นวรัตน์ดอทคอม

"อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา"

ปลงให้เห็นว่า "อนิจจัง" นี่มันเป็นของไม่เที่ยงจริงๆ
ไม่ว่าจะเป็นอะไรทั้งหมดในโลกนี้

ถ้าไม่เที่ยงเราไปยึดมันเข้าแล้วมันเป็น "ทุกข์"
ต้องปล่อยตามมัน มันจะเป็นอย่างไรก็ช่างมัน

แล้วในที่สุด มันก็เป็น "อนัตตา" พังสลายตัวหมด
อย่าไปยึดไปถือมัน อย่าไปยึด
ว่าจะมีอะไรเป็นเรา เป็นของเราต่อไป

แม้แต่ร่างกายเรายังพัง ในเมื่อร่างกายเรายังพัง
แล้วจะมีอะไรทรงอยู่ อะไรมันทรงอยู่แล้วก็ตาม
ถ้าหากว่าร่างกายเราพังแล้ว
เราก็ไม่มีสิทธิ์จะมายึดว่ามันเป็นเรา เป็นของเรา..

หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง



พระโสดาบันยังโกรธ แต่ไม่ละเมิดศีลเด็ดขาด ยอมตัวตายดีกว่าศีลขาด...





นึกว่าเป็นพระโสดาบันแล้วจะไม่โกรธ


ผู้ถาม : - กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง ลูกสงสัยว่า ถ้าฆราวาสที่มีจิตเข้าถึงพระโสดาบันแล้ว เวลาประสบสิ่งที่ทำให้ไม่สบาย เช่นเรื่องเกี่ยวกับการทำมาหากิน การกระทบอารมณ์ต่าง ๆ อยากจะทราบว่า อารมณ์เขาตอนนั้นจะเป็นอย่างไรเจ้าคะ?

หลวงพ่อ : - พระโสดาบันก็มีอารมณ์คล้ายคลึงกับคนธรรมดา ยังมีความรักในระหว่างเพศ ยังต้องการความร่ำรวย ยังมีความโกรธ ยังมีความหลง แต่ว่าทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ในขอบเขตของศีล ฉะนั้นความสะเทือนใจย่อมี แต่ว่าพระโสดาบันไม่ละเมิดศีล ไม่ผิดกาเม ความต้องการรวยยังมี แต่ว่าไม่โกงใคร ไม่ละเมิดศีล โกรธได้แต่ไม่ฆ่าใคร หลงในชีวิตแต่ไม่คิดว่าร่างกายจะไม่ตาย ขอบเขตเขามีแค่นั้นนะ จะไปนึกว่าพระโสดาบันเขาไม่มีความรู้สึกไม่ได้ ถือว่าชาวบ้านชั้นดี

ผู้ถาม : - นึกว่าเป็นพระโสดาบันแล้วจะไม่โกรธ

หลวงพ่อ : - พระโสดาบันน่ะไม่โกรธ แต่แข้งอาจจะโกรธ อย่าลืมนะ ยังเตะได้ เขาไม่ได้ฆ่านะ นี่บอกกันตรง ๆ พระโสดาบัน พระสกิทาคานี่ อย่าไปแหยมเข้านะ

ผู้ถาม : - เอาเรื่องเหมือนกันหรือครับ?

หลวงพ่อ : - ไม่เอา..เตะเลย! ดีไม่ดีมันมีปืนไม่ตั้งใจจะฆ่า ยิงให้บาดเจ็บ เป็นการยับยั้ง เขายังทำได้นะ ศีลเขาไม่ได้ขาดนะ

ผู้ถาม : - อย่างนี้ก็ยังไว้ใจไม่ได้

หลวงพ่อ : - ไว้ใจได้แน่นอน ถ้ายั่วหนัก ๆ ถูกเตะแน่ ถ้าเป็นผู้หญิงเขาอาจจะตบเอา อย่าไปยุ่งนักไม่ใช่อนาคามี ดูตามขั้นตอนเขาก่อน อนาคามีต่างหากที่ไม่มีความโกรธ จะคิดมากไปว่า พระโสดาบันจะไม่มีความรู้สึกน่ะไม่ได้ ต้องดูตามขั้นตอน
จากหลวงพ่อตอบปัญหาธรรม เล่ม 9



