นวรัตน์ดอทคอม

พระธรรมเทศนาในโวหารพระอาจารย์ฝั้น อาจาโร,
เพื่อเจริญสติภาวนาพุทโธ

" ธรรมะคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า.
ท่านให้พิจารณาพุทโธ, ให้มันรู้แจ้งเห็นจริง.
สัจจธรรมทั้งหลายให้พากันรู้จัก,
ความเกิดก็ดี
ความแก่ก็ดี
ความเจ็บก็ดี
ความตายก็ดี
ข้อนี้แหละสัจจะของจริง. "

" เรารู้จักสิ่งนี้เกิด สิ่งนี้แก่ สิ่งนี้เจ็บ สิ่งนี้ตาย.
เราก็ควรพิจาณาดู, สิ่งใดไม่เกิด สิ่งใดไม่แก่ สิ่งใดไม่เจ็บ
สิ่งใดไม่ตายเล่า.

เราอย่าไปนึกถึงอื่น, ให้นึกถึงดวงใจของเรา.
ผู้คิดผู้นึกที่มันไม่เกิด ไม่แก่ ไม่ตายเพราะเหตุใด,
เราตั้งสมาธิ.

" พุทโธ พุทโธ พุทโธ, ดวงใจของเราอยู่นิ่งภายใน.
มันไม่ส่งไปข้างหน้า มาข้างซ้าย ข้างขวา ข้างบน ข้างล่าง,
ตั้งจำเพาะตรงกลาง ผู้รู้นิ่งอยู่นั่นแหละ."

" มันก็ไม่ตายแล้ว มันก็ไม่แก่แล้ว,
มันไม่แก่ มันก็ไม่เจ็บแล้ว,
มันไม่เจ็บ มันก็ไม่ตาย,
มันไม่ตายแล้ว มันก็ไม่ทุกข์. "

" เราต้องดูที่นี่เดี๋ยวนี้.
เราเกิดอยู่นั่งอยู่นี่แหละ, เกิดไม่หยุดนี่แหละ.
เทศน์ให้ฟังก็ไม่หยุด, นี่แหละ.

" ภเว ภเว สัมภวันติ "
มันเที่ยวก่อภพน้อย ๆ ใหญ่ ๆ อยู่เดี๋ยวนี้แหละ. "




วันที่ ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๘ เป็นวันอาสาฬหบูชา

วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ นับเป็นวันที่สำคัญในประวัติศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนา คือวันที่พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเทศนาหรือหลักธรรมที่ทรงตรัสรู้ เป็นครั้งแรกแก่เบญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ณ มฤคทายวัน ตำบลอิสิปตนะ เมืองพาราณสี ในชมพูทวีปสมัยโบราณซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในประเทศอินเดีย ด้วยพระพุทธองค์ทรงเปรียบดังผู้ทรงเป็นธรรมราชา ก็ทรงบันลือธรรมเภรียังล้อแห่งธรรมให้หมุนรุดหน้า เริ่มต้นแผ่ขยายอาณาจักรแห่งธรรม นำความร่มเย็นและความสงบสุขมาให้แก่หมู่ประชา ดังนั้น ธรรมเทศนาที่ทรงแสดงครั้งแรกจึงได้ชื่อว่า ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร แปลว่า พระสูตรแห่งการหมุนวงล้อธรรม หรือพระสูตรแห่งการแผ่ขยายธรรมจักร กล่าวคือดินแดนแห่งธรรม

