นวรัตน์ดอทคอม

มนุษย์ควรทำบุญ อุทิศให้เทวดาที่รักษาตน และรักษาเคหะสถานบ้านเรือนของตน เขาได้บุญแล้วเขาจะบูชาตอบ เหมือนกับบุตรผู้เกิดในอกฉันนั้น...!

ครั้งนั้น ท่านสุนีธะมหาอำมาตย์และท่านวัสสการะมหาอำมาตย์
แห่งมคธรัฐ พากันเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นแล้วได้ทูลปราศรัยกับ
พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้เป็นที่บันเทิง เป็นที่ระลึกถึง
กันไปแล้ว ได้ยืนอยู่ ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง แล้วได้กราบทูลอาราธนา
พระผู้มีพระภาคเจ้าว่า ขอท่านพระโคดม พร้อมด้วยภิกษุสงฆ์ จงทรงพระ-
กรุณาโปรดรับภัตตาหารของข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เพื่อเจริญกุศลและปีติ
ปราโมทย์ในวันนี้ด้วยเถิดพระพุทธเจ้าข้า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับอาราธนา
โดยดุษณีภาพ ครั้นสุนีธะมหาอำมาตย์และวัสสการะมหาอำมาตย์ ทราบพระ

อาการที่ทรงรับอาราธนาแล้ว ลุกจากที่นั่งกลับไป ครั้นตกแต่งของเคี้ยวของ
ฉันอันประณีตแล้ว ให้เจ้าหน้าที่ไปกราบทูลภัตกาลแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าว่า
ถึงเวลาแล้ว ท่านพระโคดม ภัตตาหารเสร็จแล้ว.
ครั้งนั้นเป็นเวลาเช้า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงครองอันตรวาสก ทรง
ถือบาตรจีวรเสด็จพระพุทธดำเนินไปทางสถานที่อังคาส ของสองมหาอำมาตย์
แห่งมคธรัฐครั้นถึงแล้วประทับนั่งเหนือพระพุทธอาสน์ที่เขาจัดถวาย พร้อม
ด้วยภิกษุสงฆ์ ครั้งสองมหาอำมาตย์อังคาสภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข
ด้วยขาทนียโภชนียาหารอันประณีต ด้วยมือของตน จนยังพระผู้มีพระภาคเจ้า
ผู้เสวยเสร็จแล้วทรงนำพระหัตถ์ออกจากบาตร ให้ห้ามภัตรแล้ว ได้นั่งอยู่ ณ
ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง พระผู้มีjพระภาคเจ้าทรงอนุโมทนาแก่สองหาอำมาตย์นั้น
ด้วยพระคาถาเหล่านั้น ว่าดังนี้:-

คาถาอนุโมทนา
บัณฑิตชาติอยู่ในประเทศใด
เลี้ยงดูท่านผู้มีศีล ผู้สำรวม ประพฤติพรหม-จรรย์ในประเทศนั้น และได้อุทิศทักษิณาแก่เหล่าเทพดา ผู้สถิตในสถานที่นั้นเทพดาเหล่านั้นอันบัณฑิตชาติบูชาแล้ว ย่อมบูชาตอบ
อันบัณฑิตชาตินับถือแล้วย่อมนับถือตอบ
ซึ่งบัณฑิตชาตินั้น แต่นั้น ย่อมอนุเคราะห์
บัณฑิตชาตินั้น ดุจมารดาอนุเคราะห์บุตรผู้เกิดแต่อก ฉะนั้น คนที่เทพดอนุเคราะห์แล้ว ย่อมพบเห็นแต่สิ่งที่เจริญทุกเมื่อ.

[อานิสงส์แห่งการเรียนพระวินัย ๕ ข้อ]
เพราะฉะนั้น เพื่อให้พระวินัยตั้งมั่น อันภิกษุผู้กำหนดรู้อานิสงส์แห่ง
วินัยปริยัติ (การเรียนพระวินัย) ใคร่ต่อการศึกษา ก็ควรเรียนพระวินัย.
ในอธิการว่าด้วยการพรรณนานิทานนั้น มีอานิสงส์แห่งวินัยปริยัติ (การเรียน
พระวินัย) ดังต่อไปนี้ : -
จริงอยู่ บุคคลผู้ฉลาดในวินัยปริยัติ ย่อมเป็นผู้ตั้งอยู่ในฐานเป็น
มารดาบิดาของเหล่ากุลบุตร ผู้ได้ศรัทธาในพระศาสนา เพราะว่า บรรพชา
อุปสมบท ข้อปฏิบัติวัตรใหญ่น้อย ความเป็นผู้ฉลาดในอาจาระและโคจร
ของกุลบุตรเหล่านั้น เนื่องด้วยความฉลาดในวินัยปริยัตินั้น.

