท ๔ พละ ๕ โพชฌงค์ ๗
มรรค ๘ อเนญชธรรม โคตรภู
เพียร ๔ สติ ละ

"มึง" ดับ "กู" อยู่
"มึง" อยู่ "กู" ดับ
ไม่เอาอะไร
คำสอน
หลวงปู่สรวง ปริสุทฺโธ
วัดถ้ำขวัญเมือง อ.สวี จ.ชุมพร




" พระบิณฑบาต "
. . . ยืนให้พร ต้องอาบัติทุกกฏ !!!

เนื่องจาก ...
มีชาวพุทธจำนวนมากเข้าใจว่า
พระสงฆ์เมื่อรับอาหารบิณฑบาตแล้ว
ก็ต้อง ให้พร พระรูปไหนไม่ให้พร เป็นอันใช้ไม่ได้
หรือ ไม่ทำหน้าที่ของพระสงฆ์ และเชื่อกันจนคิดว่า
" ถ้าพระไม่ให้พร เราก็จะไม่ได้บุญ " จนเป็นเหตุ
ตำหนิพระเลยก็ว่าได้

พระคุณเจ้า ...
ที่รู้สึกไม่สบายใจกับเรื่องนี้
ก็อยากจะฉลองศรัทธาญาติโยม ก็เลยให้พร
ตามที่ญาติโยมต้องการ จนบางทีก็เกินไป เช่น
ให้พรเสียงดังบ้าง ให้พรจนยืดยาวบ้าง บางรูป
ให้ยถา - สัพพี แล้วต่อด้วย ภะวะตุสัพฯ เลยก็มี
บางทีก็แทบจะกลายเป็นพิธีเจริญพระพุทธมนต์
ถวายภัตตาหารแบบย่อมๆ เลยทีเดียว

ความจริงแล้ว ...
การให้พรขณะบิณฑบาตนั้น ไม่ว่าพระท่านจะให้
หรือไม่ก็ตาม บุญก็สำเร็จตั้งแต่เมื่อผู้มีศรัทธา
ได้ถวายอาหารนั้นไปแล้ว การให้พรของท่าน
ก็เป็นเพียงการอนุโมทนาในทานที่ถวายเท่านั้น
ไม่ได้เกี่ยวอะไรกับเรื่องว่าจะได้บุญ หรือไม่ได้บุญ
จากคำให้พรเหล่านั้นเลย

อีกอย่างหนึ่ง ...
สาเหตุที่พระสงฆ์บางรูปท่านไม่ได้ให้พร
หลังจากรับอาหารบิณฑบาต ท่านทำแต่เพียง
ยืนสงบนิ่งครู่หนึ่ง แล้วก็เดินต่อไป ก็เป็นเพราะ
ท่านปฏิบัติตามพระวินัยว่า

" พระภิกษุพึงทำความศึกษาว่า
เรายืนอยู่ จะไม่แสดงธรรมแก่ผู้ไม่เป็นไข้ นั่งอยู่ "

พระวินัยข้อนี้ ...
อยู่ในเสขิยวัตร ข้อปฏิบัติของพระ ว่าด้วย
เรื่องการแสดงธรรม คือพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ
ให้พระภิกษุ ที่ยืนอยู่ ไม่แสดงธรรมให้กับผู้ไม่
เจ็บป่วย ที่นั่งอยู่

ถามว่า ...
สิกขาบทข้อนี้เกี่ยวอะไรกับเรื่องการให้พร
ก็เพราะการให้พรนั้น มักให้พรเป็นภาษาบาลี
และเป็นเรื่องที่เนื่องด้วยธรรม คือการแสดงธรรม
อยู่แล้ว และบทให้พรบางบท ก็เป็นการแสดงธรรม
โดยตรงเลยทีเดียว เช่นบทที่เรียกกันว่า " สัพพีฯ "
ในตอนท้ายเป็นคำแสดงธรรมแบบหนึ่ง ที่ว่า

" อภิวาทะนะสีลิสสะ นิจจัง วุฑฒาปะจายิโน
จัตตาโร ธัมมาวัฑฒันติ อายุ วัณโณ สุขัง พะลัง "

ซึ่งแปลว่า ...