การช่วยคนป่วยหนักจริงๆ
อย่าปล่อยให้หนัก จนกระทั่งไม่มีความรู้สึก
ตอนที่สติยังดีอยู่ ให้นิมนต์พระไปสวดสักครั้งหนึ่ง
ไม่ใช่สวดพระอภิธรรม แต่เป็นการสวดพระปริตร
วงสายสิญจน์ล้อมรอบ
ถ้าผู้ป่วยจะต้องตาย เพราะสิ้นอายุขัยก็ต้องตายแน่
สายสิญจน์ป้องกันไม่ได้
แต่ว่าถ้าท่านผู้นั้นจะตาย
อย่าลืมว่าคนป่วย ก็เหมือนคนที่ตกน้ำ
ว่ายน้ำไม่เป็น เราส่งอะไรให้เกาะ เขาก็จะเกาะ
ส่งไม่ให้เกาะเธอก็เกาะ ส่งสุนัขเน่าให้เกาะเธอก็เกาะ
เพราะต้องการมีชีวิตอยู่
ก็เช่นกัน ถ้าคนป่วยเห็นพระสวดพระปริตร
ก่อนสวดมีการสมาทานศีลจิตของคนป่วยในตอนนั้น
ก็จะรับสมาทานศีลด้วยสติสัมปชัญญะที่สมบูรณ์
ทำให้เป็นคนที่มีศีล
เวลาที่มีการสวดพระปริตรจิต ก็จะฟังพระสวดด้วยความเคารพ
จิตจะยึดอยู่กับพระ หลังจากพระกลับแล้ว
จิตจะจับอารมณ์นั้นตลอด ในขณะป่วยไม่มีโอกาสทำลายศีล
เพราะกำลังป่วย ไม่สามารถจะไปฆ่าใคร หรือไปลักขโมยใคร
ถือว่าเป็นคนป่วยที่มีศีลบริสุทธิ์
ถ้ามีการถวายทานด้วย ไม่ว่าทานนั้นจะเป็นธูปเทียน ดอกไม้
ปัจจัยหรือโภชนาหารก็ตาม
ถือว่าเป็นการถวายทานแก่พระสงฆ์
กำลังของทานจะช่วยคนป่วยได้อีกแรงหนึ่ง

อีกประการหนึ่ง ด้านอนุสสติ ถ้ามีพระพุทธรูปด้วย
จิตของเธอจะจับพระพุทธรูปเป็นพุทธานุสสติ
จำเสียงสวดมนต์เป็นธรรมานุสสติ
การนึกถึงพระสงฆ์ที่สวดก็เป็นสังฆานุสสติ
ถ้าเป็นอายุขัยที่จะพึงตาย
บาปกรรมใดๆ ที่ทำมาแล้วในกาลก่อน
จะไม่มีโอกาสให้ผลในเวลานั้น เหลือแต่บุญอย่างเดียว
ที่จะประคับประคองคนนั้นให้ไปสวรรค์ ไปพรหมโลก หรือไปนิพพาน

• พระราชพรหมยาน : หลวงพ่อฤาษี(ลิงดำ) วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี •



#ถาม:..ปัญญาเกิดจากอะไร?..@

#ตอบ:"ปัญญา"เกิดจาก"จิต" เกิดจาก"สติ"
ควบคุม"จิต" รู้จิตทุกขณะที่มันปรุงแต่ง
มันคิดนึก มันก็เกิดปัญญาละสิ ปัญญาอันนี้
เรียกว่าเป็น"ปัญญาสามัญของนักปฏิบัติ"

"ปัญญาวิปัสสนา"มีอีกต่างหาก อย่าเพิ่งไป
ใฝ่ฝันก่อนเลยมันอยู่สูง มันไม่ใช่แต่งเอา
มันเป็นเอง เมื่อมันจะเกิด มันก็เกิดในขณะจิต
เดียวเท่านั้น แต่ละมรรคๆ เช่น โสดามรรค
สกิทาคามรรค อนาคามรรค อรหัตมรรค
เกิดในขณะจิตเดียวเท่านั้น แล้วก็ไม่เกิดอีก

#ถาม..เมื่อไม่เกิดอีก มันจะไม่เสื่อมหรือ?

#ตอบ:ไม่เสื่อม เพราะความรู้ความเห็นในขณะ
"ปัญญาวิปัสสนา"เกิดขึ้นในขณะจิตเดียวนั้น
สิ้นสงสัยในธรรมทั้งหลายเห็นสรรพสัตว์ในโลก
เป็นสภาพเดียวกันหมดเลย ไม่มีต่ำ ไม่มีสูง
ไม่มีน้อย ไม่มีใหญ่ ไม่มีหญิง ไม่มีชาย
มีแต่ธาตุสี่เกิดขึ้นแล้วดับไปเท่านั้น

ระลึกเอาอันนั้นมาพิจารณาตลอดเวลา
ปัญญาวิปัสสนามันจะต้องเป็นอย่างนั้น
จะให้มันเกิดบ่อยๆ มันไม่เกิดเด็ดขาด

ที่เกิดบ่อยๆ นั้นพึงเข้าใจเถิด นั่นเป็น"ญาน"
ต่างหาก แต่ผู้ปฏิบัติเข้าใจว่า"วิปัสสนา"
หรือมิฉะนั้น ก็คิดนึก"ปรุงแต่ง"เอาต่างหาก.."