อีกประการหนึ่ง เพราะอาศัยวินัยปริยัติ กองศีลของตน ย่อมเป็น
ของอันบุคคลนั้น คุ้มครองรักษาดีแล้ว ย่อมเป็นที่พึ่งพิงของเหล่ากุลบุตร
ผู้ถูกความสงสัยครอบงำ ย่อมกล้าพูดในท่ามกลางสงฆ์ ย่อมข่มขี่พวกข้าศึกได้
ด้วยดี โดยสหธรรม ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติ เพื่อความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรม
เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์
๕ เหล่านี้ (มีอยู่) ในบุคคลผู้ทรงพระวินัย คือ : -
(๑) กองศีลของตน ย่อมเป็นของอันบุคคลนั้น คุ้มครองรักษาไว้
ดีแล้ว
(๒) ย่อมเป็นที่พึ่งพิงของเหล่ากุลบุตร ผู้ถูกความสงสัยครอบงำ
(๓) ย่อมเป็นผู้กล้าพูดในท่ามกลางสงฆ์
(๔) ย่อมข่มขี่พวกข้าศึกได้ด้วยดี โดยสหธรรม
(๕) ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติ เพื่อความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรม.*
[วินัยเป็นข้อปฏิบัติให้บรรลุความหลุดพ้นจากกิเลสเป็นที่สุด]


อานนท์ ! พวกเธอทั้งหลาย
จงมีตนเป็นประทีป มีตนเป็นสรณะ
อย่าเอาสิ่งอื่นเป็นสรณะเลย
จงมีธรรมเป็นประทีป มีธรรมเป็นสรณะ
อย่ามีสิ่งอื่นเป็นสรณะเลย


จุนทะ ! ความสะอาดทางกายมี ๓ อย่าง
ความสะอาดทางวาจามี ๔ อย่าง
ความสะอาดทางใจมี ๓ อย่าง

จุนทะ ! ความสะอาดทางกายมี ๓ อย่างนั้นเป็นอย่างไรเล่า ?
(๑) บุคคลบางคนในกรณีนี้ ละการทำสัตว์มีชีวิตให้ตกล่วง เว้นขาดจากปาณาติบาต วางท่อนไม้ วางศัสตรามีความละอาย ถึงความเอ็นดูกรุณาเกื้อกูลแก่สัตว์ทั้งหลายอยู่
(๒) ละการถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ เว้นขาดจากการถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ ไม่ถือเอาทรัพย์และอุปกรณ์แห่งทรัพย์อันเจ้าของไม่ได้ให้ ในบ้านก็ดี ในป่าก็ดีด้วยอาการแห่งขโมย
(๓) ละการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม, (คือเว้นจากการประพฤติผิด) ในหญิงซึ่งมารดารักษา บิดารักษา พี่น้องชาย พี่น้องหญิง หรือญาติรักษา อันธรรมรักษา เป็นหญิงมีสามี หญิงอยู่ในสินไหมโดยที่สุดแม้หญิงอันเขาหมั้นไว้ (ด้วยการคล้องมาลัย)ไม่เป็นผู้ประพฤติผิดจารีตในรูปแบบเหล่านั้น
จุนทะ ! อย่างนี้แล เป็นความสะอาดทางกาย ๓ อย่าง.

จุนทะ ! ความสะอาดทางวาจา มี ๔ อย่างนั้นเป็นอย่างไรเล่า ?
(๑) บุคคลบางคนในกรณีนี้ ละมุสาวาท เว้นขาดจากมุสาวาท ไปสู่สภาก็ดี ไปสู่บริษัทก็ดี ไปสู่ท่ามกลางหมู่ญาติก็ดี ไปสู่ท่ามกลางศาลาประชาคมก็ดี ไปสู่ท่ามกลาง
ราชสกุลก็ดี อันเขานำไปเป็นพยาน ถามว่า “บุรุษผู้เจริญ ! ท่านรู้อย่างไร ท่านจงกล่าวไปอย่างนนั้ ” ดังน,ี้ บุรุษนั้นเมื่อไม่รู้ก็กล่าวว่าไม่รู้ เมื่อรู้ก็กล่าวว่ารู้ เมื่อไม่เห็นก็กล่าวว่าไม่เห็น เมื่อเห็นก็กล่าวว่าเห็น, เพราะเหตุตนเอง เพราะเหตุผู้อื่น หรือเพราะเหตุเห็นแก่อามิสไร ๆ ก็ไม่เป็นผู้กล่าวเท็จทั้งที่รู้อยู่
(๒) ละคำส่อเสียด เว้นขาดจากการส่อเสียด ได้ฟังจากฝ่ายนี้แล้วไม่เก็บไปบอกฝ่ายโน้น เพื่อแตกจากฝ่ายนี้ หรือได้ฟังจากฝ่ายโน้นแล้วไม่เก็บมาบอกแก่ฝ่ายนี้ เพื่อ
แตกจากฝ่ายโน้น แต่จะสมานคนที่แตกกันแล้วให้กลับพร้อมเพรียงกัน อุดหนุนคนที่พร้อมเพรียงกันอยู่ ให้พร้อมเพรียงกันยิ่งขึ้น เป็นคนชอบในการพร้อมเพรียง
เป็นคนยินดีในการพร้อมเพรียง เป็นคนพอใจในการพร้อมเพรียง กล่าวแต่วาจาที่ทำให้ให้พร้อมเพรียงกัน
(๓) ละการกล่าวคำหยาบเสีย เว้นขาดจากการกล่าวคำหยาบ กล่าวแต่วาจาที่ไม่มีโทษ เสนาะโสต ให้เกิดความรัก เป็นคำฟูใจ เป็นคำสุภาพที่ชาวเมืองเขาพูดกันเป็นที่ใคร่ที่พอใจของมหาชน กล่าวแต่วาจาเช่นนั้นอยู่
(๔) ละคำพูดเพ้อเจ้อ เว้นขาดจากคำพูดเพ้อเจ้อกล่าวแต่ในเวลาอันสมควร กล่าวแต่คำจริง เป็นประโยชน์เป็นธรรม เป็นวินัย กล่าวแต่วาจามีที่ตั้ง มีหลักฐานที่อ้างอิงมีเวลาจบ ประกอบด้วยประโยชน์ สมควรแก่เวลา
จุนทะ ! อย่างนี้แล เป็นความสะอาดทางวาจา ๔ อย่าง.