" ธรรมะสี่ประการคือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ
ย่อมเจริญ บังเกิดขึ้นแก่ผู้มีปกติกราบไหว้
และอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่เป็นนิจ "

เนื่องจาก ...
การให้พรนั้น เป็นการแสดงธรรมแบบหนึ่ง
และชาวบ้านผู้มาใส่บาตร เมื่อใส่เสร็จแล้ว
ก็นั่งยองๆ อยู่ ซึ่งถ้าหากท่านให้พรไป
ก็จะเป็นการแสดงธรรมแก่ผู้นั่งอยู่
โดยที่ตัวท่านเองก็ยืนอยู่ การแสดงธรรม (ให้พร)
ไปในลักษณะนั้น ก็เท่ากับเป็นการไม่เคารพ
พระธรรม ดังนั้นพระคุณเจ้าหลายๆ รูป ที่รู้พระวินัยดี
จึงกระทำเพียง ยืนสงบนิ่ง ตั้งจิตเมตตาปรารถนาดี
อนุโมทนาทาน ต่อผู้ถวายอาหารบิณฑบาต
แล้วก็เดินต่อไป จนชาวบ้านที่ไม่เข้าใจ ก็นึกตำหนิว่า
" พระอะไรใช้ไม่ได้ รับอาหารแล้ว ก็ยืนนิ่ง ไม่ยอมให้พร "

ดังนั้น ...
ถ้าหากผู้มีศรัทธา มีจิตเป็นบุญกุศล ถวายอาหาร
บิณฑบาตแล้ว ก็ควรเอื้อเฟื้อพระคุณเจ้าตามพระวินัย
ของท่านด้วย ไม่ควรให้ท่านต้องฝ่าฝืนพระวินัย
แม้จะเป็นข้อเล็กน้อยก็ตาม การที่เราได้ถวายอาหาร
บิณฑบาต บุญกุศลก็เกิดขึ้นแก่เราอยู่แล้ว จะได้รับพร
หรือไม่ ก็ไม่ต่างกัน อนึ่ง โดยปกติพระภิกษุท่านมารับ
อาหารบิณฑบาต ท่านก็ต้องตั้งจิตเมตตาปรารถนาดี
เป็นเบื้องหน้ากับทุกผู้คนอยู่แล้ว โดยไม่จำเป็นต้อง
เอ่ยปากให้พรเสียยืดยาว

สำหรับ ...
ท่านที่ยังต้องการจะรับพรอยู่
(อาจเพื่อความสบายใจ หรือเพื่อเจริญศรัทธามากขึ้น)
ก็ควรกระทำให้ถูกต้อง เพื่อรักษาพระวินัยของ
พระสงฆ์ โดยเมื่อถวายอาหารเสร็จแล้ว ก็ควรถอด
รองเท้า (บางท่านถอดรองเท้าตั้งแต่ก่อนใส่บาตร)
หุบร่ม ถอดหมวก (ถ้ามี) แล้วยืนพนมมือ กล่าวกับ
พระคุณเจ้าว่า " ขอนิมนต์พระคุณเจ้าได้โปรด
อนุโมทนา ให้พร แก่กระผม / ดิฉัน หรือ ให้พร
แก่โยม ด้วย " แล้วก็ยืนพนมมือรับพร หรือถ้าจะ
รับในท่านั่ง ก็หาเก้าอี้มาให้พระคุณเจ้าได้นั่ง
แล้วผู้จะรับพรก็นั่งคุกเข่า หรือนั่งกระโหย่ง
พนมมือรับพร การทำแบบนี้ นอกจากจะเป็นการ
เคารพในพระธรรม ในพรที่ท่านให้มาแล้ว ก็ยังเป็น
การช่วยเอื้อเฟื้อให้พระสงฆ์ไม่ต้องผิดพระวินัยอีกด้วย



