นวรัตน์ดอทคอม

สำหรับการครองเรือน รวมทั้งการดำเนินชีวิตที่ดีของคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงแสดง

ไว้ใน สิงคาลกสูตร อันแสดงถึงการประพฤติปฏิบัตตนที่ดี ของคฤหัสถ์ ในชีวิตประจำ

วัน กับบุคคลต่างๆอย่างถูกต้อง มี มารดา บิดา ครู อาจารย์ สามี ภรรยา บุตร เพื่อน และ

ผู้ที่เป็นห้วหน้าและลูกน้อง เป็นต้นครับ ซึ่ง สิงคาลกสูตร ก็แสดงถึง หลักการครองเรือน

ที่แสดงให้เห็นว่า สามีและภรรยา ทั้งสอง ต่างก็มีหน้าที่ และควรปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง

อย่างไร ดังนี้ครับ

ดูก่อนคฤหบดีบุตร ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง อันสามีพึง บำรุงด้วยสถาน ๕ คือ

ด้วยยกย่องว่าเป็นภรรยา ๑ ด้วยไม่ดูหมิ่น ๑ ด้วยไม่ประพฤตินอกใจ ๑ ด้วยมอบความ

เป็นใหญ่ให้ ๑ ด้วยให้เครื่องแต่งตัว ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง อันสามีบำรุงด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ แล้ว

ย่อมอนุเคราะห์สามีด้วยสถาน ๕ คือ จัดการงานดี ๑ สงเคราะห์คนข้างเคียงสามีดี ๑

ไม่ประพฤตินอกใจสามี ๑ รักษาทรัพย์ที่สามีหามาให้ ๑ ขยันไม่เกียจคร้านในกิจการ

ทั้งปวง ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลังอันสามีบำรุงด้วยสถานเหล่านี้แล้ว

ย่อมอนุเคราะห์สามีด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ ทิศเบื้องหลังนั้นชื่อว่า อันสามีปกปิดให้

เกษมสำราญ ให้ไม่มีภัยด้วยประการฉะนี้


พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค เล่ม ๓ ภาค ๒ - หน้าที่ 88

ข้อความบางตอนจาก.. สิงคาลกสูตร

[๑๙๘] ดูก่อนคฤหบดีบุตร ก็อริยสาวกเป็นผู้ปกปิดทิศทั้ง ๖

อย่างไร. ท่านพึงทราบทิศ ๖ เหล่านี้คือ พึงทราบมารดาบิดาว่า เป็นทิศ

เบื้องหน้า อาจารย์เป็นทิศเบื้องขวา บุตรและภรรยาเป็นทิศเบื้องหลัง มิตร

และอำมาตย์เป็นทิศเบื้องซ้าย ทาสและกรรมกรเป็นทิศเบื้องต่ำ สมณ-

พราหมณ์ เป็นทิศเบื้องบน.

[๑๙๙] ดูก่อนคฤหบดีบุตร มารดาบิดา เป็นทิศเบื้องหน้า อัน

บุตรธิดาพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยตั้งใจว่า ท่านเลี้ยงเรามา เราจัก

เลี้ยงท่านตอบ ๑ จักรับทำกิจของท่าน ๑ จักดำรงวงศ์ตระกูล ๑ จักปฏิบัติ

ตนให้เป็นผู้สมควรรับทรัพย์มรดก ๑ เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว ทำบุญอุทิศ

ให้ท่าน ๑

ดูก่อนคฤหบดีบุตร มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึง

บำรุงด้วยสถาน ๕ เหล่านี้แล้วย่อมอนุเคราะห์บุตรด้วยสถาน ๕ คือ ห้าม

จากความชั่ว ๑ ให้ตั้งอยู่ในความดี ๑ ให้ศึกษาศิลปวิทยา ๑ หาภรรยาที่

สมควรให้ ๑ มอบทรัพย์ให้ในสมัย ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรบำรุง

ด้วยสถาน ๕ เหล่านี้แล้วย่อมอนุเคราะห์บุตรด้วยสถาน ๔ เหล่านี้ ทิศ

เบื้องหน้านั้นชื่อว่า อันบุตรปกปิดให้เกษมสำราญ ให้ไม่มีภัยด้วยประการฉะนี้

[๒๐๐] ดูก่อนคฤหบดีบุตร อาจารย์ผู้เป็นทิศเบื้องขวา อันศิษย์

บำรุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยลุกขึ้นยืนรับ ๑ ด้วยเข้าไปยินคอยต้อนรับ