เมื่อ ๒๕๐๐ กว่าปีมาแล้วนั้นชมพูทวีปในสมัยโบราณ กำลังย่างเข้าสู่ยุคใหม่แห่งความเจริญก้าวหน้า รุ่งเรืองเฟื่องฟูทุกด้านและมีคนหลายประเภททั้งชนผู้มั่งคั่งร่ำรวย นักบวชที่พัฒนาความเชื่อและ ข้อปฏิบัติทางศาสนา เพื่อให้ผู้ร่ำรวยได้ประกอบพิธกรรมแก่ตนเต็มที่ ผู้เบื่อหน่ายชีวิตที่วนเวียน ในอำนาจและโภคสมบัติที่ออกบวช หรือบางพวกก็แสวงหาคำตอบที่เป็นทางรอกพ้นด้วยการคิดปรัชญาต่าง ๆ เกี่ยวกับเรื่องที่เหลือวิสัยและไม่อาจพิสูจน์ได้บ้าง พระพุทธเจ้าจึงทรงอุบัติในสภาพเช่นนี้ และดำเนินชีพเช่นนี้ด้วยแต่เมื่อทรงพบว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในตอนนั้นขาดแก่นสาน ไม่เป็นประโยชน์อย่างแท้จริง แก่ตนเองและผู้อื่น จึงทรงคิดหาวิธีแก้ไขด้วยการทดลองต่าง ๆ โดยละทิ้งราชสมบัติ และอิสริยศแล้วออกผนวช บำเพ็ญตนนานถึง ๖ ปี ก็ไม่อาจพบทางแก้ได้ ต่อมาจึงได้ทางค้นพบ มัชฌิมาปฏิปทา หรือทางสายกลาง เมื่อทรงปฏิบัติตามมรรคานี้ก็ได้ค้นพบสัจธรรมที่นำคุณค่า แท้จริงมาสู่ชีวิต อันเรียกว่า อริยสัจ ๔ ประการ ในวันเพ็ญเดือน ๖ ก่อนพุทธศก ๔๔ ปี ที่เรียกว่า การตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า จากนั้นทรงงานประกาศศาสนาโดยทรงดำริหาทางที่ได้ผลดีและรวดเร็ว คือ เริ่มสอนแก่ผู้มีพื้นฐานภูมิปัญญาดีที่รู้แจ้งคำสอนได้อย่างรวดเร็วและสามารถนำไปชี้แจงอธิบาย ให้ผู้อื่นเข้ามาได้อย่างกว้างขวาง จึงมุ่งไปพบนักบวช ๕ รูป หรือเบญจวัคคีย์ และได้แสดงธรรม เทศนาเป็นครั้งแรกในวันเพ็ญ เดือน ๘

ใจความสำคัญของปฐมเทศนา
ในการแสดงแสดงปฐมเทศนาครั้งแรกของพระพุทธเจ้าทรงแสดงหลักธรรมสำคัญ ๒ ประการคือ

ก. มัชฌิมาปฏิปทาหรือทางสายกลาง เป็นข้อปฏิบัติที่เป็นกลาง ๆ ถูกต้องและเหมาะสมที่จะให้บรรลุถึงจุดหมายได้ มิใช่การดำเนินชีวิตที่เอียงสุด ๒ อย่าง หรืออย่างหนึ่งอย่างใด คือ

๑. การหมกหมุ่นในความสุขทางกาย มัวเมาในรูป รส กลิ่น เสียง รวมความเรียกว่า เป็นการหลงเพลิดเพลินหมกหมุ่นในกามสุข หรือ กามสุขัลลิกานุโยค

๒. การสร้างความลำบากแก่ตนดำเนินชีวิตอย่างเลื่อนลอย เช่น บำเพ็ญตบะการทรมานตน คอยพึ่งอำนาจสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นต้น การดำเนินชีวิตแบบที่ก่อความทุกข์ให้ตนเหนื่อยแรงกาย แรงสมอง แรงความคิด รวมเรียกว่า อัตตกิลมถานุโยค

ดังนั้นเพื่อละเว้นห่างจากการปฏิบัติทางสุดเหล่านี้ ต้องใช้ทางสายกลาง ซึ่งเป็นการดำเนินชีวิตด้วยปัญญา โดยมีหลักปฏิบัติเป็นองค์ประกอบ ๘ ประการ เรียกว่า อริยอัฏฐังคิกมัคค์ หรือ มรรคมีองค์ ๘ ได้แก่

๑. สัมมาทิฏฐิ เห็นชอบ คือ รู้เข้าใจถูกต้อง เห็นตามที่เป็นจริง
๒. สัมมาสังกัปปะ ดำริชอบ คือ คิดสุจริตตั้งใจทำสิ่งที่ดีงาม
๓. สัมมาวาจา เจรจาชอบ คือ กล่าวคำสุจริต
๔. สัมมากัมมันตะ กระทำชอบ คือ ทำการที่สุจริต
๕. สัมมาอาชีวะ อาชีพชอบ คือ ประกอบสัมมาชีพหรืออาชีพที่สุจริต
๖. สัมมาวายามะ พยายามชอบ คือ เพียรละชั่วบำเพ็ญดี
๗. สัมมาสติ ระลึกชอบ คือ ทำการด้วยจิตสำนึกเสมอ ไม่เผลอพลาด
๘. สัมมาสมาธิ ตั้งจิตมั่นชอบ คือ คุมจิตให้แน่วแน่มั่นคงไม่ฟุ้งซ่าน

