นวรัตน์ดอทคอม

• "นิพพานเป็นของไม่ยาก" •

จะไปนิพพานเป็นเรานอนมุ้งเราก็ไปได้ เอ้าก็นั่งพิจารณาร่างกายไม่ใช่เรา เราไม่มีในร่างกาย ร่างกายไม่มีในเรา ถ้ามันไม่เข้าใจก็โยงท้ายตอนท้ายใน มหาสติปัฎฐานสูตร ทุกข้อ พระพุทธเจ้าบอกอย่าสนใจกายภายใน ในร่างกายเราเอง อย่าสนใจในร่างกายของคนอื่น อย่าสนใจวัตถุธาตุใดๆ เพราะสิ่งทั้งหลายเหล่านี้มีสภาพไม่เที่ยงและเป็นอนัตตาในที่สุด ใช่ไหม พอหมดอายุขัยร่างกายมันก็พัง ร่างกายคนอื่นก็พัง วัตถุธาตุที่เราหาได้มา เราก็ไม่สามารถจะแบกไปได้ แล้วจะเอามาทำไม ไอ้เพื่อนระยำ ระยำแบบนี้ แล้วก็แล้วกันไปใช่ไหม ที่เราต้องนำมาสัมผัสต้องมี เพราะว่าเราหมดภารกิจ คือกิเลส

เวลานี้เรารู้แล้วว่าสิ่งนี้มันเป็นทุกข์ เราก็ไม่ต้องการมัน จุดที่เราต้องการจุดเดียวคือ พระนิพพาน แค่นี้ก็ไปนิพพานได้แล้ว นอนมุ้งไม่ต้องลงทุนมาก เห็นไหม เออ ไปง่ายกว่านรกตั้งเยอะ แต่ความจริงนรกไปยากๆ พูดถึงไม่อยากไป เคยไปมาหลายเที่ยวแล้ว ไอ้คนเกิดมาไม่เคยตกนรกมีที่ไหนล่ะ

• ธรรมโอวาทพระราชพรหมยาน : หลวงพ่อฤาษี(ลิงดำ) วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี •



คำว่า สมาธิ แปลว่า การตั้งใจ ที่เราต้องนั่งภาวนากันนี่เป็นการฝึกการยับยั้งของใจ แต่จริง ๆ แล้ว จะต้องมีสมาธิจริง ๆ ในระหว่างที่ไม่ใช่นั่งภาวนา ให้อารมณ์มันทรงตัว เราตั้งใจไว้เพื่ออะไร ตั้งใจไว้เพื่อรักษากรรมบถ ๑๐ ก็ให้มีความรู้สึกว่า เราจะต้องไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่ดื่มสุราเมรัย ไม่พูดปด ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดส่อเสียดให้เขาแตกร้าวกัน ไม่พูดเพ้อเจ้อเหลวไหล ไม่อยากได้ทรัพย์สมบัติของใครโดยไม่ชอบธรรม ถ้าเราต้องการซื้อเขานี่เขาไม่ห้ามนะ ไม่ใช่ข้อนี้นะ คือ ไม่อยากได้ทรัพย์ของเขาโดยที่เราจะลักขโมยเขา ไม่มี

เรายังมีความโกรธ แต่ยับยั้งความโกรธ ไม่จองล้างจองผลาญเขา เราจะมีความเห็นถูก สัมมาทิฏฐิ คือ เห็นอริยสัจเห็นทุกข์ของความเกิดทุกข์ของความแก่ ทุกข์ของการพลัดพรากจากของรักของชอบใจ ทุกข์ของการป่วยไข้ไม่สบาย ทุกข์ของความตายจะเข้ามาถึง ถ้าเห็นอย่างนี้แล้ว ทุกคนจิตก็ไม่อยากจะเกิดต่อไป สิ่งที่ต้องการจะพึ่งได้ก็คือ พระนิพพาน



การจะบวชลูกบวชหลานเข้าไว้ในพุทธศาสนา ส่วนใหญ่ไม่ได้ตั้งใจจะเอาบุญ คือทำตามประเพณีเป็นสำคัญ พอเริ่มจัดงานก็มีการฆ่าไก่บ้าง ฆ่าปลาบ้าง ฆ่าหมูบ้าง ฆ่าวัวควายบ้าง เอาสุราเมรัยเข้ามาเลี้ยงกันบ้าง ถ้าบรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลายจัดการอุปสมบทกุลบุตรในพระพุทธศาสนา หรือว่าบำเพ็ญกุศลส่วนใดส่วนหนึ่งก็ดี ทำกันตามประเพณีแบบนี้ ก็จะได้ชื่อว่าไม่มีอานิสงส์อะไรเลย