ด้วยการเชื่อฟัง ๑ ด้วยการปรนนิบัติ ๑ ด้วยการเรียนศิลปวิทยาโดย

เคารพ ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร อาจารย์ผู้เป็นทิศเบื้องขวา อันศิษย์พึงบำรุง

ด้วยสถาน ๕ เหล่านี้แล้ว ย่อมอนุเคราะห์ศิษย์ด้วยสถาน ๕ คือ แนะนำ

ดี ๑ ให้เรียนดี บอกศิษย์ด้วยดีในศิลปวิทยาทั้งหมด ๑ ยกย่องให้ปรากฏ

ในเพื่อนฝูง ๑ ทำความป้องกันในทิศทั้งหลาย ๑

ดูก่อนคฤหบดีบุตร อาจารย์ผู้เป็นทิศเบื้องขวา อันศิษย์บำรุงด้วย

สถาน ๕ เหล่านี้แล้ว ย่อมอนุเคราะห์ศิษย์ด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ ทิศ

เบื้องขวานั้น ชื่อว่า อันศิษย์ปกปิดให้เกษมสำราญ ให้ไม่มีภัยด้วยประการ

ฉะนี้.

[๒๐๑] ดูก่อนคฤหบดีบุตร ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง อันสามีพึง

บำรุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยยกย่องว่าเป็นภรรยา ๑ ด้วยไม่ดูหมิ่น ๑ ด้วย

ไม่ประพฤตินอกใจ ๑ ด้วยมอบความเป็นใหญ่ให้ ๑ ด้วยให้เครื่องแต่งตัว ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง อันสามีบำรุงด้วย

สถาน ๕ เหล่านี้ แล้ว ย่อมอนุเคราะห์สามีด้วยสถาน ๕ คือ จัดการงานดี ๑

สงเคราะห์คนข้างเคียงสามีดี ๑ ไม่ประพฤตินอกใจสามี ๑ รักษาทรัพย์ที่

สามีหามาให้ ๑ ขยันไม่เกียจคร้านในกิจการทั้งปวง ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลังอันสามีบำรุงด้วยสถาน

เหล่านี้แล้ว ย่อมอนุเคราะห์สามีด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ ทิศเบื้องหลังนั้น

ชื่อว่า อันสามีปกปิดให้เกษมสำราญ ให้ไม่มีภัยด้วยประการฉะนี้ .

[๒๐๒] ดูก่อนคฤหบดีบุตร มิตรผู้เป็นทิศเบื้องซ้าย อันกุลบุตร

พึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยการให้ปัน ๑ ด้วยเจรจาถ้อยคำเป็นที่รัก ๑

ด้วยประพฤติประโยชน์ ๑ ด้วยความเป็นผู้มีตนเสมอ ๑ ด้วยไม่แกล้งกล่าว

ให้คลาดจากความเป็นจริง ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร มิตรผู้เป็นทิศเบื้องซ้าย อันกุลบุตรบำรุงด้วย

สถาน ๕ เหล่านี้ แล้ว ย่อมอนุเคราะห์กุลบุตรด้วยสถาน ๕ คือ รักษามิตร

ผู้ประมาทแล้ว ๑ รักษาทรัพย์ของมิตรผู้ประมาทแล้ว ๑ เมื่อมิตรมีภัย เอา

เป็นที่พึงพำนักได้ ๑ ไม่ละทิ้งในยามวิบัติ ๑ นับถือตลอดถึงวงศ์ตระกูล

ของมิตร ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร มิตรผู้เป็นทิศเบื้องซ้ายอันกุลบุตรบำรุงด้วย

สถาน ๕ เหล่านี้แล้ว ย่อมอนุเคราะห์กุลบุตรด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ ทิศ

เบื้องซ้ายนั้นชื่อว่าอันกุลบุตรปกปิดให้เกษมสำราญ ให้ไม่มีภัยด้วยประการ

ฉะนี้.