จุนทะ ! ความสะอาดทางใจ มี ๓ อย่าง เป็นอย่างไรเล่า ?
(๑) บุคคลบางคนในกรณีนี้ เป็นผู้ไม่มากด้วยอภิชฌา คือเป็นผู้ไม่โลภ เพ่งเล็งวัตถุอุปกรณ์แห่งทรัพย์ของผู้อื่น ว่า “สิ่งใดเป็นของผู้อื่น สิ่งนั้นจงเป็นของเรา” ดังนี้
(๒) เป็นผู้ไม่มีจิตพยาบาท มีความดำริแห่งใจอันไม่ประทุษร้ายว่า “สัตว์ทั้งหลาย จงเป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มีความเบียดเบียน ไม่มีทุกข์ มีสุข บริหารตนอยู่เถิด” ดังนี้เป็นต้น
(๓) เป็นผู้มีความเห็นถูกต้อง มีทัสสนะไม่วิปริตว่า “ทานที่ให้แล้ว มี (ผล), ยัญที่บูชาแล้ว มี(ผล), การบูชาที่บูชาแล้ว มี (ผล), ผลวิบากแห่งกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่ว มี,โลกอื่น มี, มารดา มี, บิดา มี, โอปปาติกะสัตว์ มี, สมณพราหมณ์ที่ไปแล้วปฏิบัติแล้วโดยชอบ ถึงกับกระทำให้แจ้งโลกนี้และโลกอื่น ด้วยปัญญาโดยชอบเอง แล้วประกาศให้ผู้อื่นรู้ ก็มี”ดังนี้
จุนทะ ! อย่างนี้แล เป็นความสะอาดทางใจ๓ อย่าง.
จุนทะ ! เหล่านี้แล เรียกว่า กุศลกรรมบถ ๑๐ .

จุนทะ ! บุคคลประกอบด้วยกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการเหล่านี้ ลุกจากที่นอนตามเวลาแห่งตนแล้ว แม้จะลูบแผ่นดิน ก็เป็นคนสะอาด, แม้จะไม่ลูบแผ่นดิน ก็เป็นคนสะอาด; แม้จะจับโคมัยสด ก็เป็นคนสะอาด, แม้จะไม่จับโคมัยสด ก็เป็นคนสะอาด; แม้จะจับหญ้าเขียว ก็เป็นคนสะอาด, แม้จะไม่จับหญ้าเขียว ก็เป็นคนสะอาด; แม้จะบำเรอไฟ ก็เป็นคนสะอาด, แม้จะไม่บำเรอไฟ ก็เป็นคนสะอาด; แม้จะไหว้พระอาทิตย์ ก็เป็นคนสะอาด, แม้จะไม่ไหว้พระอาทิตย์ ก็เป็นคนสะอาด; แม้จะลงน้ำในเวลาเย็นเป็นครั้งที่สามก็เป็นคนสะอาด แม้จะไม่ลงน้ำในเวลาเย็นเป็นครั้งที่สาม ก็เป็นคนสะอาด.
ข้อนั้นเพราะเหตุไร ?
จุนทะ ! เพราะเหตุว่า กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการเหล่านี้ เป็นตัวความสะอาด และเป็นเครื่องกระทำความสะอาด.
จุนทะ ! อนึ่ง เพราะมีการประกอบด้วยกุศลกรรมบถทั้ง ๑๐ ประการเหล่านี้เป็นเหตุ พวกเทพจึงปรากฏ หรือว่าสุคติใด ๆ แม้อื่นอีก ย่อมมี.

ความหมายของคำว่า “สัตว์”

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! ที่เรียกกันว่าสัตว์ สัตว์ ดังนี้,อันว่าสัตว์มีได้ ด้วยเหตุเพียงไรเล่า พระเจ้าข้า !

ราธะ ! ฉันทะ (ความพอใจ) ราคะ (ความกำหนัด)นันทิ (ความเพลิน) ตัณหา (ความอยาก) ใดๆ มีอยู่ในรูปเพราะการติดแล้วข้องแล้วในรูปนั้น เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า “สัตว” ดังนี้.

ราธะ ! ฉันทะ ราคะ นันทิ ตัณหา ใดๆ มีอยู่ในเวทนา (ความรู้สึกสุข ทุกข์และไม่สุขไม่ทุกข์) เพราะการติดแล้ว ข้องแล้วในเวทนานั้น เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า“สัตว์” ดังนี้.

ราธะ ! ฉันทะ ราคะ นันทิ ตัณหา ใดๆ มีอยู่ในสัญญา (ความหมายรู้) เพราะการติดแล้ว ข้องแล้วในสัญญานั้น เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า “สัตว์” ดังนี้.

ราธะ ! ฉันทะ ราคะ นันทิ ตัณหา ใดๆ มีอยู่ในสังขารทั้งหลาย (ความปรุงแต่ง) เพราะการติดแล้วข้องแล้ว ในสังขารทั้งหลายนั้น เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่าสัตว์ดังนี้.

ราธะ ! ฉันทะ ราคะ นันทิ ตัณหา ใดๆ มีอยู่ในวิญญาณ เพราะการติดแล้ว ข้องแล้วในวิญญาณนั้นเพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า“สัตว์” ดังนี้แล.