ทั้งนี้เพราะอะไร เพราะเจตนาชั่ว คือเริ่มต้นก็ทำบาปก่อนแล้ว องค์สมเด็จพระประทีปแก้วกล่าวว่า ถ้าจิตเป็นอกุศล กุศลใดๆ ที่ตนคิดว่าจะทำมันจะไม่ปรารฏ ฉะนั้น องค์สมเด็จพระบรมสุคตจึงได้แนะนำไว้ว่า ในการบำเพ็ญราศี ให้ปรากฏเป็นผลดี ก็ขอให้การนั้นเป็นการบำเพ็ญกุศลจริงๆขอท่านพุทธบริษัทชายหญิง จงเว้นกรรมที่อกุศลเสีย งดสิ่งที่เป็นกรรมชั่วทุกประการ อย่าให้มีปรากฏมี เวลาเริ่มงานขึ้นมาสักทีกรรมใดที่เป็นอกุศล เช่นการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตก็ดี การเลี้ยงสุราก็ดีอย่างนี้จงงดไว้ ตั้งใจเฉพาะการบำเพ็ญกุศลราศีเท่านั้น


ถ้าหากว่าท่านพุทธศาสนิกชนทุกทุกท่าน ได้นำบุตรของท่านเข้ามาอุปสมบทบรรพชาในพระพุทธศาสนาไม่มีสิ่งใดเป็นอกุศล คือการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตของเราไม่มี การจะเลี้ยงสุราเมรัยก็ไม่มี การบำเพ็ญกุศลอย่างนี้จึงเต็มไปด้วยความบริสุทธิ์ผุดผ่อง




การถวายสังฆทานนี่ดีที่สุด
สังฆทานนี่บุญใหญ่ด้วย กังวลน้อยด้วย
ไปซื้อพระพุทธรูปมาองค์หนึ่ง ซื้อไม่ต้องโมโห
อย่าไปต่อขอลดเขามากนักก็แล้วกันและก็ไม่มีอะไร
เขาไม่จำกัดข้าวถ้วย แกงถ้วย
ขนมถ้วย น้ำสักแก้ว เขาก็ไม่ว่าอะไร
เราคนเดียวทำได้เลยเรียบร้อย ไอ้นี่บาปนิดเดียวก็ไม่มี
ตัวกังวลก็ไม่มี บุญก็บริสุทธิ์และบุญสังฆทานเป็นบุญใหญ่มาก
ที่พระพุทธเจ้าบอกว่า ทำบุญกับท่าน ๑๐๐ ครั้ง
มีผลไม่เท่ากับถวายสังฆทาน ๑ ครั้ง
แล้วก็ลงทุนไม่มาก กังวลก็ไม่มี

ส่วนการอุทิศส่วนกุศล เคยถามพระยายม
ท่านว่า..แม้แต่พระที่อยู่นิพพานยังทราบการทำบุญของคน
คนทำความดีนี่พระนิพพานก็ทราบ แล้วท่านก็โมทนา
นิพพานอยู่อันดับสูงสุดมาก
ก็ไอ้นรกนี่แค่ตูดหมาจะโมทนาไม่ได้หรือ
พระยายมบอกว่า จะเปรียบเทียบให้ฟัง
สมมติว่าตัวท่านนี่นะ ผมเอาไฟด้วย
เอาหอกเอาดาบขวานมาฟันมาแทงด้วย กินไม่ได้ ร้อน


ท่านก็บอกว่า ทุกขเวทนามันมาก
ไม่มีโอกาสโมทนานรกมี ๒ อันดับ
ขุมใหญ่กับบริวาร กับยมโลกียนรก
ถ้ายมโลกียนรกต้องแบ่งขั้น
ถ้าหนักเกินไปก็ไม่มีสิทธิ์โมทนา
ถ้าปานกลางไม่หนักมาก อาจจะโมทนาได้เลย
โดยเฉพาะถ้าเป็นบุญสังฆทานเห็นจะสู้ไม่ไหว
ถ้าถามว่า สังฆทานดึงคนตกนรกได้ไหม
ควรจะตอบว่า ยังดึงไม่ได้ดีกว่า