[๒๐๓] ดูก่อนคฤหบดีบุตร ทาสกรรมกร ผู้เป็นทิศเบื้องต่ำ อัน

นายพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยจัดการงานให้ทำตามสมควรแก่กำลัง ๑

ด้วยให้อาหารและรางวัล ๑ ด้วยรักษาในคราวเจ็บไข้ ๑ ด้วยแจกของมีรส

แปลกประหลาดให้ ๑ ด้วยปล่อยให้ในสมัย ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร ทาสกรรมกรผู้เป็นทิศเบื้องต่ำ อันนายบำรุง

ด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ แล้ว ย่อมอนุเคราะห์นายด้วยสถาน ๕ คือ ลุกขึ้นทำ

การงานก่อนนาย ๑ เลิกการงานทีหลังนาย ๑ ถือเอาแต่ของที่นายให้ ๑

ทำการงานให้ดีขึ้น ๑ นำคุณของนายไปสรรเสริญ ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร ทาสกรรมกรผู้เป็นทิศเบื้องต่ำ อันนายบำรุง

ด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ แล้ว ย่อมอนุเคราะห์นายด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ ทิศ

เบื้องต่ำนั้น ชื่อว่า อันนายปกปิดให้เกษมสำราญ ไม่ให้มีภัยด้วยประการ

ฉะนี้.

[๒๐๔] ดูก่อนคฤหบดีบุตร สมณพราหมณ์ผู้เป็นทิศเบื้องบน

อันกุลบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยกายกรรมประกอบด้วยเมตตา ๑

ด้วยวจีกรรมประกอบด้วยเมตตา ๑ ด้วยมโนกรรมประกอบด้วยเมตตา ๑

ด้วยความเป็นผู้ไม่ปิดประตู ๑ ด้วยให้อามิสทานเนือง ๆ ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร สมณพราหมณ์ผู้เป็นทิศเบื้องบน อันกุลบุตร

บำรุงด้วยสถาน ๕ เหล่านี้แล้ว ย่อมอนุเคราะห์กุลบุตรด้วยสถาน ๖

เหล่านี้ คือ ห้ามจากความชั่ว ๑ ให้ตั้งอยู่ในความดี อนุเคราะห์ด้วย

ใจงาม ๑ ให้ได้ฟังสิ่งที่ยังไม่เคยฟัง ๑ ทำสิ่งที่เคยฟังแล้วให้แจ่มแจ้ง ๑

บอกทางสวรรค์ให้ ๑.

ดูก่อนคฤหบดีบุตร สมณพราหมณ์ผู้เป็นทิศเบื้องบน อันกุลบุตร

บำรุงแล้วด้วยสถาน ๕ เหล่านี้ ย่อมอนุเคราะห์กุลบุตรด้วยสถาน ๖ เหล่านี้

ทิศเบื้องบนนั้นชื่อว่า อันกุลบุตรปกปิดให้เกษมสำราญให้ไม่มีภัย ด้วย

ประการฉะนี้.



พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เล่ม ๑ ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 89

โอวาท ๑๐ ข้อของเศรษฐี
ฝ่าย (ธนญชัย) เศรษฐีนั้น สอนธิดาอย่างนั้นแล้ว ให้โอวาท ๑๐ ข้อนี้ว่า

"แม่ ธรรมดาหญิงที่อยู่ในสกุลพ่อผัวแม่ผัว

1. ไม่ควรนำไฟภายในออกไปภายนอก

2. ไม่ควรนำไฟภายนอกเข้าไปภายใน

3 .พึงให้แก่คนที่ให้เท่านั้น

4. ไม่พึงให้แก่คนที่ไม่ให้

5. พึงให้แก่คนทั้งที่ให้ทั้งที่ไม่ให้

6. พึงนั่งให้เป็นสุข

7. พึงบริโภคให้เป็นสุข

8. พึงนอนให้เป็นสุข,

9. พึงบำเรอไฟ

10 พึงนอบน้อมเทวดาภายใน

ไม่ควรนำไฟภายในออกไปภายนอก คือ เมื่อรู้ว่า บิดา ของ สามี และ มารดาของ

สามี ไม่ดีอย่างไร ไม่ควรเอาเรื่องนั้นไปพูดให้คนข้างนอกฟัง รวมทั้งความประพฤติของ

สามีด้วย ก็ไม่ควรไปเล่าให้คนข้างนอกฟัง เพราะทำให้มีแต่เรื่อง เพราะเป็นเหมือนไฟที่