เคราะห์ร้ายอันใหญ่หลวงของคนพาล ( คนพาลนั้นประพฤติกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริตแล้วตายไป เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก )

ภิกษุทั้งหลาย ! เปรียบเหมือนบุรุษทิ้งแอกที่มีรูเดียวลงไปในมหาสมุทร แอกนั้นถูกลมตะวันออกพัดไปทางทิศตะวันตก ถูกลมตะวันตกพัดไปทางทิศตะวันออก ถูกลมเหนือพัดไปทางทิศใต้ ถูกลมใต้พัดไปทางทิศเหนือ มีเต่าตาบอดอยู่ในมหาสมุทรนั้น ล่วงไปร้อยปีจึงจะผุดขึ้นครั้งหนึ่ง.
ภิกษุทั้งหลาย ! พวกเธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นอย่างไรเล่า ? เต่าตาบอดตัวนั้น จะพึงเอาคอสวมเข้าที่แอกซึ่งมีรูเดียวโน้นได้บ้างไหมหนอ ?
ข้อนั้นเป็นไปไม่ได้เลย พระเจ้าข้า ! ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! ถ้าจะเป็นไปได้บ้างในบางครั้งบางคราว ก็โดยล่วงระยะกาลนานแน่นอน.
ภิกษุทั้งหลาย ! เต่าตาบอดตัวนั้นจะพึงเอาคอสวมเข้าที่แอกซึ่งมีรูเดียวโน้นได้ยังจะเร็วกว่า เรากล่าวความเป็นมนุษย์ที่คนพาลผู้ไปสู่วินิบาตคราวหนึ่งแล้วจะพึงได้ยังยากกว่านี้ นั่นเพราะเหตุไร ?

ภิกษุทั้งหลาย ! เพราะในตัวคนพาลนี้ไม่มีการประพฤติธรรม ไม่มีความประพฤติสงบ ไม่มีการทำกุศล ไมมี่การทำบุญ มีแต่การกินกันเอง การเบียดเบียนผู้อ่อนแอ.

ภิกษุทั้งหลาย ! คนพาลนั้นนั่นแล ถ้าจะมาสู่ความเป็นมนุษย์ในบางครั้งบางคราว ไม่ว่ากาลไหนๆ โดยล่วงระยะกาลนาน ก็ย่อมเกิดในสกุลต่ำ คือ สกุลคนจัณฑาล หรือสกุลคนจักสาน หรือสกุลช่างรถ หรือสกุลคนเทขยะ เห็นปานนั้น ในบั้นปลาย อันเป็นสกุลคนจน มีข้าว น้ำและอาหารน้อย มีชีวิตเป็นไปลำบาก ซึ่งเป็นสกุลที่จะได้ของกินและเครื่องนุง่ หม่ โดยฝดื เคือง และเขาจะมีผิวพรรณทรามน่าเกลียดชัง ร่างม่อต้อ มีโรคมาก เป็นคนตาบอดบ้าง เป็นคนง่อยบ้าง เป็นคนกระจอกบ้าง เป็นคนเปลี้ยบ้าง ไม่ได้
ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอนที่อยูอ่ าศัย และเครื่องตามประทีป เขาจะประพฤติกายทุจริตวจีทุจริต มโนทุจริต ครั้นแล้วเมื่อตายไป จะเข้าถึงอบายทุคติ วินิบาต นรก.

ภิกษุทั้งหลาย ! เหมือนนักเลงการพนัน เพราะเคราะหร้ายประการแรกเท่านั้นจึงต้องเสียลูกบ้าง เสียเมียบ้าง เสียสมบัติทุกอย่างบ้างยิ่งขึ้นไปอีก ต้องถึงถูกจองจำ เคราะหร้ายของนักเลงการพนันที่ต้องเสียไปดังนั้น เพียงเล็กน้อยที่แท้แลเคราะห์ร้ายอันใหญ่หลวงกว่านั้น คือเคราะห์ที่คนพาลนั้นประพฤติกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริตแล้วตายไป เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก นั่นเอง.


เคยมีพราหมณ์คนหนึ่งด่าว่าพระพุทธเจ้าอย่างหยาบคาย รุนแรง
พระพุทธเจ้ารับฟังด้วยอาการสงบ ไม่โต้ตอบเลยแม้สักคำเดียว จนพราหมณ์ด่าว่าจบ(ไม่รู้ว่าเพราะหมดแรงซะก่อนหรือเปล่า) พระพุทธเจ้าจึงกล่าวถามพราหมณ์ว่า

“พราหมณ์ ถ้ามีแขกมาบ้านท่าน ท่านก็ต้อนรับด้วยอาหารคาว-หวาน แต่แขกที่มานั้นไม่กินอาหารที่ท่านนำมาต้อนรับเลย แล้วกลับไป อาหารนั้นจะเป็นของใคร”

พราหมณ์ตอบว่า “ก็เป็นของข้าผู้เป็นเจ้าของบ้านน่ะซิ”

พระพุทธเจ้าจึงบอกแก่พราหมณ์ว่า “ก็เหมือนกันพราหมณ์ สิ่งที่ท่านต้อนรับเราด้วยคำด่าว่าทั้งหลายนี้ เราไม่ขอรับ”
พราหมณ์ได้ฟังพระพุทธเจ้าตรัสอย่างนี้

ถึงกับสะอึกไปในบันดล พระองค์ทรงตรัสต่อไปอีกว่า

"ผู้โกรธตอบผู้ที่ด่า แย่กว่าผู้ที่ด่าเสียอีก

ผู้ที่ไม่โกรธตอบผู้ที่ด่า

นับว่าเป็นผู้ที่สามารถชนะสงครามที่ชนะได้ยากยิ่ง

ผู้ที่มีสติรู้จักยับยั้งชั่งใจและไม่โกรธตอบเวลาที่ผู้อื่นด่าได้

นับว่าเป็นผู้ที่ทำประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น
หากแต่ผู้คนเช่นนี้ผู้อื่นที่ไม่เข้าถึงธรรมมักจะกล่าวหาว่าเป็นคนโง่"

พราหมณ์เกิดสำนึกผิด ที่กล่าวด่าว่าต่อผู้ที่มีคุณธรรมสูง ควรที่จะให้ความเคารพนับถือ จึงก้มลงกราบพระพุทธเจ้าอย่างนอบน้อม.



เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ที่ผ่านมาได้จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย

ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ



ขอเชิญร่วมบุญกุศลกับสำนักสงฆ์พรหมมหาเถรจังหวัด นครศรีธรรมราช


เรียนเชิญเป็นเจ้าภาพร่วมปิดทอง"องค์พระสมเด็จปฐมบรมมหาจักรพรรดิ วัดถ้ำผางาม(บ้านหมุ้น) ม.6 ต.วังใต้ อ.วังเหนือ จ.ลำปาง 088-3299697

ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพชำระหนี้สงฆ์และซื้อกุฏิแทนหลังที่ถูกไฟไหม้
0870804136



(ปิดรับ๘ กพ.)เชิญร่วมนำพระผง/วัตถุมงคลบรรจุพระหน้าตัก๔ศอก ณ.วัดนาคราช จ.สมุทรปราการ
085-361-4989


ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพค่าแรงติดแผ่นพระพุทธรูปแกะสลักหินทรายแดง พระเจดีย์เทวธรรม
086 8540049


ขอเชิญเป็นเจ้าภาพหลังคาศาลาปฏิบัติธรรม
โทร. ๐๘๙-๘๕๒๓๔๙๘


ขอเชิญเป็นเจ้าภาพบวชภาคฤดูร้อน เฉลิมพระเกียรติฯ ปี๕๗ วัดนาบุญ จ.แพร่
โทร. ๐๕๔-๕๔๕-๓๑๙

เชิญร่วมสร้างพระอุปคุตจำลองขนาดหน้าตัก 127 นิ้ว เพื่อประดิษฐาน ณ วัดอรัญญิกาวาส
ติดต่อ E-mail: WatpaSantitham@gmail.com

ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมถวายผ้าป่าเพื่อสร้างศาลาการเปรียญและปั้นพระประธาน พระเจ้าทันใจ 2557
ร่วมทำบุญได้ที่วัดดอนไชย ต.เชียงแรง อ.ภูซาง จ.พะเยา


ขอเชิญร่วมสร้างเจดีย์พระธาตุดอยแก้วชัยมงคล วังเหนือ ลำปาง
084-2021999


ขอเชิญร่วมซื้อที่ดินสร้างลานธรรม วัดป่าสติปัฎฐานญานสัมปันโน ศาลายา อ.พุทธมณฑล นครปฐม


ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมสร้างพระใหญ่ หน้าตักกว้าง ๕.๕ เมตร สูง ๘ เมตร
081-055-3621


ขอเชิญร่วมสร้างศาลาปฏิบัติธรรม
089-897-9166


ขอเชิญศิษยานุศิษย์ พุทธสาสนิกชนและผู้มีจิตศรัทธาทั้งหลายร่วมเป็นเจ้าภาพเทปูนหล่อพระพุทธโพธิญาณมิ่งมงคล องค์ใหญ่ที่สุดในจังหวัดสุรินทร์ 0816606588


ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพถวายตู้บริจาคเณรน้อย
โทร 086-1858116


ขอเชิญร่วมหล่อพระสิวลี ปางเข้าสมาบัติ โลหะสำฤทธิ์ ขนาดหน้าตัก 29 นิ้ว ในวันที่ 29 มิถุนายน 2557
084-651-7023


ถวายผ้าห่มพระทันใจ,พระมหาลาภ,ถวาย(ดวงไฟสปอร์ตไลท์) อย่างละ 2 ชุด
081 -9934002


ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพโครงหลังคา/กระเบื้องมุงหลังคา ศาลาหลวงปู่เทพโลกอุดร
โทร 0868032001


ขอเชิญร่วมทำบุญ อุโบสถถูกไฟไหม้ ที่จ.แพร่ วัดนาแหลมเหนือ ต.ทุ่งกวาว อ.เมือง จ.แพร่


ขอเชิญสร้างพระหน้าตัก ๔ ศอก องค์ที่ ๖ ณ.วัดนาคราช จ.สมุทรปราการ


ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมถวายปัจจัยสร้างพระประธาน หน้าตัก 9 เมตร ณ น้ำตกห้วยแม่เหวย สถานปฏิบัติธรรมขุนแม่เหวย อำเภอท่าสองยาง จังหวัดตาก
1. ถวายดวงตา ทำด้วยนิล สีดำ ดวงละ 10,000 บาท
2. หัวใจ ทำด้วยหยก ดวงละ 5,000 บาท
โทร 089-788-0218


ขอเชิญเป็นเจ้าภาพสร้างวิหารปฐมกัปสังฆทานได้ ณ วัดศรีบุญนาค(ป่ารวก) วัดตำบลทุ่งต้อม อำเภอสันป่าตอง จังหวัดเชียงใหม่ตั้งแต่วันที่ 2 – 9 กุมภาพันธ์ 2557