‎การที่ปล่อยจิตให้ความหลงครอบงำเข้าไปแล้ว‬
มันก็ไม่รู้ไม่ชี้อะไร การกระทำคำที่พูดว่ามันผิด
หรือมันถูกไม่รู้เลยเมื่อความหลงครอบงำแล้ว
ก็เมาไปเหมือนอย่างคนเมาเหล้านี้
ซัดเซพเนจรไม่รู้ตัวว่าตนเป็นอยู่อย่างไร
ไม่รู้ตัวจนเมื่อสร่างจากการเมานู่น
จึงค่อยมีสติสัมปชัญญะขึ้นมาทำดีพูดดีได้

ใจคนเรานี้ก็เป็นอย่างนั้นแหละ
เมื่อในระยะที่ความหลงครอบงำอยู่นั้นนะ
มันทำไปพูดไปโดยไม่รับรู้
ไม่รับผิดชอบในการทำการพูดของตนเลย
ผิดก็ช่าง ถูกก็ตาม ก็ทำไปพูดไป
เรื่อยเปื่อยไปอย่างนั้นแหละ
ใครจะตักเตือนมันก็ไม่เอาตามเลย
คนหลงคนเมามันเป็นอย่างนั้น

ต่อเมื่อใดผู้นั้นน่ะได้ฟังคำสอนพระพุทธเจ้าแล้ว
และฝึกจิตใจของตนให้เข้าถึงความสงบเช่นนี้แล้ว
"ปัญญา" มันเกิดขึ้นมันจึงมองเห็นบัดนี้นะ
อ๋อ การที่ตนทำอย่างนั้นพูดอย่างนั้นที่ล่วงแล้วมา
เป็นความผิด เป็นบาป เป็นโทษทั้งนั้นเลย
ไม่เป็นไปเพื่อความสุขความเจริญเลยอย่างนี้
มันจึงมองเห็นเบื้องหลังของตนได้เป็นอย่างดีเลยบัดนี้

เมื่อมันมองเห็นได้อย่างนั้น
มันก็ไม่สะสมเรื่องชั่วเหล่านั้นต่อไปอีกแล้วบัดนี้
มันก็ควบคุมจิตใจให้ตั้งมั่นอยู่ในบุญในคุณด้วยดีเรื่อยไป
การที่จิตใจมันจะตั้งมั่นอยู่ในบุญในคุณสม่ำเสมอไปได้
ก็เพราะอาศัย "สติสัมปชัญญะ" นี้ควบคุมนะ
นั่นแหละคอยระมัดระวังไม่เผลอตัว

ถ้าหากว่า "เผลอตัว" หมายความว่า
สตินั้นระลึกไปทางอื่นเสียมากต่อมาก
เช่นนี้กิเลสมันแทรกเข้ามาโดยไม่รู้ตัวเลย
จิตคิดเป็นบาปอกุศลโดยไม่รู้ตัว
เมื่อรู้ตัวที่ไหนมันพอแรงแล้ว
มันหลงไปมากแล้ว มันก็แก้ยากสิบัดนี้นะ

นั่นแหละดังนั้นจึงว่า ดวงจิตนี้นะ
ถ้าขาด "สติสัมปชัญญะ" ประคับประคองแล้ว
ไม่เป็นท่าเลย เหลวไหลไปหมด
ดีมาถึงเข้าก็ไปตามเรื่องดีนั้น
ชั่วมาถึงเข้าก็ไหลไปตามเรื่องชั่ว
อย่างนี้แหละเรียกว่า สิ่งใดมาจูงไปก็ไปตามไปเลย

...

ส่วนหนึ่งจากพระธรรมเทศนาหัวข้อ "ผู้อิ่มในธรรมย่อมไม่หวั่นไหว"

