นวรัตน์ดอทคอม

ถาม สวดมนต์แต่ไม่รู้ความหมายหรือคำแปล จะได้ประโยชน์อย่างไร

ตอบ ก่อนอื่นขอแยกคำตอบเป็นประเด็นหลักสี่ประเด็นคือ ศีล สมาธิ สติ ปัญญา การสวดมนต์หากสวดด้วยจิตเป็นสมาธิ มีอารมณ์เดียวอยู่ที่คำสวด ภาวนา (เรียกว่า วิตก วิจาร)
ในประเด็นศีล ย่อมยังศีลให้บริบูรณ์ชั่วขณะนั้น เพราะขณะเราสวดมนต์ ย่อมไม่มีจิตคิดเบียดเบียนทำร้ายใคร

ในประเด็นสมาธิ จิตที่สวดเป็นอารมณ์เดียว แม้ไม่เข้าใจความหมาย แต่เกิดปิติ สุข ได้ ก็สามารถบรรลุปฐมฌานได้ ได้บุญเพราะจิตผ่องใส ไม่เช่นนั้นในนิทานธรรมบท กบก็ดี ค้างคาวก็ดี ที่ตายในขณะดื่มด่ำกับเสียงธรรมเทศนาคงไม่มีที่หมายเป็นสวรรค์แน่ๆ

ในประเด็นสติ การสวดมนต์ยังจิตให้ผ่องใส สัมมาสติเกิดในจิตที่ผ่องใสเสมอ เมื่อเราสวดมนต์ย่อมรู้ชัดอยู่ในกิริยาที่สวด ในคำสวด สติย่อมมีแก่เราในขณะนั้น

ในประเด็นปัญญา การสวดที่ไม่รู้คำแปลหรือความหมายย่อมไม่อาจยังปัญญาให้เกิดได้ แต่อย่างไรก็ดี ย่อมสั่งสมเป็นสัญญาคือความจำได้หมายรู้ เมื่อวันหนึ่งที่องค์ความรู้เรามากขึ้น วิญญาณจะทำหน้าที่รู้แจ้งในสัญญาที่จำมา ปัญญาจะทำหน้าที่รู้ชัด แทงตลอดในคำสอนที่อยู่ในบทสวดนั้น


อย่าไปข่มความรู้สึก อย่าไปบังคับจิตให้สงบ นึกพุทโธๆๆเอาไว้ อย่าไปนึกว่าเมื่อใดจิตจะสงบ เมื่อใดจิตจะรู้ เมื่อใดจิตจะสว่าง ให้กำหนดรู้ลงที่จิตอย่างเดียว

นึกพุทโธๆๆ พุทโธก็อยู่กับจิต จิตก็อยู่กับพุทโธ เมื่อมีการตั้งใจนึกพุทโธ สติสัมปชัญญะจะมาเอง หน้าที่เพียงนึกพุทโธๆๆไว้จนกว่าจะถึงเวลาอันสมควร จิตจะสงบหรือไม่สงบไม่สำคัญ ให้เรานึกพุทโธไว้โดยไม่ขาดระยะเป็นเวลานานๆ จนกระทั่งจิตมันคล่องตัวต่อการนึกพุทโธ

ในที่สุดจิตจะนึกพุทโธๆๆเองโดยไม่ได้ตั้งใจ เมื่อจิตนึกพุทโธเองโดยไม่ได้ตั้งใจ แสดงว่าการภาวนาของเรากำลังจะได้ผลแล้ว

ในเมื่อจิตนึกอยู่ที่พุทโธๆๆ พุทโธก็เป็นเครื่องรู้ของจิต เครื่องระลึกของสติ เมื่อจิตมีเครื่องรู้ สติมีเครื่องระลึก ผู้ปฏิบัติตั้งใจปฏิบัติให้มากๆ กระทำให้มากๆในที่สุดจิตจะเกิดความสงบ

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย


"เห็นเสือหมอบ อย่าเชื่อ ว่าเสือไหว้
เผลอเมื่อไร เสือกิน สิ้นทั้งขน
คนต้องเกรง เยงยำ น้ำใจคน
เขาถ่อมตน อย่าเหมา ว่าเขากลัว



