นวรัตน์ดอทคอม

ข้อประพฤติปฏิบัติตนของคนดี ทำให้มีคุณธรรม

คนจะเป็นคนดีได้คนๆ นั้นต้องมีความเป็นธรรมอยู่ในใจ จึงได้ชื่อว่าเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์แบบ คนจะเป็นคนดีได้คนๆ นั้นจะต้องได้ฝึกฝนจิตใจด้วยการประพฤติตนปฏิบัติธรรม จึงเป็นคนดีมีคุณธรรมมีความประพฤติตนอยู่ในสุจริตธรรม คนจะเป็นผู้มาปฏิบัติธรรมได้คนๆ นั้นจะต้องได้สั่งสมบุญบารมีทางปัญญามาแต่อดีตชาติ จึงได้ชื่อว่าเป็นผู้ได้เข้ามานั่งใกล้ต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ในปัจจุบัน

การเป็นผู้ประพฤติปฏิบัติธรรมไม่ใช่เรื่องยากเย็น ทุกๆคนสามารถทำได้และทำได้ตลอดเวลาในชีวิตประจำวัน เพียงฝึกจิตของตนไว้เสมอๆ ด้วยการท่องธัมมะภาวนาไว้ในใจ(จัดเป็นธัมมานุสสติ)ตลอดเวลาเท่าที่จะนึกได้ว่า “อย่ายินดียินร้าย...อย่าว่าร้ายใคร...อย่าคิดร้ายใคร...” เป็นการสร้างความรู้ตัวหรือตัวรู้ให้กับจิตของตนสะสมไว้ อันเป็นเหตุให้จิตเกิดสติรู้ปล่อยวางไม่เกิดความรู้สึกยินดียินร้าย ความรู้สึกยินดียินร้า...ยเป็นกิเลสบาปอกุศลที่ต้องเอาออกเสีย เมื่อมีสติจิตนี้ก็เป็นบุญกุศลจิต กุศลธรรม อันเป็นเหตุให้จิตที่จะเป็นคนดีมีศีลธรรมประพฤติตนอยู่แต่ในสุจริตธรรม โดยธรรมดาของจิตย่อมไหลไปสู่ที่ต่ำกว่า จึงต้องมีการปฏิบัติท่องธัมมะภาวนาเพื่อยกจิตตนให้สูงไว้เสมอๆ การทำเช่นนี้จึงจัดได้ว่าเป็นผู้ได้ปฏิบัติธรรม ตามสมควรแก่ธรรมแล้ว และจะเป็นเหตุให้เกิดอธิศีลคือประพฤติแต่สุจริตธรรม มีอธิจิตคือความสงบสุขในสมาธิ และมีอธิปัญญาคือความรู้แจ้งในสภาวธรรม ที่จะทำให้คนนั้นเป็นผู้ประพฤติตนอยู่ในสุจริตธรรม ๓ ประการ คือกายสุจริต วาจาสุจริต และมโนสุจริต นี่แหละคือข้อปฏิบัติของคนดีมีคุณธรรม อันนำไปสู่ความเป็นผู้มีจิตว่างอย่างยิ่ง ดังนี้.

บุคคลเทน้ำล้างภาชนะลงในดินด้วยตั้งใจว่า ขอให้สัตว์ในดินได้อาศัยอาหารที่ติดน้ำล้างภาชนะนี้ได้ดื่มกินเถิด แม้เพียงเท่านี้เรายังกล่าวว่าผู้กระทำได้ประสบบุญแล้วเป็นอันมาก เพราะฉะนั้นจะกล่าวไปไยในทานที่บุคคลให้แล้วแก่ปุถุชนผู้มีศีลหรือผู้ทุศีล จนถึงพระอรหันต์จะไม่มีผลมากเล่า