ข. อริยสัจ ๔ แปลว่า ความจริงอันประเสริฐของอริยะ ซึ่งคือ บุคคลที่ห่างไกลจากกิเลส ได้แก่

๑. ทุกข์ ได้แก่ ปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ บุคคลต้องกำหนดรู้ให้เท่าทันตามความเป็นจริงว่ามันคืออะไร ต้องยอมรับรู้กล้าสู้หน้าปัญหา กล้าเผชิญความจริง ต้องเข้าใจในสภาวะโลกว่าทุกสิ่งไม่เที่ยง มีการเปลี่ยนแปลงไปเป็นอย่างอื่น ไม่ยึดติด

๒. สมุทัย ได้แก่ เหตุเกิดแห่งทุกข์ หรือสาเหตุของปัญหา ตัวการสำคัญของทุกข์ คือ ตัณหาหรือเส้นเชือกแห่งความอยากซึ่งสัมพันธ์กับปัจจัยอื่น ๆ

๓. นิโรธ ได้แก่ ความดับทุกข์ เริ่มด้วยชีวิตที่อิสระ อยู่อย่างรู้เท่าทันโลกและชีวิต ดำเนินชีวิตด้วยการใช้ปัญญา

๔. มรรค ได้แก่ กระบวนวิธีแห้งการแก้ปัญหา อันได้แก่ มรรคมีองค์ ๘ ประการดังกล่าวข้างต้น

ผลจากการแสดงปฐมเทศนา
เมื่อพระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมแล้ว ปรากฏว่าโกณฑัญญะผู้เป็นหัวหน้าเบญจวัคคีย์ได้เกิดเข้าใจธรรม เรียกว่า เกิดดวงตาแห่งธรรมหรือธรรมจักษุ บรรลุเป็นโสดาบัน จึงทูลขอบรรพชาและถือเป็นพระภิกษุสาวก รูปแรกในพระพุทธศาสนา มีชื่อว่า อัญญาโกณฑัญญะ

ความหมายของอาสาฬหบูชา
“อาสาฬหบูชา” (อา-สาน-หะ-บู-ชา/อา-สาน-ละ-หะ-บู-ชา) ประกอบด้วยคำ ๒ คำ คือ อาสาฬห (เดือน ๘ ทางจันทรคติ) กับบูชา (การบูชา) เมื่อรวมกันจึงแปลว่า การบูชาในเดือน ๘ หรือการบูชาเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในเดือน ๘ หรือเรียกให้เต็มว่า อาสาฬหบูรณมีบูชา ถ้าปีไหนมีเดือน ๘ สองหน ก็ให้ถือเอาเดือน ๘ หนที่สอง

โดยสรุป วันอาสาฬหบูชา แปลว่า การบูชาในวันเพ็ญ เดือน ๘ หรือ การบูชาเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในวันเพ็ญ เดือน ๘ คือ

๑. เป็นวันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงปฐมเทศนา
๒. เป็นวันที่พระพุทธเจ้าเริ่มประกาศพระศาสนา
๓. เป็นวันที่เกิดอริยสงฆ์ครั้งแรกคือการที่ท่านโกณฑัญญะรู้แจ้งเห็นธรรม เป็นพระโสดาบัน จัดเป็นอริยบุคคลท่านแรกในอริยสงฆ์
๔. เป็นวันที่เกิดพระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา คือ การที่ท่านโกณฑัญญะขอบรรพชาและ ได้บวชเป็นพระภิกษุ หลังจากฟังปฐมเทศนาและบรรลุธรรมแล้ว
๕. เป็นวันที่พระพุทธเจ้าทรงได้ปฐมสาวกคือ การที่ท่านโกณฑัญญะนั้น ได้บรรลุธรรม และบวชเป็นพระภิกษุ จึงเป็นสาวกรูปแรกของพระพุทธเจ้า