ร้อน

ไม่ควรนำไฟภายนอกเข้าไปภายใน คือ เมื่อคนอื่น พูดถึงความไม่ดีของ บิดาของ

สามี และ มารดาของสามี รวมทั้งตัวสามีเอง ก็ไม่ควรมาพูดให้คนในครอบครัวฟัง

พึงให้แก่คนที่ให้เท่านั้น คือ เมื่อใครยืมเงิน หรือ สิ่งหนึ่งกับเราไป เขาใช้คืน เราก็

ควรให้เขาอีกได้ ถ้าเขามายืมต่อ

ไม่พึงให้แก่คนที่ไม่ให้ คือ เมื่อเราให้ยืมแต่คนนั้นไม่ยอมคืน ทั้งที่มีอยู่ แถมมายืม

ต่อ ก็ไม่ควรให้กับคนที่ไม่ให้ คือ ไม่ใช่หนี้เสียก่อนครับ

พึงให้แก่คนทั้งที่ให้ทั้งที่ไม่ให้ คือ ถ้าญาติมิตรที่มายากจนมากจริงๆ ไม่ใช่ แกล้ง

ไม่ใช่หนี้ ดังนั้น หากเขามาขอความช่วยเหลือ แม้จะไมได้ใช้คืน หรือ ใช้คืน ก็ควร

อนุเคราะห์เขาบ้าง ก็ควรครับ

พึงนั่งเป็นสุข คือ เมื่อเห็น มารดา บิดาของสามี ก็ไม่ใช่รีบลุกหนีไป มีใจยินดี จึงนั่ง

เป็นสุขกับ มารดา บิดาของสามีครับ

พึงบริโภค เป็นสุข คือ ทานทีหลัง มารดา บิดาของสามี และสามี โดยตัวเอง ทำกิจ

มีการช่วยเหลือ เตรียมอาหาร เป็นต้นและตนเองจึงทานทีหลังครับ

พึงนอนให้เป็นสุข คือ ภรรยา ไม่ควรนอนก่อน แต่นอนทีหลัง ทำกิจหน้าที่ให้ดี ใน

การบำรุง มารดา บิดาของสามีและสามี เมื่อเรียบร้อย จึงนอนทีหลังครับ

พึงบำเรอไฟ คือ เคารพ บูชา มารดา บิดาของสามี เหมือนกองไฟที่ควรเคารพครับ

พึงนอบน้อมเทวดาภายใน คือ เห็น มารดา บิดาของสามีเหมือนเทวดา ที่ควร

ทำการนอบน้อมไม่เย่อหยิ่ง และเคารพอย่างยิ่งครับ


พระสุตตันตปิฎก อังคุตรนิกาย จตุกนิบาต เล่ม ๒ หน้าที่ ๑๘๔

๓. ปฐมสังวาสสูตร

(ว่าด้วยความอยู่ร่วมเป็นสามีภรรยา ๔)
[๕๓] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จพระพุทธดำเนินทางไกล

อยู่ในระหว่างเมืองมธุรากับเมืองเวรัญชา ฝ่ายคฤหบดีและคฤหปตานี

จำนวนมากก็เดินทางไกลอยู่ในระหว่างนั้นด้วย คราวนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้า

เสด็จแวะไปประทับพักอยู่ที่โคนไม้แห่งหนึ่ง คฤหบดีและคฤหปตานีเหล่านั้น

ได้เห็นพระองค์ประทับอยู่ ก็พากันไปเฝ้า ถวายอภิวาทแล้ว ต่างนั่งลง ณ

ที่สมควรส่วนหนึ่ง พระองค์จึงตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า

ดูก่อนคฤหบดีและคฤหปตานีทั้งหลาย สังวาส (ความอยู่ร่วมเป็นสามีภริยา

กัน) ๔ ประเภทนี้ สังวาส ๔ ประเภทคืออะไรบ้าง คือ ชายผีอยู่ร่วมกับหญิงผี

ชายผีอยู่ร่วมกับหญิงเทวดา ชายเทวดาอยู่ร่วมกับหญิงผี ชายเทวดาอยู่ร่วมกับ

หญิงเทวดา.