ขอเชิญคณะศิษยานุศิษย์และผู้มีจิตศรัทธา ร่วมงานมหามงคลทำบุญครบรอบ100วัน และถวายเจดีย์แด่องค์พระคุณเจ้า หลวงปู่โฮม ญาณธัมโม วันที่ 14-16 กุมภาพันธ์ 2557 ณวัดป่าสุทธิมงคล บ.คำสร้างบ่อ ต.กระจาย อ.ป่าติ้ว จ.ยโสธร


ขอเชิญทอดผ้าป่าเพื่อสร้างศาลาการเปรียญ
083-8139456

ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคี เพื่อร่วมบุญปิดทองพระประธานอุโบสถ
086-2012390


ร่วมเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคีวางศิลาฤกษ์อุโบสถ วัดจิตเสือเต้น จ.พิจิตร

ขอเชิญร่วมโครงการบรรพชาสามเณรภาคฤดูร้อนเฉลิมพระเกียรติ วัดยางเอน ตาบล บ่อวิน อาเภอศรีราชา จังหวัดชลบุรี
โทร 085-1572568


ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคี ที่พักสงฆ์ทรายทอง จ.สงขลา
โทร. 081-2774694


ขอเชิญร่วมทำบุญทอดผ้าป่าช่วยเหลือน้องๆ ที่แม่ฮ่องสอน
090-9488872


ขอเชิญพุทธศาสนิกชนเรียนพระอภิธรรม ณ วัดหนองกลับ (หลวงพ่อเดิม) อ.หนองบัว จ.นครสวรรค์
086 100 2195


ขอเชิญร่วมงานบุญประทายข้าวเปลือกและสร้างเจดีย์กัลยาณคุตโต วัดป่าธรรมคุณวรจิตร อุดรธานี
087-8703762


ขอเชิญบวชเนกขัมมะ ณ แดนพุทธภูมิ ประเทศอินเดีย ถวายเป็นพุทธบูชาเนื่องในวันมาฆบูชา
086 100 2195

ขอเชิญร่วมสมทบทุนสร้าง สนง.ปฏิบัติธรรม
โทร 087 637 2591


ขอเชิญร่วมงาน “ตรุษจีน 57” ณ วัดตรีวิสุทธิธรรม จ.สุพรรณบุรี ๓๐-๓๑ ม.ค. ๕๗
081-995-1056


เรียนเชิญพุทธศาสนิกชน ร่วมทำบุญทอดผ้าป่าสามัคคีสมทบทุนบูรณะหอกลอง หอระฆัง หุ้มกลองหลวง กลองเพล
๐๘๔-๑๗๖๘๗๖๕


ขอเชิญร่วมทอดผ้าป่าเพื่อสร้างพระมหาเจดีย์ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว (หลวงพ่อโสภา สมโณ)
081-1723401

ขอรับบริจาคหนังสือธรรมะ
โทร.๐๘๔ ๑๗๖ ๘๗๖๕


ขอเชิญชวนท่านผู้ใจบุญร่วมเป็นเจ้าภาพผ้าป่าสามัคคีเพื่อการศึกษา
037349969

ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างพระไตรปิฎก พร้อมตู้พระไตรปิฎก วัดโพธิ์ศรีเจริญ สุพรรณบุรี
083-3166177


ขอเชิญร่วมโครงการอุปสมบทหมู่ภาคฤดูร้อน โดยเครือข่ายพุทธธรรมกรรมฐาน 7 สถาบัน
โทร.084-057-4843

ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพ บรรพชาสามเณร จำนวน ๑๐๘ รูป วัดพระพุทธโคดมบรมนาถ จ.ชัยภูมิ
๐๘-๘๒๐๑-๓๙๕๖


ร่วมเป็นเจ้าภาพ บรรพชา-อุปสมบทหมู่ นักเรียนแพทย์ทหาร
๐๘๕-๙๕๔๕๙๕๕


ร่วมบุญเจ้าภาพบรรพชาสามเณร จำนวน ๒๕๐ รูป ถวาย ๒ มีนาคม ๒๕๕๗
โทร 087-1613383


ร่วมเป็นเจ้าภาพบวชพระภิกษุ 150 รูป ประจำปี 2557 กับพระอาจารย์เยื้อน ขันติพโล
0818153970

โครงการบวชภาคฤดูร้อน 2557 สืบสานปณิธานพระป่า ณ วัดภูสังโฆ และวัดถ้ำเต่า อุดรธานี
โทร.084-057-4843


ขอเชิญร่วมบุญเป็นเจ้าภาพวชพระ ให้สามเณร ๔ รูป ที่อายุครบอุปสมบท
โทร0847020194


ขอเชิญบริจาคเงินช่วยผู้ป่วยจิตเวชกัน
รายละเอียดเพิ่มเติมสามารถติดต่อได้ที่ 02-201-1111

ขอเชิญร่วมทำบุญแบ่งปันน้ำใจสู้ภัยหนาวแก่เด็กและผู้ยากไร้
โทร 0872365287


ขอเชิญเททองหล่อพระ 2 มีนาคม 2557 วัดยานาวา ใกล้โรบินสัน บางรัก
หล่อพระราหู 50 นิ้ว หล่อพระพุทธเจ้าปางชนะมาร 42 นิ้ว หล่อพระอวโลกิเตศวร 32 นิ้ว



เนื่องด้วยในวันที่12เมษายน2557 จะมีพิธีเททองรูปหล่อหลวงปู่สรวง(ขนาดเท่าองค์จริงเนื้อทอง)ที่วัดหนองโพธิ์น้อย ต.ปราสาททอง สุรินทร์


ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน เข้าร่วมทำบุญในพิธีมหาพุทธาภิเษก
และพิธีเททององค์พระบูชาหลวงพ่อทวดองค์ใหญ่ ขนาดหน้าตัก 5 เมตร
วันที่ 15 มีนาคม 2557 ณ สวนประวัติศาสตร์พลเอก เปรม ติณสูลานนท์ สงขลา


ประชาสัมพันธ์คณะกรรมการวัดทัพทันวัฒนาราม มีมติให้จัดสร้างรูปหล่อเหมือนหลวงพ่อเคลือบ ด้วยเนื้อทองเหลือง ขนาดหน้าตัก 30 นิ้ว ประจำวัด กำหนดเททองหล่อรูปเหมือนหลวงพ่อเคลือบ ในวันจันทร์ที่ 17 ก.พ.2557 วลา 18.09 น.