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ




สอนเด็ก
บางทีก็หายใจไม่ถูกต้อง มันยาวเกินไป มันสั้นเกินไป เลยวุ่นวาย
อันนี้ก็เพราะเรากำหนดมันเกินไป ไปบีบมันเกินไป มันถึงเป็นอย่างนั้น ก็เหมือนเด็กๆ น่ะแหละ
สอนให้มันนั่ง สอนทีไรเฆี่ยนทุกทีน่ะ เด็กมันจะมีความฉลาดขึ้นมาไหม ไปบังคับมันจนเกินไป
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าเรามาคิดดูว่า เมื่อเราเดินจากบ้านไปสวน หรือเดินจากบ้านไปทำงาน ทำไมมันไม่รำคาญเพราะลม
ก็เพราะเราไม่ไปยึดอะไรมัน เพราะเราปล่อยตามเรื่องของมัน อวัยวะส่วนใดที่มันปวดน่ะ เพราะเราไปเพ่ง ไปกำหนดมันเกินไป
จาก หนังสือเหมือนกับใจคล้ายกับจิต หน้าที่ ๑๐๗
พระโพธิญาณเถร (หลวงพ่อชา สุภทฺโท)
วัดหนองป่าพง จังหวัดอุบลราชธานี




...น้ำเหม็นนำ้สกปรกทางจิตใจ คือราคะโทสะโมหะของเราเอง ส่วนน้ำหอมทางจิตใจ คือศีลและการสร้างบารมีของเราเอง ...ราคะแปลว่าความกำหนัดยินดีในเรื่องเพศสัมพันธ์ โทสะแปลว่าความโกรธอาฆาตแค้นจองเวรกัน โมหะแปลว่าความหลง หลงรักหลงชอบในรูปเสียงกลิ่นรสสัมผัส หลงในสมบัติภายนอก ...เมื่อจิตใจของเรา ยังมีนำ้เหม็นนำ้สกปรกสิงสถิตอยู่ในใจ จิตใจของเราย่อมฟุ้งซ่านวุ่นวาย เมื่อจิตของเราคิดฟุ้งซ่านวุ่นวาย ทำลายสติสมาธิตนเอง จิตใจของเราย่อมภาวนา ไม่ได้รับความวิเศษวิโสอะไร เมื่อจิตใจของเรายังไม่มีคุณวิเศษ มนุษย์และเทพเทวดาก็ไม่ก้มหัวกราบไหว้บูชา
...หลวงปู่ไม อินทสิริ.


ขอเชิญร่วมบุญจัดซื้อเครื่องปั่นไฟ เพื่อประโยชน์แก่การเผยแผ่พระพุทธศาสนาบนดอย
https://www.facebook.com/permalink.php? ... 3836432127



ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพถวายสังฆทาน ๗๗ จังหวัดทั่วประเทศ
https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... 682&type=3




"ร่วมบุญครั้งเดียวได้มหากุศล 10 ต่อ"
น้อมถวายเป็นพระราชกุศลแด่สมเด็จพระเทพรัตนนราชสุดาสยามบรมราชกุมารี
1,บุญสร้างวิหาร
2 , บุญชื้อทองคำบรรจุในองค์พระ
3, บุญโรงทานแกงเขียวหวาน
4,บุญโรงทานน้ำดื่ม
5, บุญโรงทานข้าวสาร
6,บุญแจกหนังสือธรรมมะ
7, บุญ แจกสมุด
8,หนังสือ
9, ปากกา
10 บุญเหรียญโปรยทาน

วันที่21 กุมภาพันธ์ วัดสบมาง ต ภูฟ้า อ บ่อเกลือ จ น่าน
https://www.facebook.com/profile.php?id=100005383724391




วันมาฆบูชา ที่22กุมภาพันธ์ 2559 เวลา 9.49 น.
เรียนเชิญร่วมบุญหล่อองค์พระพุทธรูป ขนาดหน้าตัก 4ศอก จำนวน 7พระองค์ในโครงการจัดสร้างรูปแทนเหมือนพระพุทธเจ้า 28พระองค์ ณ ถ้ำเขากะจี
https://www.facebook.com/nuttawood.taoa ... 7474600363




ขอเชิญบูชาพระพุทธชินราชเพื่อประดิษฐานในพระพุทธรูป
https://www.facebook.com/54762388194715 ... 34/?type=3



ขอเชิญร่วมสวดอภิธรรม พระธรรมสิงหบุราจารย์
(หลวงพ่อจรัญ ธิตธัมโม) ... มี 2 รอบ ด้วยกัน คือ
-รอบก่อนเพล สวดนิยาม เวลา10.00 น.
-รอบบ่าย สวดอภิธรรมเวลา14.00น.