ก็ชายผีอยู่ร่วมกับหญิงผีเป็นอย่างไร ? สามีเป็นคนทำปาณาติบาต

อทินนาทาน กาเมสุมิจฉาจาร พูดมุสา ดื่มสุราเมรัย เป็นคนทุศีลมีธรรมลามก

มีใจกลุ้มไปด้วยมลทินคือความตระหนี่อยู่ครองเรือน มักด่าว่าสมณพราหมณ์

ทั้งหลาย ฝ่ายภริยาก็เป็นอย่างนั้นเหมือนกัน อย่างนี้ชายผีอยู่ร่วมกับหญิงผี.
ก็ชายผีอยู่ร่วมกับหญิงเทวดาเป็นอย่างไร ? สามีเป็นคนทำปาณา-

ติบาต ฯลฯ มักด่าว่าสมณพราหมณ์ทั้งหลาย ฝ่ายภริยาเป็นผู้เว้นจากปาณาติบาต

เว้นจากอทินนาทาน เว้นจากกาเมสุมิจฉาจาร เว้นจากมุสาวาท เว้นจากการ

ดื่มสุราเมรัย เป็นคนมีศีลมีธรรมงาม มีใจปราศจากมลทินคือความตระหนี่อยู่

ครองเรือน ไม่ด่าว่าสมณพราหมณ์ทั้งหลาย อย่างนี้ ชายผีอยู่ร่วมกับหญิง
เทวดา.

ก็ชายเทวดาอยู่ร่วมกับหญิงผีเป็นอย่างไร ? สามีเป็นผู้เว้นจากปาณา-

ติบาต ฯลฯ ไม่ด่าว่าสมณพราหมณ์ทั้งหลาย ฝ่ายภริยาเป็นผู้ทำปาณาติบาต ฯลฯ

คำว่าสมณพราหมณ์ทั้งหลาย อย่างนี้ ชายเทวดาอยู่ร่วมกับหญิงผี.
ก็ชายเทวดาอยู่ร่วมกับหญิงเทวดาเป็นอย่างไร ? สามีเป็นผู้เว้นจาก

ปาณาติบาต ฯลฯ ไม่ดำว่าสมณพราหมณ์ทั้งหลาย ฝ่ายภริยาก็เป็นอย่างนั้น

เหมือนกัน อย่างนี้ ชายเทวดาอยู่ร่วมกับหญิงเทวดา.
ดูก่อนคฤหบดีและคฤหปตานีทั้งหลาย นี้แล สังวาส ๔ ประเภท

พระคาถาสรุป

ทั้งคู่เป็นคนทุศีล ตระหนี่ และด่า
ว่าสมณพราหมณ์ หญิงชายคู่นั้นเป็นภริยา
และสามีผีอยู่ร่วมกัน.
สามีเป็นคนทุศีล ตระหนี่และด่าว่า
สมณพราหมณ์ ภริยาเป็นคนมีศีล ใจบุญ
ไม่ตระหนี่ นางนั้นเป็นหญิงเทวดา อยู่-
ร่วมกับสามีผี.
สามีเป็นคนมีศีล ใจบุญ ไม่ตระหนี่
ภริยาเป็นคนทุศีล ตระหนี่และด่าว่าสมณ-
พราหมณ์ นางนั้นเป็นหญิงผี อยู่ร่วมกับ
สามีเทวดา.
ทั้งคู่เป็นผู้มีศรัทธา รู้ความประสงค์
ของผู้ขอ สำรวมในศีล เลี้ยงชีพโดยชอบ
หญิงชายคู่นั้นเป็นภริยาสามีพูดคำอ่อน
หวานต่อกัน ย่อมบังเกิดความเจริญมาก อยู่
ด้วยกันเป็นผู้มีความผาสุก พวกศัตรูของ

คู่ภริยาสามีที่มีความประพฤติดีสมกัน ย่อม
เสียใจ กามกามี (ผู้ยังมีความใคร่ใน
กาม) ทั้งคู่ ผู้มีศีลและวัตรเสมอดัน ครั้น
ประพฤติชอบในโลกนี้แล้ว (ละโลกนี้ไป)
ย่อมยินดีบันเทิงใจในเทวโลก.
จบปฐมสังวาสสูตรที่ ๓