เมื่อเปรียบกับวันสำคัญอื่น ๆ ในพระพุทธศาสนา บางทีเรียกวันอาสาฬหบูชา นี้ว่า วันพระสงฆ์ (คือวันที่เริ่มเกิดมีพระสงฆ์)




หลวงตาศิริ อินทสิริ
--------------------------------------
พระกรรมฐาน ต้องเอากรรมฐานมาคลี่คลายดู เพราะเราหลงกรรมฐาน. โยมก็เหมือนกัน เพราะเราหลงกรรมฐาน

กรรมฐาน บางทีท่านก็เรียก อุทยาน อุทยานของพระอริยะ

ถ้าใครเข้าอุทยาน (กาย) ทุกวัน ไม่ว่าพระเณรเถรชี.. ก็ได้เป็นพระอริยบุคคลขึ้นมา

ถ้าใครเยี่ยมชมกรรมฐานทุกวัน. ก็เรียกว่าบุคคลนั้นเข้าชมอุทยาน อุทยาน คือ สวนของพระอริยะ อยากเป็นพระอริยะ ก็ไม่ยาก เข้าชมอุทยานทุกคืนทุกวัน ก็ละสักกายทิฏฐิได้ ก็ได้เป็นพระโสดาบันขั้นต้นเท่านั้นแหละ

ละสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพตปรามาส ไม่งมงายในหนทางอีก พระโสดาบันหันหน้าเข้าสู่พระนิพพาน




หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ให้โอวาทธรรมกับหลวงปู่คำตา ทีปังกโร สมัยหลวงปู่คำตาท่านยังเป็นฆราวาส
---------------------------------------
"การหาพระไปอยู่วัดมันยากสู้เราบวชเองไม่ได้ สร้างเราให้เป็นพระ เมื่อฝึกใจของเราให้เป็นพระโดยสมบูรณ์แล้ว เราก็ไม่ต้องไปหาพระภายนอกให้ลำบากอีกต่อไป พวกเรามันโง่ แสวงหาแต่พระภายนอกให้พากันบวชเอา แล้วไปอยู่วัด"


หลวงปู่คำพอง ติสโส
----------------------------------------
“คนในโลกของเรา ไม่ว่าพระไม่ว่าฆราวาส ถ้าศีลของเราเศร้าหมองหรือจิตใจของเราเจือปนไปด้วยกิเลสอาสวะมาก ๆ แล้วเทพเจ้าเขาจะไม่คุ้มครองเรา เขาจะไม่อนุโมทนาในด้านการปฏิบัติและความเห็นความรู้ต่าง ๆ เขาจะไม่สนใจเพราะว่าพวกนี้ละเอียด”




บุญด่วนๆก่อนเข้าพรรษา ช่วยบูรณะศาลา ยังไม่มีหลังคามุงบัง ณ สำนักสงฆ์รัตนประทีป บ้านหัววัว ต.เสม็ด อ.เมือง จ.บุรีรัมย์


ขอเชิญร่วมทำบุญบูรณะฯ กุฎิใหม่ วัดบ้านป่า(วัดรักขิตวัน)จ.นครศรีธรรมราช


ขออนุญาตแจ้งข่าวสารงานบุญขอเป็นหนึ่งในสะพานบุญช่วยแชร์บอกต่อบุญสร้างศาลาการเปรียญเพื่อทำเป็นห้องเรียนพระปริยัติธรรม วัดบ้านอาทิ ต.ลมศักดิ์ อำเภอขุขันธ์ จ.ศรีสะเกษ



ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างฐานพระ
เพื่อประดิษฐานองค์พระพุทธรัตนพิชิตมารใต้ร่มต้นศรีมหาโพธิ์
ณ วัดเลียบต.ในเมือง อ.เมือง จ.นครราชสีมา


ขอเชิญร่วมเททองหล่อรูปเหมือนหลวงปูมั่น ภูริทัตโต ครั้งที่ 3 หล่อส่วนหน้าตัก
ในวันพฤหัสบดีที่ 30 กรกฎาคม 2558 (อาสาฬบูชา)
ณ.วัดพุทธบูชา



ขอเชิญรับเป็นเจ้าภาพติดทองคำเปลวองค์ครูบาศรีวิชัยนักบุญแห่งล้านนาติดต่อ พระอธิการกิตติศักดิ์ สิริวฑฺฒโน เจ้าอาวาสวัดชัยสถิต 0931373815