ดูตัวอย่างคนที่มีบุญมาก มีสิทธิ์ที่จะเกิดเป็นพรหมได้แต่ไม่ไป คือพระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าพิมพิสารนั่นท่านเป็นพระโสดาบันด้วย และเวลาตายก็ตายในฌาน เป็นฌาน ๔ ถ้าตายในฌานเป็นฌาน ๔ จะ ๑ ๒ ๓ ๔ ก็ตาม ทั้งหมดจะต้องเป็นพรหม แต่เมื่อออกจากร่างไปแล้วร่างกายเป็นพรหม แต่ก็มีความรู้นึกว่าชาติก่อนที่เราจะเกิดเป็นมนุษย์ เรามาจากจตุมหาราช งั้นเราไม่ไปพรหมหรอกเราจะอยู่ที่เดิม ก็เลยลงมาชั้นจตุมหาราชเห็นไม่มีสิทธิ์ไปสูงแต่ไม่อยากไปก็ได้

ในฐานนะที่เป็นพระอริยเจ้าอยู่ก่อน และตายในฌาน เมื่ออยากอยุ่ชั้นจตุมหาราช เขาก็เลยเป็นอินทกะ คำว่า อินทกะ นี่หมายความ รองจากท้าวจตุมหาราช พร้อมที่จะเป็นท้าวมหาราชจริงๆ เมื่อท้าวมหาราชองค์นั้นคือ ท้าวมหาชมภู ท่านไปเป็นพรหม พระเจ้าพิมพิสาร ไปเป็นเวสสุวัณแทน แต่ไม่มีเขี้ยวนะ ท้าวเวสสุวัณองค์นี้ไม่มีเขี้ยว ก็รวมความว่าถ้าจิตเราเข้าถึงฌานคำว่าฌานนี่ก็มีอารมณ์ไม่หนัก จะพูดถึงอาการญาติโยมก็ฟังยากบอกเฉพาะอารมณ์ที่กระทบก็แล้วกัน ขณะใดที่เราเจริญสมาธิอยู่เวลานั้น ใครจะส่งเสียงเอะอะโวยวายก็ตาม จะเป็นเสียงร้องรำทำเพลง เสียงทะเลาะกัน เสียงด่ากัน เสียงพูดก็ตาม ทั้งหมดเราไม่รำคาญในเสียง เราสามารถเจริญภาวนาพิจารณาได้ตามอัธยาศัย อย่างนี้ท่านเรียกว่า ปฐมฌาน เป็นฌานที่๑



ถ้าคนที่ได้ฌานที่ ๑ ไอ้คำว่า ฌาน น่ะ จะทรงทั้งวันน่ะมันเป็นไปไม่ได้ แต่ว่าพระอริยเจ้าได้ก็นะ ถ้ายังไม่ใช่พระอริยเจ้านี่นะไม่ได้ เวลานี้กำลังนั่งภาวนาอยู่สามารถทรงฌานได้ พอเลิกแล้วฌานก็พลาดไปเสียแล้วใช่ไหม ฌานหนีไป ก็คิดโน่นคิดนี่ตามเรื่องตามราวเป็นของธรรมดา ในเมื่อเราทำทุกวัน วันหนึ่งถึงแม้จะใช้เวลาไม่มากได้สัก ๒-๓ นาที เป็นฌานก็ตาม ถ้าพูดตามภาษาพระก็บัญชีนรกเขาจดเฉพาะอารมณ์สูงสุด บัญชีที่เขาจดนะ วันนี้มีอารมณ์ถึงฌาน ๔ เขาก็จดทันทีเลย วันพรุ่งนี้ได้ฌาน ๓ เขาจดฌาน ๓ แต่ว่าเขาจะมาบวกกับไอ้สิ่งที่มันสูงสุด เขารู้ทุกอย่างไอ้เมืองนรกไม่ต้องไปแจ้งเขาหรอก เขารู้หมดแม้แต่นึกก็รู้ นี่ใครนึกว่าจะด่าใครบ้างนี่เขาจดแล้วนะ เงียบๆ ซะ กลับเป็นนึกสรรเสริญซะ


เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ที่ผ่านมาได้จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย

ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ


• "นิพพานเป็นของไม่ยาก" •

จะไปนิพพานเป็นเรานอนมุ้งเราก็ไปได้ เอ้าก็นั่งพิจารณาร่างกายไม่ใช่เรา เราไม่มีในร่างกาย ร่างกายไม่มีในเรา ถ้ามันไม่เข้าใจก็โยงท้ายตอนท้ายใน มหาสติปัฎฐานสูตร ทุกข้อ พระพุทธเจ้าบอกอย่าสนใจกายภายใน ในร่างกายเราเอง อย่าสนใจในร่างกายของคนอื่น อย่าสนใจวัตถุธาตุใดๆ เพราะสิ่งทั้งหลายเหล่านี้มีสภาพไม่เที่ยงและเป็นอนัตตาในที่สุด ใช่ไหม พอหมดอายุขัยร่างกายมันก็พัง ร่างกายคนอื่นก็พัง วัตถุธาตุที่เราหาได้มา เราก็ไม่สามารถจะแบกไปได้ แล้วจะเอามาทำไม ไอ้เพื่อนระยำ ระยำแบบนี้ แล้วก็แล้วกันไปใช่ไหม ที่เราต้องนำมาสัมผัสต้องมี เพราะว่าเราหมดภารกิจ คือกิเลส

เวลานี้เรารู้แล้วว่าสิ่งนี้มันเป็นทุกข์ เราก็ไม่ต้องการมัน จุดที่เราต้องการจุดเดียวคือ พระนิพพาน แค่นี้ก็ไปนิพพานได้แล้ว นอนมุ้งไม่ต้องลงทุนมาก เห็นไหม เออ ไปง่ายกว่านรกตั้งเยอะ แต่ความจริงนรกไปยากๆ พูดถึงไม่อยากไป เคยไปมาหลายเที่ยวแล้ว ไอ้คนเกิดมาไม่เคยตกนรกมีที่ไหนล่ะ

• ธรรมโอวาทพระราชพรหมยาน : หลวงพ่อฤาษี(ลิงดำ) วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี •



คำว่า สมาธิ แปลว่า การตั้งใจ ที่เราต้องนั่งภาวนากันนี่เป็นการฝึกการยับยั้งของใจ แต่จริง ๆ แล้ว จะต้องมีสมาธิจริง ๆ ในระหว่างที่ไม่ใช่นั่งภาวนา ให้อารมณ์มันทรงตัว เราตั้งใจไว้เพื่ออะไร ตั้งใจไว้เพื่อรักษากรรมบถ ๑๐ ก็ให้มีความรู้สึกว่า เราจะต้องไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่ดื่มสุราเมรัย ไม่พูดปด ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดส่อเสียดให้เขาแตกร้าวกัน ไม่พูดเพ้อเจ้อเหลวไหล ไม่อยากได้ทรัพย์สมบัติของใครโดยไม่ชอบธรรม ถ้าเราต้องการซื้อเขานี่เขาไม่ห้ามนะ ไม่ใช่ข้อนี้นะ คือ ไม่อยากได้ทรัพย์ของเขาโดยที่เราจะลักขโมยเขา ไม่มี

เรายังมีความโกรธ แต่ยับยั้งความโกรธ ไม่จองล้างจองผลาญเขา เราจะมีความเห็นถูก สัมมาทิฏฐิ คือ เห็นอริยสัจเห็นทุกข์ของความเกิดทุกข์ของความแก่ ทุกข์ของการพลัดพรากจากของรักของชอบใจ ทุกข์ของการป่วยไข้ไม่สบาย ทุกข์ของความตายจะเข้ามาถึง ถ้าเห็นอย่างนี้แล้ว ทุกคนจิตก็ไม่อยากจะเกิดต่อไป สิ่งที่ต้องการจะพึ่งได้ก็คือ พระนิพพาน



การจะบวชลูกบวชหลานเข้าไว้ในพุทธศาสนา ส่วนใหญ่ไม่ได้ตั้งใจจะเอาบุญ คือทำตามประเพณีเป็นสำคัญ พอเริ่มจัดงานก็มีการฆ่าไก่บ้าง ฆ่าปลาบ้าง ฆ่าหมูบ้าง ฆ่าวัวควายบ้าง เอาสุราเมรัยเข้ามาเลี้ยงกันบ้าง ถ้าบรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลายจัดการอุปสมบทกุลบุตรในพระพุทธศาสนา หรือว่าบำเพ็ญกุศลส่วนใดส่วนหนึ่งก็ดี ทำกันตามประเพณีแบบนี้ ก็จะได้ชื่อว่าไม่มีอานิสงส์อะไรเลย