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี



พุทธวิธีควบคุมความคิด

พระพุทธเจ้าทรงสอนวิธีควบคุมความคิด ให้อยู่ในอำนาจใจไว้ว่า ถ้ามีสติรู้ว่ากำลังคิดในเรื่องไม่ควรคิด ซึ่งเมื่อกำลังพูดถึงการแก้โทสะ ก็หมายความได้ถึงเรื่องที่จะทำให้โทสะเกิด หรือเกิดอยู่แล้วแต่น้อยให้เพิ่มมากขึ้น

เมื่อมีสติรู้ว่ากำลังคิดเช่นนั้น ให้เปลี่ยนเรื่องคิดเสีย เช่น กำลังคิดถึงเรื่องเกี่ยวกับนาย ก. กำลังเกิดโทสะเกี่ยวกับนาย ก. ก็ให้เปลี่ยนเป็นคิดถึงเรื่องเกี่ยวกับนาย ข. เสีย โทสะที่กำลังจะเกิดเกี่ยวกับนาย ก. ก็จะดับไป

แต่ถ้าเปลี่ยนเรื่องคิดเช่นนั้น ก็ยังคอยแต่จะย้อนกลับไปคิดเรื่องเก่าที่ก่อให้เกิดโทสะอยู่นั่นเอง ท่านให้พิจารณาโทษของความคิดเช่นนั้น คือ พิจารณาให้เห็นว่า การคิดเช่นนั้นทำให้จิตใจเร่าร้อน ไม่สบาย ไม่มีประโยชน์ ถ้าไม่คิดเช่นนั้นแล้วจะสบาย ตนเองได้ประโยชน์จากความสบายนั้น

แม้พิจารณาโทษของความคิดที่ไม่ดีนั้นแล้ว ก็ยังไม่อาจยับยั้งความคิดนั้นให้สงบลงได้ ท่านก็ให้ไม่ใส่ใจเรื่องนั้น คือ พยายามไม่สนใจเสียเลย พยายามลืมเสียเลย

แต่ถ้าไม่สำเร็จอีก ลืมไม่ได้อีก คือยังใส่ใจอยู่อีก ท่านให้ใช้ความใคร่ครวญ พิจารณาหาเหตุผลว่าทำไมจึงคิดเช่นนั้น ขณะที่คิดหาเหตุผลอยู่นี้ ความโกรธจะลดระดับความรุนแรงลง

ท่านเปรียบเหมือนคนกำลังวิ่งเร็วก็จะเปลี่ยนวิ่งช้า กำลังวิ่งช้าก็จะเปลี่ยนเป็นเดิน กำลังเดินก็จะเปลี่ยนเป็นยืน กำลังยืนก็จะเปลี่ยนเป็นนั่ง และกำลังนั่งก็จะเปลี่ยนเป็นลงนอน

ถ้าทำเช่นนั้นแล้วก็ยังไม่ได้ผล ความคิดเดิมยังไม่หยุดท่านให้ใช้ฟันกัดฟันให้แน่น เอาลิ้นกดเพดานไว้ เช่นนี้ความคิดจะหยุด

เมื่อแก้ไขความคิดที่จะนำไปสู่ความมีโทสะได้สำเร็จ คือเลิกคิดในทางที่จะทำให้เกิดโทสะได้ ก็เท่ากับไม่เพิ่มเชื้อแก่ไฟโทสะ ไฟโทสะก็จะเย็นลง

และหากบังคับความคิดเสมอๆ จนเคยชิน ให้ไม่คิดไปในทางที่จะทำให้เกิดโทสะ โทสะก็จะลดลง ทำให้ความร้อนในจิตใจเบาบางลง มีความเยือกเย็นเกิดขึ้นแทนที่

นั้นแหละจะมีความสุข ทั้งตัวเองและทั้งผู้เกี่ยวข้องใกล้ชิดด้วยทั้งหลาย นับเป็นผลอันน่าปรารถนาที่เกิดจาการบริหารจิตตามหลักพระพุทธศาสนา



เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ที่ผ่านมาได้จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย

ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ


เชิญร่วมทำบุญสร้างวิหาร ณ.วัดดอยเปา อ.หางดง ต.หนองควาย จ.เชียงใหม่

ขอเชิญร่วมบุญกุศลเจ้าภาพหล่อ พระเกศสมเด็จองค์ปฐม หน้าตักสี่ศอก ด้วยเนื้อเงิน
โทร 086-0813558


เชิญชวนร่วมบุญบูรณะพระเจดีย์หลวงปู่พรหม
โทร. 081-2600469

ร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างพระพุทธรูป ปางจักรพรรดิ์ขนาดหน้าตัก 26นิ้ว ในงานกฐิน วัดท่าซุง 2556
ซึ่งจะตรงกับวันที่ 9-10 พ.ย.2556


เชิญร่วมงานบุญประจำปีคุณแม่พระอาจารย์สมชิด วัดป่าสันติธรรม มวกเหล็ก ในวันอาทิตย์ที่ 29 ธ.ค. 2556 เวลา 7.30-11.00 น. ณ วัดป่าสันติธรรม มวกเหล็ก สระบุรี