ความสุขที่แท้จริง ย่อมเกิดจาก บุญกุศล คือ ความสงบที่เกิดขึ้นในจิตใจ
ใจที่พ้นจากทุกข์โทษความดิ้นรน ไม่มีกระสับกระส่ายเดือดร้อนกระวนกระวาย
ถ้าใครมานั่งหลงโลกติดโลก ว่ามันเป็นของดีวิเศษวิโสอยู่นั่น
มิใช่นิสัยของบัณฑิตผู้ใฝ่ใจในธรรมของพระพุทธเจ้า

เพราะฉะนั้นเราจงพากันตั้งอกตั้งใจประกอบบุญกุศล
เพื่อจะให้เป็นทางที่พ้นไปจากโลกนี้
นั่นแหละ่จะเป็นหนทางที่ถูกต้อง

โอวาทธรรม
ของพระสุทธิธรรมรังสีคัมภีร์เมธาจารย์
(พระอาจารย์ลี ธมฺมธโร)
วัดอโศการาม อ.เมือง จ.สมุทรปราการ



ประเพณี...ลอยกระทง...มีมานาน
เพื่อกราบกราน...สิ่งศักดิ์สิทธิ์...ที่เราเชื่อ
ต่อแม่พระ...คงคา...ที่จุนเจือ
ต่อพระนารายณ์...ที่เอื้อเฟื้อ...เสมอมา

เพื่อต้อนรับ...พระสัมมา...สัมพุทธเจ้า
จากสวรรค์...ชั้นดาวดึงส์นี่หนา

เพื่อแสดง...พระธรรม...ต่อมารดา
เพื่อบูชา...รอยพระบาท...ที่เกิดมี

เพื่อบูชา...เกศา...พระพุทธองค์
เพื่อน้อมส่ง...ท้าวพกาพรหม...พรหมโลกนี้
เพื่อบูชา...พระอุปคุตตะ...เถระบารมี
อยู่ยังที่...สะดือทะเล...น้อมบูชา


เมตตาอภัย ให้ใจปล่อยวาง
โกรธ คือ กรรม
เกลียด คือ เวร
ทุกข์ คือ เจ็บ
ปลง คือ จบ
สงบ คือ ดี
โกรธเขา ก็สร้างกรรม
เกลียดเขา ก็สร้างเวร
มีทุกข์มันก็เจ็บ
ปลงเสียมันก็จบ
สงบได้มันจะดี ..


พระศาสดาตรัสว่า

"คนตระหนี่ไปเทวโลกไม่ได้ คนพาลไม่สรรเสริญทาน ส่วนนักปราชญ์อนุโมทนาทานอยู่ จึงเป็นผู้มีความสุขในโลกหน้า เพราะการอนุโมทนานั้น"


ผู้รู้จริงจะไม่พูด ของจริงนั้นเป็นใบ้
ธรรมะแท้นั้นมีคุณค่าในตัวเอง
ไม่จำเป็นต้องออกไปคุยโว
โม้แล้วจึงมีค่า ไม่จำเป็นต้อง
ให้คนอื่น มาให้รางวัลแล้วจึงมีค่า
ทองแท้ไม่ต้องการคำชม ....


ใครมีปาก อยากพูด ก็พูดไป
เรื่องอะไร ก็ช่าง อย่าฟังขาน
เราอย่าต่อ ก่อก้าว ให้ร้าวราน
ความรำคาญ ก็จะหาย สบายใจ"



เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงทรงเบื่อหน่ายโลก?
ก็เพราะพระองค์ทรงเห็นว่า คนเราที่เกิดมาในโลกนี้
มีอะไรบ้างที่เป็นสิ่งสมใจของเรา? พ่อแม่หรือ?
ญาติพี่น้องหรือ? ข้าทาสบริวารหรือ? เพื่อนฝูงมิตรสหายหรือ?
เงินทองทรัพย์สมบัติหรือ? สิ่งเหล่านี้ไม่มีอะไรที่จะสมใจเราสักอย่างเดียว


ใครบอกทำดี...ไม่ได้ดี
ทำดี ได้ดีเดี๋ยวนี้เลยนะ " ดีที่ใจ"
ใครไม่รู้ ใครไม่เห็น ช่างเขา
ใจเรารู้ ใจเราเห็น ... ใจเราดี เป็นสุขแล้ว


โลกนี้มิใช่ของเรา
แล้วเราจะมานั่งเฝ้าโลกกันอยู่อย่างนี้ละหรือ?
ไม่ช้าเราก็จะต้องจากมันไปอย่างแน่ๆ ดังนั้นเราจึงไม่น่าหลงติดอะไรอยู่

เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา จุดเทียนถวายพระรัตนตรัย
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