มูลนิธิขาเทียมขอเชิญร่วมบุญสร้างอาคารสำนักงานและโรงงานประกอบขาเทียม



เชิญร่วมบุญถวายศาลารอบพระธาตุพนมให้เป็นที่พักพิงพักผ่อน หลบแดด หลบฝนแก่ประชาชนที่ไปนมัสการองค์พระธาตุพนมและพื้นยางปูรอบองค์พระธาตุพนม


ขอเชิญร่วมสร้าง พระเจดีย์พิพิธภัณฑ์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ที่วัดป่าภูริทัตตถิราวาส



ขอเรียนเชิญ ร่วมทำบุญ กฐินสามัคคี ประจำปี 2558
ลพ.รักษ์ อนาลโย
ณ วัดสุทธาวาส วิปัสสนา (สำนักปฏิบัติธรมประจำจังหวัด แห่งที่13 พุทธมณฆลพระนครศรีอยุธยา)
อ.ลาดบัวหลวง วัดสุทธาวาส วิปัสสนา จ.พระนครศรีอยุธยา
กำหนดการ วันอาทิตย์ที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ.2558
วัตถุประสงค์ เพื่อ สมทบทุน ซื้อที่ดินถวายวัด



วัดศรีสว่างมงคล ต.ลิ้นฟ้า อ.จตุรพักตรพิมาน จ.ร้อยเอ็ด ตอนนี้กำลังสร้างศาลาปฏิบัติธรรมเพื่อใช้เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมและปฏิบัติศาสนกิจต่าง ๆ ในงานบุญ แต่ตอนนี้การก่อสร้างยังไม่แล้วเสร็จ เพราะยังขาดทุนทรัพย์ในการปูพื้นหินอ่อน ,ติดตั้งระบบไฟฟ้า ,ติดตั้งระบบไฟฟ้า ยังมีความประสงค์ต้องการพระประธานเพื่อประดิษฐานไว้ภายในศาลาปฏิบัติธรรม



ขอเชิญร่วมบุญเป็นเจ้าภาพทอดกฐินสามัคคี ประจำปี 2558
เพื่อสมทบระดมทุนทรัพย์สร้างอุโบสถจตุรมุข เฉลิมพระเกียรติรัชกาลที่ 9
ณ วัดท่าทองน้อย (หลวงพ่อโต ซำปอกง)
หมู่ที่ 1 ตำบลศรีภิรมย์ อำเภอพรหมพิราม จังหวัดพิษณุโลก



เชิญร่วมสมทบทุนสร้างอาคารเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระเทพฯ ร.พ.มหาราชนครราชสีมา โดยหลวงพ่อกัณหาฯ


ขอเชิญร่วมปฏิบัติธรรม เวียนเทียน ถวายเป็นพุทธบูชา
เนื่องในวันอาสาฬหบูชาและวันเข้าพรรษา
ณ สำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดแห่งที่ ๒๘
วัดวีระโชติธรรมาราม เมือง ฉะเชิงเทรา
ระหว่างวันที่ ๓๐ - ๓๑ กรกฏาคม ๒๕๕๘
ติดต่อสอบถาม โทร. ๐๘๔ ๙๗๗ ๓๓๓๙


ขอความช่วยเหลือด่วนๆ จากพระมหาถวิล พุทธวิริโย สำนักสงฆ์รัตนประทีป บ้านหัววัว ต.เสม็ด อ.เมือง จ.บุรีรัมย์ ถูกพายุฤดูร้อนพัดศาลาปฏิบัติธรรมหักโค่นเสียหายทั้งหลังเมื่อต้นเดือนมิถุนายน 2558 ซึ่งพระคุณเจ้าได้แจ้งขอความช่วยเหลือผ่านรายการวิทยุ มาร่วม 2 เดือนแล้ว แต่ก็ยังขาดงบประมาณในการซ่อมแซมอีกประมาณ 12,000 บาท เพื่อเป็นค่าโครงเหล็กหลังคา และแผ่นสังกะสีเหล็กสันไท



ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพซื้อสีทองสำหรับทาซุ้มเสมา วัดล่องกะเบาต.ทองเอน อ.อินทร์บุรี จ.สิงห์บุรี