อรรถกถาปฐมสังวาสสูตร
พึงทราบวินิจฉัยในปฐมสังวาสสูตรที่ ๓ ดังต่อไปนี้ :-

บทว่า สมฺพหุลาปิ โข คหปตี จ คหปตานิโย จ ความว่า

คฤหบดีและคฤหปตานีเป็นอันมาก เมื่อไปทำอาวาหมงคลหรือวิวาหมงคล

ก็ได้เดินไปทางนั้นเหมือนกัน. บทว่า สวาสา ความว่า การอยู่ร่วมกันการ

อยู่ร่วมเป็นอันเดียวกัน. บทว่า ฉโว ฉวาย ความว่า ชื่อว่าชายผี เพราะ

ตายด้วยความตายแห่งคุณ อยู่ร่วมกับหญิงผี เพราะตายด้วยความตายแห่งคุณ

เหมือนกัน. บทว่า เทวิยา สทฺธึ ความว่า ชายผีอยู่ร่วมกับหญิงเทวดา

โดยคุณทั้งหลาย. บทว่า ทุสฺสีโล คือสามีเป็นคนไม่มีศีล. บทว่า ปาปธมฺโม
คือมีธรรมลามก. บทว่า อกฺโกสกปริภาสโก ความว่า ด่าด้วยเรื่องสำหรับ

ด่า ๑๐ อย่าง(เช่น เจ้าเป็นโจร เจ้าเป็นคนพาล เป็นต้น) ด่าว่าด้วยแสดงภัย

คุกคาม. บัณฑิตพึงทราบเนื้อความในบททั้งปวงอย่างนี้.

บทว่า กทริยา ได้แก่ ตระหนี่เหนียวแน่น. บทว่า ชานิปตโย

แปลว่า ภริยาสามี. บทว่า วทญฺญู ได้แก่ รู้อยู่ซึ่งความหมายคำของยาจก.

บทว่า สญฺตา ได้แก่ประกอบด้วยความสำรวมในศีล. บทว่า ธมฺมชีวิโน
ได้แก่ ชื่อว่าธรรมชีวี เพราะตั้งอยู่ในธรรมเลี้ยงชีพ. บทว่า อตฺถา สมฺปจุรา
โหนฺติ ความว่า พวกคนเหล่านั้น ย่อมได้ประโยชน์กล่าวคือความเจริญเป็น

อันมาก. บทว่า ผาสุก อุปชายติ ความว่า เกิดอยู่ด้วยกันอย่างผาสุก

บทว่า กามกามิโน ได้แก่ ผู้ยังมีความใคร่ในกามอยู่.

จบอรรถกถาปฐมสังวาสสูตรที่ ๓


เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ถวายเทียน ให้ความรู้สมุนไพรเพื่อสุขภาพเป็นวิทยาทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ ให้ความรู้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพเป็นทาน
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ



บอกบุญเนื่องจากสำนักสงฆ์ถ้ำน้ำทิพย์...ต.ป่าอ้อ..อ.ลานสัก.จ.อุทัย...จะดำเนินการสร้างศาลาปฏิบัติธรรม.....เพื่อให้ญาติโยมได้มีที่ฝึกกรรมฐาน...ซึ่งยังขาดกำลังทรัพย์จำนวนมากในการสร้างขอเชิญร่วมบุญ



วัดต้องการเป็นอย่างมาก ท่านใดมีความประสงค์อยากเป็นเจ้าภาพมุงหลังคาศาลาธรรมสังเวช
โทร.๐๘๕-๑๙๘-๒๙๑๑


เชิญร่วมหล่อพระพุทธรูปสมเด็จองค์ปฐมทองคำแท้กันครับ
โทร 08-2685-5608 (อั๋น)


ร่วมสมทบ การสร้างโบสถ์ วัดแหลมหอย อ.เกาะสมุย จ.สุราษฎร์ธานี และร่วมบุญทอดผ้าป่า สามัคคี สร้างองค์ปฐม หน้าตัก 7 เมตร ที่ อ.เกาะสมุย ในวันที่ 28 ม.ค. 2555 นี้ ครับ
โทรสอบถาม 087 388 9629



ร่วมหล่อพระสืบทอดกรรมฐานตามรอยหลวงปู่ทวดฯและฉลองปีพุทธชยันตี 2600ปีพระพุทธศาสนา
โทร. 084-651-7023


ผ้าป่าสามัคคีเพื่อทำพื้นพระเจดีย์สุทธิธรรมานุสรณ์ วัดบึงพลาราม ๑๐ มีค ๕๕ จ.หนองคาย