ภิกษุ ท.! พวกเธอได้เห็น ท่อนไม้ใหญ่โน้น
ซึ่งลอยมาโดยกระแสแม่น้ำคงคาหรือไม่

เพราะเหตุว่า ลำแม่น้ำคงคาโน้มน้อม
ลุ่มลาด เอียงเทไปสู่ทะเล, อุปมานี้ฉันใด
...
ภิกษุ ท.! อุปไมยก็ฉันนั้นเหมือนกัน
แม้พวกเธอทั้งหลาย ถ้าพวกเธอ
ไม่เข้าไปติดเสียที่ฝั่งใน
ไม่เข้าไปติดเสียที่ฝั่งนอก
ไม่จมเสียในท่ามกลาง
ไม่ติดแห้งอยู่บนบก
ไม่ถูกมนุษย์จับไว้
ไม่ถูกอมนุษย์จับไว้
ไม่ถูกเกลียวน้ำวนวนไว้
ไม่เน่าเสียเองในภายในไซร้

พวกเธอก็จะเลื่อนไหลไปสู่นิพพาน
เพราเหตุว่า สัมมาทิฏฐิ มีธรรมดา
ที่โน้มน้อม ลุ่มลาด เอียงเทไปสู่นิพพาน

ภิกษุ ท.! คำว่า 'ฝั่งใน'
เป็นชื่อของอายตนะภายใน ๖ อย่าง

คำว่า'ฝั่งนอก'
เป็นชื่อของอายตนะภายนอก ๖ อย่าง

คำว่า 'จมเสียในท่ามกลาง'
เป็นชื่อของนันทิราคะ(ความกำหนัดด้วยความเพลิน)

คำว่า 'ขึ้นไปติดแห้งอยู่บนบก'
เป็นชื่อของอัสมิมานะ(ความสำคัญว่าเรามีเราเป็น)

คำว่า 'ถูกมนุษย์จับไว้'
ได้แก่ภิกษุในกรณีนี้ เป็นผู้ระคนด้วยคฤหัสถ์
เพลิดเพลินด้วยกัน โศกเศร้าด้วยกัน
มีสุข เมื่อคฤหัสถ์เหล่านั้นมีสุข
เป็นทุกข์ เมื่อคฤหัสถ์เหล่านั้นเป็นทุกข์
ประกอบการงานในกิจการ
ที่บังเกิดขึ้นแก่คฤหัสถ์เหล่านั้นด้วยตน
ภิกษุนี้ เราเรียกว่าผู้ถูกมนุษย์จับไว้

คำว่า 'ถูกอมนุษย์จับไว้' ได้แก่
ภิกษุบางรูป ในกรณีนี้
ประพฤติพรหมจรรย์โดยตั้งความปรารถนา
เทพนิกายชั้นใดชั้นหนึ่ง ว่า
ด้วยศีลนี้ หรือด้วยวัตรนี้หรือว่าด้วยตบะนี้
เราจักได้เป็นเทวดาผู้มีศักดาใหญ่
หรือเป็นเทวดาผู้ที่ศักดาน้อยอย่างใดอย่างหนึ่ง ดังนี้
ภิกษุนี้ เราเรียกว่าผู้ถูกอมนุษย์จับไว้

คำว่า 'ถูกเกลียวน้ำวนวนไว้'
เป็นชื่อของกามคุณ ๕

ภิกษุเป็นผู้เน่าเสียเองในภายในคืออย่างไรเล่า ?
คือ ภิกษุบางรูปในกรณีนี้
เป็นคนทุศีล มีความเป็นอยู่ลามกไม่สะอาด
มีความประพฤติชนิดที่
ตนเองนึกแล้วก็กินแหนงตัวเอง
มีการกระทำที่ต้องปกปิดซ่อนเร้น
ไม่ใช่สมณก็ปฏิญญาว่าเป็นสมณะ
ไม่ใช่คนประพฤติพรหมจรรย์
ก็ปฏิญญาว่าเป็นคนประพฤติพรหมจรรย์
เป็นคนเน่าใน เปียกแฉะมีสัญชาติหมักหมม
เหมือนบ่อที่เทขยะมูลฝอย
ภิกษุนี้ เราเรียกว่า ผู้เน่าเสียเองในภายใน



เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ที่ผ่านมาได้จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