ทั้งนี้เพราะอะไร เพราะเจตนาชั่ว คือเริ่มต้นก็ทำบาปก่อนแล้ว องค์สมเด็จพระประทีปแก้วกล่าวว่า ถ้าจิตเป็นอกุศล กุศลใดๆ ที่ตนคิดว่าจะทำมันจะไม่ปรารฏ ฉะนั้น องค์สมเด็จพระบรมสุคตจึงได้แนะนำไว้ว่า ในการบำเพ็ญราศี ให้ปรากฏเป็นผลดี ก็ขอให้การนั้นเป็นการบำเพ็ญกุศลจริงๆขอท่านพุทธบริษัทชายหญิง จงเว้นกรรมที่อกุศลเสีย งดสิ่งที่เป็นกรรมชั่วทุกประการ อย่าให้มีปรากฏมี เวลาเริ่มงานขึ้นมาสักทีกรรมใดที่เป็นอกุศล เช่นการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตก็ดี การเลี้ยงสุราก็ดีอย่างนี้จงงดไว้ ตั้งใจเฉพาะการบำเพ็ญกุศลราศีเท่านั้น


ถ้าหากว่าท่านพุทธศาสนิกชนทุกทุกท่าน ได้นำบุตรของท่านเข้ามาอุปสมบทบรรพชาในพระพุทธศาสนาไม่มีสิ่งใดเป็นอกุศล คือการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตของเราไม่มี การจะเลี้ยงสุราเมรัยก็ไม่มี การบำเพ็ญกุศลอย่างนี้จึงเต็มไปด้วยความบริสุทธิ์ผุดผ่อง




การถวายสังฆทานนี่ดีที่สุด
สังฆทานนี่บุญใหญ่ด้วย กังวลน้อยด้วย
ไปซื้อพระพุทธรูปมาองค์หนึ่ง ซื้อไม่ต้องโมโห
อย่าไปต่อขอลดเขามากนักก็แล้วกันและก็ไม่มีอะไร
เขาไม่จำกัดข้าวถ้วย แกงถ้วย
ขนมถ้วย น้ำสักแก้ว เขาก็ไม่ว่าอะไร
เราคนเดียวทำได้เลยเรียบร้อย ไอ้นี่บาปนิดเดียวก็ไม่มี
ตัวกังวลก็ไม่มี บุญก็บริสุทธิ์และบุญสังฆทานเป็นบุญใหญ่มาก
ที่พระพุทธเจ้าบอกว่า ทำบุญกับท่าน ๑๐๐ ครั้ง
มีผลไม่เท่ากับถวายสังฆทาน ๑ ครั้ง
แล้วก็ลงทุนไม่มาก กังวลก็ไม่มี

ส่วนการอุทิศส่วนกุศล เคยถามพระยายม
ท่านว่า..แม้แต่พระที่อยู่นิพพานยังทราบการทำบุญของคน
คนทำความดีนี่พระนิพพานก็ทราบ แล้วท่านก็โมทนา
นิพพานอยู่อันดับสูงสุดมาก
ก็ไอ้นรกนี่แค่ตูดหมาจะโมทนาไม่ได้หรือ
พระยายมบอกว่า จะเปรียบเทียบให้ฟัง
สมมติว่าตัวท่านนี่นะ ผมเอาไฟด้วย
เอาหอกเอาดาบขวานมาฟันมาแทงด้วย กินไม่ได้ ร้อน


ท่านก็บอกว่า ทุกขเวทนามันมาก
ไม่มีโอกาสโมทนานรกมี ๒ อันดับ
ขุมใหญ่กับบริวาร กับยมโลกียนรก
ถ้ายมโลกียนรกต้องแบ่งขั้น
ถ้าหนักเกินไปก็ไม่มีสิทธิ์โมทนา
ถ้าปานกลางไม่หนักมาก อาจจะโมทนาได้เลย
โดยเฉพาะถ้าเป็นบุญสังฆทานเห็นจะสู้ไม่ไหว
ถ้าถามว่า สังฆทานดึงคนตกนรกได้ไหม
ควรจะตอบว่า ยังดึงไม่ได้ดีกว่า