ขอเชิญร่วมสร้าง " ดวงเนตร " ถวายสมเด็จองค์ปฐมหน้าตัก 10 ศอก และสร้าง " สมเด็จองค์ปฐมทองคำ " ล้วนทั้งองค์บรรจุในองค์พระ
https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... 862&type=3




ร่วมก่อกองมหากุศใหญ่ บวชพระบวชเณร บวชเนกขัมมะถือธุดงควัตร ถวายเป็นพระราชกุศลครั้งที่ 5 และร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างห้องสุขาพยาบาล
https://www.facebook.com/54762388194715 ... 06/?type=3



ขอเชิญร่วมบุญสร้างห้องน้ำสำหรับญาติธรรมปลดทุกข์
วัดป่าพุทธอุทยาน ต.ห้วยใหญ่ อ.เมือง จ.เพชรบูรณ์
https://www.facebook.com/watpaphutta





กำหนดการเทปูนหล่อ...สมเด็จองค์ปฐม หน้าตัก๖.๕เมตร...องค์ที่๒๐
(แบบแม่พิมพวัดหนองพงนก จ.นครปฐม)
ณ.วัดคลองไพบูลย์ ต.ตะเคียนทอง อ.เขาคิชฌกูฏ จ.จันทบุรี
ในวันอาทิตย์ที่ ๒๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙
เวลาตั้งแต่ ๙.๐๐-๑๖.๐๐ น.
https://www.facebook.com/pongnok.luangp ... 35/?type=3




ขอเชิญร่วมบุญกุศลสร้างพระร่วงองค์ใหญ่ สูง 32 เมตร วัดสังฆาราม จ. สุโขทัย
https://www.facebook.com/permalink.php? ... 9750855761



ขอเชิญสร้างพระ
https://www.facebook.com/54762388194715 ... 97/?type=3



ขอเชิญร่วมสร้างพระเกศ
https://www.facebook.com/54762388194715 ... 84/?type=3




พระมหา ดร.เรืองฤทธิ์ สุธีโร วัดป่าละหานทราย อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์ จากรายการเสียงธรรมจากวัดป่าละหานทราย แจ้งข่าวรายการงานบุญในรายการดังนี้
เจ้าภาพปิดทองจังโกฎิ(สักโก) ปลียอดพระพุทธมหาเจดีย์ สูง 44 เมตร จำนวน 200 กองทุน กองทุนละ 4,000 บาท
ร่วมเป็นเจ้าภาพงานบุญกับ พระมหา ดร. เรืองฤทธิ์ สุธีโร
โทร 081-363-7029




บอกบุญ จัดซื้อเสื้อกันหนาว ให้กับพระภิกษุสงฆ์ ที่วัดพระธาตุจอมรุ่ง จ.เชียงราย
https://www.facebook.com/mongkolpuramat




ขอเชิญร่วมบุญถวาย "กลดพระ" ... จะถวายไปที่แดนพุทธภูมิ ... วัดป่ากุสินาราบรมธาตุสถิต กุสินารา อินเดีย
https://www.facebook.com/permalink.php? ... 7576249304




บอกบุญท่านใดสนใจร่วมทำบุญปูกระเบื้องพื้นเจดีย์วัดป่าบ้านโพน อำเภอบ้านผือ จังหวัดอุดรธานี
https://www.facebook.com/crew.wings.7/p ... 2183049260



ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพร่วมสวดอภิธรรม พระธรรมสิงหบุรพาจารย์
(หลวงพ่อจรัญ ธิตธัมโม) ในวันที่11ก.พ ทั้ง2รอบ
https://www.facebook.com/kamoltorn.goir ... 1592345444





ขอเรียนเชิญร่วมบุญผ้าป่าสามัคคีสร้างกุฎิถวายหลวงปู่เลิศ ถาวโร (อายุ 88 ปี) วัดมุตโตทัย จ.ชลบุรี ในวันพุธที่ 10 ก.พ.2559
https://www.facebook.com/supanimaew/med ... 588&type=3