ทางวัดต้องการเจ้าภาพประธานหล่อพระ ประดิษฐานไว้ที่ลานธรรม
โทร.๐๘๕-๑๙๘-๒๙๑๑



โครงการสร้าง พิพิธภัณฑ์ธรรมเจดีย์องค์หลวงตาฯ โดยวัดป่าบ้านตาด‏
โทร. 042-214114



๕ มกราคมนี้ เชิญร่วมพิธีตั้งเสาเอกศาลาธรรมสังเวชและจองเป็นเจ้าภาพเสาต้นละ ๒,๕๐๐ บาท
โทร.๐๘๕-๑๙๘-๒๙๑๑


รับปีใหม่...ร่วมบุญสร้างพระเจดีย์ธาตุ
วัดป่าไผ่ศรีโขง ต.เชิงดอย อ.ดอยสะเก็ด จ.เชียงใหม่



ร่วมสร้างพระวิหาร กับ หลวงพ่อเสนาะ วัดบางคาง จ.ปราจีนบุรี
โทร 037-214-665


ขอเชิญท่านผู้มีจิตศรัธา ร่วมสร้าง สถานที่ปฏิบัติธรรม สวนไผ่ กับสำนัก หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร

นำบุญโดย อ.ศิริลักษณ์ ยืนยง โทร 085-8397856



เชิญร่วมเป็นเจ้าภาพ “ผ้าป่ากองทุนบุญที่ดินและสิ่งปลูกสร้างฯ” วัดนาป่าพง
08-1834-6830


ขอเชิญร่วมหล่อพระพุทธมัชฒิมามุนี ขนาด 30 นิ้ว 3 องค์ 29 มค. 2555 นี้
0846517023


ขอเชิญสร้างพระอุโบสถ วัดห้วยต้นห้าง อ ปากท่อ จ ราชบุรี

เชิญร่วมสร้างพระสมเด็จสัมพุทเธ พระผงและพระโลหะ เพื่อร่วมงานพระพุทธศาสนา
089-897-8008


ขอเชิญร่วมทำบุญถวายปัจจัยตามกำลังศรัทธา พระธุดงค์กรรมฐานสายหลวงปู่มั่น
089-6762902


ขอเชิญร่วมปิดทองฝังลูกนิมิต ผูกพันธสีมาบวชเนกขัมมะปรามีชีปะขาว
ณ วัดอุบลวนาราม บ้านศรีอุบล หมู่ที่ ๔ ต.ภูหอ อ.ภูหลวง จ.เลย
วันที่ ๒๐-๒๔ มกราคม พ.ศ.๒๕๕๕



เชิญร่วมบวชเนกขัมมะ-ปฏิบัติธรรม ประจำปี ๕๕ ณ วัดระหาน จ.บุรีรัมย์ ๑๔-๑๗ เม.ย.๕๕


กำหนดการงานทำบุญใส่บาตรและฟังธรรมพระกัมมัฏฐาน ปี 2555 วัดพุทธบูชา
โทร.0860595612

สร้างล็อคเก็ตกระดาษหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น บูชาคุณครูบาอาจารย์ใหญ่กรรมฐาน
โทร 083-1260937


ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมถวายค่ารักษาพยาบาลหลวงปู่ชม ฐานคุตโต
ท่านผู้ใดที่มีจิตศรัทธาร่วมทําบุญกับสงฆ์อาพาธ สามารถโอนเข้าบัญชีธ.ออมสิน สาขาแม่แตง ชื่อบัญชี ถวายค่ารักษาหลวงปู่ชม ฐานคุตโต เลขที่ 020-056679-580 ขออนุโมทนาบุญด้วย


ขณะนี้ทางทีมงาน Dwebsale มีโครงการ 9 เว็บ 9 วัด มาฝากเพื่อร่วมเป็นเจ้าภาพ ร่วมบริจาคโฮสและโดเมน
ซึ่งทางทีมงาน Dwebsale จะเป็นผู้จัดทำเว็บให้กับทางวัดให้โดยไม่คิดค่าใช้จ่ายในการจัดทำเว็บใดๆทั้งสิ้น
ท่านใดสนใจ ขอเชิญร่วมอนุโมทนาในกุศลธรรมครั้งนี้ด้วยเถิด
รายละเอียดของโครงการ
1.เพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา ให้ประชาชนได้รู้จัก
2.เพื่อให้ทางวัดได้นำข้อมูลเกี่ยวกับวัดมาเผยแพร่
3.เพื่อให้ทางวัดนำกิจกรรมต่างๆภายในวัดนำมาเผยแพร่
4.เพื่อท่านทั้งหลายได้ร่วมทำบุญเพื่อเป็นกุศลในชาตินี้ และชาติหน้า
Tel. : 080-6227556 โอ



ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมถวายค่ารักษาพยาบาลหลวงปู่ชม ฐานคุตโต
ท่านโดนไฟครอก ขณะนี้รักษาอยู่ที่โรงพยาบาลนครพิงค์ จ.เชียงใหม่ ทุก 4 วันจะมีค่าใช้จ่ายเกี่ยวอุปกรณ์ทําแผลที่เบิกไม่ได้ประมาณ 10,000 บาท

ท่านผู้ใดที่มีจิตศรัทธาร่วมทําบุญกับสงฆ์อาพาธ สามารถโอนเข้าบัญชีธ.ออมสิน สาขาแม่แตง ชื่อบัญชี ถวายค่ารักษาหลวงปู่ชม ฐานคุตโต เลขที่ 020-056679-580 ขออนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญสร้างสถานปฏิบัติธรรมบุญสวรรค์ อ.จอมบึง จ.ราชบุรี

ขอเชิญร่วมงานเทศน์สาระจากพระไตรปิฎก ครั้งที่ ๑ วันที่ ๓๑ ธันวาคม ๒๕๕๔ และ วันที่ ๑ มกราคม ๒๕๕๕

ณ วัดจากแดง ต.ทรงคนอง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ



เชิญร่วมกันสร้างสถานปฏิบัติธรรมวิปัสสนากรรมฐานพระใหญ่จอมโลกอุดรน่าตัก10เมตร
โทร 086-102-5396<O


ขอเชิญร่วมตักบาตรพระกรรมฐาน ๑๐ รูป วันอาทิตย์ที่ ๘ มกราคม ๒๕๕๕ ณ ธรรมสถาน จุฬาฯ
โทร. 089-1271232


ใครที่มีปฏิทินตั้งโต๊ะเก่า ๆ กระดาษ A4 รวมทั้งนิตยสารเก่า ๆ ที่ไม่ใช้แล้วเก็บอยู่เป็นจำนวนมาก และไม่รู้ว่าจะนำไปใช้ทำอะไรดี ก็สามารถร่วมบริจาคได้ที่โรงเรียนสอนคนตาบอดกรุงเทพ หรือถ้าใครไม่สะดวกที่จะเดินทางมาบริจาค ก็สามารถรวบรวมส่งมาได้ที่... บริจาคได้ที่ มูลนิธิช่วยคนตาบอดแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชินูปถัมภ์
420 ถนนราชวิถี
แขวงทุ่งพญาไท เขตราชเทวี กรุงเทพฯ 10400
หรือสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่


โทรศัพท์ 0-2354-8365-8 , 0-2354-8370-1
โทรสาร 0-2354-8369



ประชาสัมพันธ์ งานไถ่ชีวิต วัว – ควาย ประจำปี ๒๕๕๕ ปีที่ ๒๑
________________________________________
“กองธรรมพระศรีอารย์ กองธรรมนำสุข พ้นทุกข์นิพพานัง”ffice ffice" /><O ></O >


ประชาสัมพันธ์ งานไถ่ชีวิต วัว – ควาย ประจำปี ๒๕๕๕ ปีที่ ๒๑ <O ></O >


ณ จังหวัดนครพนม อ.บ้านแพง ต.นาเข (หมู่ ๒) อ.นาหว้า อ.นาทม อ.โพนสวรรค์<O ></O >


วันที่ ๒๗ มีนาคม ๒๕๕๕<O ></O >
โทร 0-2261-1313, 08-0613-3397 <O ></O >



พ่อป่วยเป็นมะเร็งตับ ใกล้ระยะสุดท้าย หาคนใจบุญช่วยเหลือด่วน
โทร. คุณณัฐ 089-6296113


โครงการผ่าตัดต้อกระจก ฟรี โดยมูลนิธิโรงพยาบาลบ้านแพ้ว0226294545