ดูตัวอย่างคนที่มีบุญมาก มีสิทธิ์ที่จะเกิดเป็นพรหมได้แต่ไม่ไป คือพระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าพิมพิสารนั่นท่านเป็นพระโสดาบันด้วย และเวลาตายก็ตายในฌาน เป็นฌาน ๔ ถ้าตายในฌานเป็นฌาน ๔ จะ ๑ ๒ ๓ ๔ ก็ตาม ทั้งหมดจะต้องเป็นพรหม แต่เมื่อออกจากร่างไปแล้วร่างกายเป็นพรหม แต่ก็มีความรู้นึกว่าชาติก่อนที่เราจะเกิดเป็นมนุษย์ เรามาจากจตุมหาราช งั้นเราไม่ไปพรหมหรอกเราจะอยู่ที่เดิม ก็เลยลงมาชั้นจตุมหาราชเห็นไม่มีสิทธิ์ไปสูงแต่ไม่อยากไปก็ได้

ในฐานนะที่เป็นพระอริยเจ้าอยู่ก่อน และตายในฌาน เมื่ออยากอยุ่ชั้นจตุมหาราช เขาก็เลยเป็นอินทกะ คำว่า อินทกะ นี่หมายความ รองจากท้าวจตุมหาราช พร้อมที่จะเป็นท้าวมหาราชจริงๆ เมื่อท้าวมหาราชองค์นั้นคือ ท้าวมหาชมภู ท่านไปเป็นพรหม พระเจ้าพิมพิสาร ไปเป็นเวสสุวัณแทน แต่ไม่มีเขี้ยวนะ ท้าวเวสสุวัณองค์นี้ไม่มีเขี้ยว ก็รวมความว่าถ้าจิตเราเข้าถึงฌานคำว่าฌานนี่ก็มีอารมณ์ไม่หนัก จะพูดถึงอาการญาติโยมก็ฟังยากบอกเฉพาะอารมณ์ที่กระทบก็แล้วกัน ขณะใดที่เราเจริญสมาธิอยู่เวลานั้น ใครจะส่งเสียงเอะอะโวยวายก็ตาม จะเป็นเสียงร้องรำทำเพลง เสียงทะเลาะกัน เสียงด่ากัน เสียงพูดก็ตาม ทั้งหมดเราไม่รำคาญในเสียง เราสามารถเจริญภาวนาพิจารณาได้ตามอัธยาศัย อย่างนี้ท่านเรียกว่า ปฐมฌาน เป็นฌานที่๑



ถ้าคนที่ได้ฌานที่ ๑ ไอ้คำว่า ฌาน น่ะ จะทรงทั้งวันน่ะมันเป็นไปไม่ได้ แต่ว่าพระอริยเจ้าได้ก็นะ ถ้ายังไม่ใช่พระอริยเจ้านี่นะไม่ได้ เวลานี้กำลังนั่งภาวนาอยู่สามารถทรงฌานได้ พอเลิกแล้วฌานก็พลาดไปเสียแล้วใช่ไหม ฌานหนีไป ก็คิดโน่นคิดนี่ตามเรื่องตามราวเป็นของธรรมดา ในเมื่อเราทำทุกวัน วันหนึ่งถึงแม้จะใช้เวลาไม่มากได้สัก ๒-๓ นาที เป็นฌานก็ตาม ถ้าพูดตามภาษาพระก็บัญชีนรกเขาจดเฉพาะอารมณ์สูงสุด บัญชีที่เขาจดนะ วันนี้มีอารมณ์ถึงฌาน ๔ เขาก็จดทันทีเลย วันพรุ่งนี้ได้ฌาน ๓ เขาจดฌาน ๓ แต่ว่าเขาจะมาบวกกับไอ้สิ่งที่มันสูงสุด เขารู้ทุกอย่างไอ้เมืองนรกไม่ต้องไปแจ้งเขาหรอก เขารู้หมดแม้แต่นึกก็รู้ นี่ใครนึกว่าจะด่าใครบ้างนี่เขาจดแล้วนะ เงียบๆ ซะ กลับเป็นนึกสรรเสริญซะ


เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ที่ผ่านมาได้จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย

ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ



ขอเชิญร่วมบุญสร้างสมเด็จองค์ปฐม/หลวงพ่อสุขสัมฤทธิ์บรรจุกรุ
086-0813558


ขอเชิญเป็นเจ้าภาพถวายปั้มน้ำไฟฟ้า และ แท็งค์เก็บน้ำแสตนเลส แด่สำนักสงฆ์สอยดาว
โทร0847020194