เชิญบูชา...เหรียญหลวงพ่อทองศุข ,รูปเหมือนปั้มหลวงพ่อทองศุข ออกวัดไร่มะม่วง (พระราชดำรัส) ต.ดอนขุนห้วย อ.ชะอำ จ.เพชรบุรี...พระครูภาวนาวัชราภรณ์ (หลวงพ่อพฤหัส มนฺตสิริ) เจ้าอาวาสวัดวัดไร่มะม่วง (พระราชดำรัส) "ป่าดอนขุนห้วย" ต.ตอนขุนห้วย อ.ชะอำ จ.เพชรบุรี และทางคณะกรรมการวัด...ได้จัดพิธีพุทธาพิเษก เหรียญหลวงพ่อทองศุข ,รูปเหมือนปั้มหลวงพ่อทองศุข พระเกจิอาจารย์ ปฐมบรมครูแห่ง สำนักวัดโตนดหลวง เพชรบุรี...

...ในวันเสาร์ที่ 8 กุมภาพันธ์ 2557 เวลา 14.39 น. ...ปลุกเสกโดย พระเกจิอาจารย์เมืองเพชรบุรี ลูกศิษย์สายหลวงพ่อทองศุข วัดโตนดหลวง วัตถุประสงค์ เพื่อนำปัจจัยจัดสร้าง รูปเหมือนหล่อหลวงพ่อทองศุข อินทโชโต องค์ใหญ่ ขนาดหน้าตัก 3 เมตร จะทำพิธีเททองหล่อในวันที่ 13 พฤษภาคม 2557



ขอเชิญร่วมสร้างรูปเหมือนหลวงปู่ทวด ( เหยียบน้ำทะเลจืด ) องค์ใหญ่ที่สุดในโลก!!
ปิดทองลูกนิมิตลูกเอก , ปิดทองรอยพระพุทธบาท , รอดโบสถ์
รอดมีดอีโต้ยักษ์และร่วมเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคี กองละ 100 บาท
โทร.089-8848622


งานบุญที่วัดจำปา งานหล่อพระ ร่วมเป็นเจ้าภาพกันมากๆ นะค่ะ พิธีเททอง พระพุทธรูปปางมารวิชัย เนื้อสำริด ขนาดหน้าตัก 9.99 เมตร
วาระที่ 9 หล่อ ส่วน "ส่วนพระกรซ้าย" เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา
วันอาทิตย์ที่ 2 มีนาคม 2557 เวลา 15.19 น.
จะทำพิธีเททองหล่อพระ
ณ วัดจำปา แขวงบางระมาด เขตตลิ่งชัน กรุงเทพมหานคร


ขอเชิญปิดทองฝังลูกนิมิตร
http://www.pidthong.com/

ขอเชิญทอดผ้าป่าเพื่อหล่อท้าวมหาราชทั้ง 4 ครั้งที่ 1 ในวันอาทิตย์ที่ 6 เมษายน 2557 เวลา 13.00 น ณ ศูนย์วิปัสสนา มูลนิธิโพธิวัณณา 089-219-6523

ขอเชิญร่วมบุญ สร้างหลวงปู่ทวดองค์ใหญ่ หน้าตัก 9 เมตร ณ พุทธมณฑล สงขลา
โทร 089-2222282


ขอเชิญเททองหล่อพระ
โทร 089-761-7111


วัดสุทธาวาส วิปัสสนา กรรมฐาน
ที่อยู่ : บ้านตะพังโคลน ต.ลาดบัวหลวง อ.ลาดบัวหลวง จ.พระนครศรีอยุธยา
โทรศัพท์ : 035-379977, 035-379944
22 มิถุนายน 2557 พิธีเททองหล่อพระ ปางประจำปีเถาะ-ปีมะโรง-ปีมะเส็ง
และ ร่วมทอดผ้าป่าสามัคคี สมทบทุนซื้อดินถมที่
5 ธันวาคม 2557 พิธีเททองหล่อพระ ปางประจำปีมะเมีย-ปีมะแม-ปีวอก
และร่วมทอดผ้าป่าสามัคคี สมทบทุนซื้อดินถมที่
และ พิธีถวายพระพรชัยมงคล พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ( วันพ่อแห่งชาติ )



ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่านร่วมสร้างหลวงพ่อทันใจพร้อมศาลาประดิษฐาน และสมโภชน์พระลาก
โทร. 083 6344513


เชิญร่วมบุญพิธีเททองหล่อ พระพุทธรูปปางมารวิชัย เนื้อสำริด ขนาดหน้าตัก 9.99 เมตร
วันอาทิตย์ที่ 2 มีนาคม 2557 เวลา 15.19 น. จะทำพิธีเททองหล่อพระ
ณ วัดจำปา แขวงบางระมาด เขตตลิ่งชัน กรุงเทพมหานคร