เทศกาลวันอาสาฬหบูชา และวันเข้าพรรษา 26 – 31 กรกฎาคม 2558 ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม
วันอังคารที่ 28 กรกฎาคม 2558
- เวลา 15.30 น. พิธีแห่เทียนพรรษา
- เวลา 16.45 น. พิธีเจริญพระพุทธมนต์ ถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
วันพฤหัสบดีที่ 30 กรกฎาคม 2558 (วันอาสาฬหบูชา)
- เวลา 07.30 น. การทำบุญ ตักบาตรพระสงฆ์จำนวน 988 รูป และการถวายสังฆทานแด่พระสงฆ์
- เวลา 17.00 น. พิธีเวียนเทียน โดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้นายอำพล เสนาณรงค์ องคมนตรี เป็นผู้แทนพระองค์ในการบำเพ็ญ พระราชกุศล
- เวลา 18.00 น. การแสดงพระธรรมเทศนา การบรรยายธรรม การสนทนาธรรม
วันศุกร์ที่ 31 กรกฎาคม 2558 (วันเข้าพรรษา)
- เวลา 15.19 น. พิธีเจริญพระพุทธมนต์ จุดเทียนพรรษา บูชาองค์พระศรีศากยะทศพลญาณประธานพุทธมณฑลสุทรรศน์




ขอเชิญท่านผู้ใหญ่ใจดีทุกท่าน ร่วมบริจาค สมุดปกแข็ง ปากกา ไม้บรรทัด ดินสอหรือ สิ่งอื่นใดที่จำเป็นสำหรับการศึกษาของพระสงฆ์ และสามเณรน้อย ณ วัดบางหลวง ต.บางหลวง อ.บางเลน จ.นครปฐม



บุญแสงสว่างเชิญร่วมบุญถวายชุดโคมไฟถนน พลังงานแสงอาทิตย์
สำนักปฏิบัติธรรมแพร่ธรรมจักร สำนักสงฆ์แพร่ธรรมจักร บ้านน้ำพุ หมู่ที่ ๓ ตำบลบ้านกวาง อำเภอสูงเม่น จังหวัดแพร่




ขอเชิญร่วมหล่อหลวงปู่ดู่ ปางสีวลี สูง 1.80 เมตร หล่อ 8 พ.ย.58
087-9360899



ขอเชิญร่วมหล่อหลวงพ่อประทานพร หน้าตัก 59 นิ้ว 1 พ.ย.58
ส่งแผ่นทองและปัจจัยไปที่ท่านเจ้าอาวาสได้
วัดพันธุวงษ์ ต.บ้านเกาะ อ.เมือง จ.สมุทรสาคร 74000



เททองหล่อ
หลวงพ่อวัดบ้านแหลม จำนวน ๔ องค์
วันที่ ๒๙ หล่อ หลวงพ่อพุทธโสธร ๓๐ นิ้ว ๑ องค์
วันที่ ๓๐ ๓๑ หล่อ พระสิวลี พระอุปคุต หลวงพ่อหริ่ม(อดีตบูรพาจารย์)
และ ๓๑ ที่จะถึงนี้ จะได้นำแผ่นทองแดง ไปหล่อ พระเชียงงแสน ณ วัดดศีรษะทอง



ขอเชิญร่วมบุญ
https://www.facebook.com/tamdeeforking/ ... =1&theater



สร้างสมเด็จพระองค์ปฐมพระพุทธสิกขีจักรพรรดิ์มุนีสัมพุทธชยันตีศรีสาคร (องค์ที่5)
หน้าตัก 9เมตร สูง21เมตร
วัดแหลมสุวรรณาราม ต.ท่าฉลอม อ.เมือง จ.สมุทรสาคร




สร้างสมเด็จองค์ปฐมปางทรงเครื่องจักรพรรดิ(ปูน) หน้าตัก 2 เมตรครึ่ง
สำนักสงฆ์ไร่ใน ม.11 ต.แม่สำ อ.ศรีสัชนาลัย จ.สุโขทัย
วันที่ 31 กรกฎาคม 2558



ขอเชิญร่วมบุญพิธีเททองยอดฉัตร วัดตะโก อ.ภาชี จ.อยุธยา 30 ก.ค. 58