ร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างพระไตรปิฏก + พระประธานให้กับวัดที่ขาดแคลน
โทร.๐๘๒-๒๕๐-๑๕๖๐

ร่วมเป็นเจ้าภาพบูรณะบันไดทางขึ้นวัด(จำนวน 284 ขั้น) และ ปูกระเบื้องบันได
๐๘๒-๒๕๐-๑๕๖๐

ขอเชิญร่วมเจริญจิตภาวนาสวดมนต์ข้ามปี ณ วัดป่าภูทับเบิก วันที่ 31 ธันวาคม 2556
087-2101920

ขอเชิญร่วมมหาบุญมหากุศลถวายน้ำปานะปฏิบัติธรรมเฉลิมพระเกียรติฯ ๕๐๐ รูป
โทร 088-1562310

ร่วมเป็นเจ้าภาพ สร้างโลงเย็น ถวายวัดที่ยังไม่มีโลงเย็น
082-250-1560

วันเสาร์ที่ 8 กุมภาพันธ์ 2557 เทศน์มหาชาติทรงเครื่อง วันที่ 9 เททองหล่อพระพุทธรัตนสุวรรณ์
โทร.089-3435595


ทำบุญบูรณะพระธาตุเจดีย์ เก่าแ่ก่ของวัด
โทร 0841723625

ทำบุญสร้างพระใหญ่
โทร 081 – 7836540


วัดบางพึ่ง พระประแดง สมุทรปราการ ขอเชิญร่วมงานหล่อพระพุทธชินราช หน้าตัก 60 นิ้ว วันที่ 30 ธันวาคม 2556 เวลา 18.09 น

ทำบุญปิดทองพระประธาน
https://www.facebook.com/pages/%E0%B8%A ... 0194809732


ขอเชิญปิดทองคำเปลวพระพุทธรูป และซุ้ม ณ ศาลพญาปู่แก้วมาเมือง วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม จังหวัดลำพูน

ขอเชิญนักศีลนักบุญร่วมสร้างพระธาตุพุทธบารมี (พระธาตุพระเจ้า5พระองค์)
มี 5 ชั้น เชิญนักศีลนักบุญทุกท่านร่วมทำบุญ
งานออก กรรม(นิโรธกรรม)
ในวันที่ 13 มกราคม พ.ศ 2557
เวลา 06.00 ครูบาออกกรรม
เวลา 09.00 สืบชาตาแบบล้านนา
ณ.สถานธรรมพุทธบารมีศรีเวียงแก่นโพธิญาณ ต.ปอ อ.เวียงแก่น จ.เชียงราย
ติดต่อร่วมบุญ 082-1802849


ร่วมบุญกุศล หล่อพระทรงเครื่องจักรพรรดิ หน้าตัก 39 นิ้ว เป็นพระประธานโบสถ์ เครื่องทรงถอดประกอบได้ วัดนาโปร่ง จ.อุตรดิตถ์


ขอเชิญชวนร่วมสร้างพระพุทธรูปปางขัดสมาธิเกศบัวตูม หน้าตัก ๕.๕ เมตร พร้อมฐานและศาลาปฏิบัติธรรม
0870973890

ทำบุญสร้างฉัตร ถวายพระประธาน ติดต่อ https://www.facebook.com/ChinNaWangSo

ร่วมบุญใหญ่สร้างอุโบสถวัดพระแก้วไว้เป็นที่ ประดิษฐานพระพุทธรูปโบราณคู่วัดได้ ณ วัดพระแก้ว
โทรศัพท์. 085-7543945


ขอเชิญ ร่วมบุญเป็นเจ้าภาพ หล่อ"พระพุทธอริยเมตไตยบรมมาหจักพรรดิ์" หน้าตัก ๕ เมตร
เเละ จองเป็นเจ้าภาพหล่อองค์พระมหาจักพรรดิ์ ๑ กองทุน (ในวันมาฆบูชา) 2557
โทร.087-0078607


ขอเชิญญาติธรรมทั้งหลายร่วมหล่อพระจักรพรรดิกินบ่เสี้ยง จำนวน 3 องค์
หน้าตัก ขนาด 30 นิ้ว http://www.watthummuangna.com/home/comm ... =showPosts



ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างรูปเหมือนลูกศิษย์ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต จำนวน ๑๐๐ รูป
081-8284789