ตารางหล่อพระ
31 ม.ค. 57. วัดศรีทธาธรรม
อ.เมือง จ.สมุทรสงคราม
หล่อสมเด็จโต วาระที 3
31 ม.ค. 57. วัดคลองพระอาจาร
อ.องค์รักษ์ จ.นครนายก่
หล่อพระประธานอุโบสถ์ 59 นิ้ว
วันที่ ๑ ก.พ.๕๗ เททองพระวัดถ้ำกูป ต.บ้านใหม่่ อ.ท่าม่วง จ.กาญจนบุรี เวลา ๑๓๐๙ น.
วันที่ ๒๖,๒๗ ก.พ.๕๗ เทปูนพระ หน้าตัก ๔ ศอก วัดวังสิงห์ไพบูลย์ ต.สิงห์ อ.ไทรโยค จ.กาญจนบุรี
วันที่ ๒๕,๒๖ ม.ค.๕๗ เทปูนพระวันละ๑องค์ สำนักสงฆ์เจโตวิมุติ ต.หนองบัว อ.เมือง จ.กาญจนบุรี
วันที่ ๒ ก.พ.๕๗ ๑๕.๐๙ น.เททองพระปางสมาธิ ขนาด๒๕นิ้วจำนวน ๓ องค์ ณ.วัดสันติคีรี(ตลุงใต้) ต.ดอนแสลบ อ.ห้วยกระเจา จ.กาญจนบุรี
2 ก.พ. 57ขอเชิญร่วมเทปูนหล่อพระ 5.60 วัดประยูรธรรมาราม
๙ ก.พ.๕๗ เทปูนพระใหญ่ วัดสี่แยกเจริญพร อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม
๙ ก.พ.๕๗ เททอง พระโพธิสัตย์กวนอิม วัดเขาน้อย ต.เขาน้อย อ.ท่าม่วง จ.กาญจนบุรี
๒๒ ก.พ.๕๗ เทปูนพระใหญ่ สำนัสงฆ์ ราชสีห์วนาราม ต.พลับพลาชัย อ.อู่ทอง จ.สุพรรณบุรี
เททองหล่อพระ 15 มีนาคม 57 วัดพุปลู ต.สิงห์ อ.ไทรโยค จ.กาญจนบุรี
๓๐ มี.ค.๕๗ เททองพระ ณ.สวนพุทธธรรมหลวงปู่ใหญ่ อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี
๕ เม.ย.๕๗ เทปูนพระ๕เมตรวัดมะขามเฒ่า ต.หนองทรายขาว อ.บ้านหมี่ จ.ลพบุรี
10 เม.ษ. 57ขอเชิญร่วมเทปูนหล่อพระ 5.60 วัดประยูรธรรมาราม
ต.คูคต อ.ลำลูกกา จ.ปทุมธานี
๑๙ เม.ย.๕๗ เททองพระ วัดหนองดินแดง อ.เมือง จ.นครปฐม
๑๒,๑๓,๑๖,๑๗,๒๐ เม.ย.๕๖ เทปูนพระใหญ่ วัดพุทธบวร ต.ไทรโยค อ.ไทรโยค จ.กาญจนบุรี


ร่วมบุญด้วยทองคำสร้างพระอุณาโลม วัดปากเหมือง จ.ลำพูน


ขอเชิญพุทธศาสนิกชนและศิษยานุศิษย์เป็นเจ้าภาพหล่อ
สมเด็จองค์ปฐมต้นพุทธวงศ์ หน้าตัก ๔ ศอก ๑๐๘ องค์
ณ สำนักสงฆ์เจโตวิมุตติ ม.๖ ต.หนองบัว อ.เมือง จ.กาญจนบุรี


ขอเชิญหล่อพระพุทธรัตนชัยมงคล
โทร 0942693303

ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่านร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างพระใหญ่ปางมารวิชัย
ขนาดหน้าตัก 5.50 เมตร สูง 8 เมตร
ณ วัดโนนเกษตร ม.1 ต.วังไชย อ.บรบือ จ.มหาสารคาม


ขอเชิญหล่อพระประธานอุโบสถ
0853977988


ขอเชิญหล่อพระทรงเครื่อง 59 นิ้ว
วัดสระแท่น ตำบลนาดี, อำเภอนาดี ,ปราจีนบุรี
วันอาทิตย์ที่ 2 กุมภาพันธ์ 2557 เวลา 15.39 น


ขอเชิญร่วมบุญหล่อสมเด็จองค์ปฐมต้นพุทธวงศ์ทรงเครื่องจักรพรรดิ์ปางนาคปรกหน้าตัก 19 นิ้ว
หล่อด้วยทองเหลืองลงรักปิดทองเพื่อสร้างเป็นองค์ต้นแบบในโครงการสร้างพระประธานอุโบสถ์ วัดป่าบัวงาม
ณ โรงหล่อพระยงค์เจริญการช่าง
ตำบลศรีษะทอง อำเภอนครชัยศรี
จังหวัดนครปฐม โทร092-6596145


ขอเชิญหล่อพระพุทธโสธร วัดนิโครธาราม (กระทุ่ม) ตำบลท่าไข่ อำเภอเมื่อง จังหวัดฉะเชิงเทรา ตำบลท่าไข่ อำเภอเมืองฉะเชิงเทรา


ขอเชิญหล่อพระ 9 องค์วัดเกาะแดง ประจันตคาม ปราจีนบุรี 1 กพ 2557 เวลา 14.39 น