นวรัตน์ดอทคอม

ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไม่เป็นผู้มีหญิงแพศยาเป็น

โคจร ไม่เป็นผู้มีหญิงหม้ายเป็นโคจร ไม่เป็นผู้มีสาวเทื้อเป็นโคจร ไม่

เป็นผู้มีบัณเฑาะก์เป็นโคจร ไม่เป็นผู้มีภิกษุณีเป็นโคจร ไม่เป็นผู้มีโรง

สุราเป็นโคจร ไม่อยู่คลุกคลีด้วยพวกพระราชา พวกมหาอำมาตย์ของ

พระราชา พวกเดียรถีย์ พวกสาวกของเดียรถีย์ ด้วยความคลุกคลีกับ

คฤหัสถ์อันไม่สมควร.

อนึ่ง สกุลบางแห่งมีศรัทธาเลื่อมใส เป็นดุจบ่อน้ำ รุ่งเรืองด้วย

ผ้ากาสาวพัสตร์ เป็นที่เดินสวนกันเข้าออกแห่งภิกษุผู้แสวงหา มุ่งความ

เจริญ มุ่งประโยชน์เกื้อกูล มุ่งความสบาย มุ่งความปลอดโปร่งจากโยค-

กิเลส แก่พวกภิกษุ พวกภิกษุณี พวกอุบาสก พวกอุบาสิกา ภิกษุย่อม

ซ่องเสพ คบหา ติดต่อกันสกุลเห็นปานนั้น นี้เรียกว่าโคจร.

อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุเข้าไปสู่ละแวกบ้าน เดินไปตามถนน ย่อมเป็น

ผู้สำรวมเดินไป คือไม่แลดูช้าง ไม่แลดูม้า ไม่แลดูรถ ไม่แลดูพลเดิน

เท้า ฯลฯ ไม่แลดูทิศน้อยทิศใหญ่ แม้เช่นนี้ก็เรียกว่าโคจร.

อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุเห็นรูปด้วยจักษุแล้ว ไม่ถือนิมิต ไม่ถืออนุ-

พยัญชนะ ฯลฯ ย่อมถึงความสำรวมในมนินทรีย์ แม้เช่นนี้ก็เรียกว่า

โคจร.

อีกอย่างหนึ่งว่า เหมือนอย่างว่า ท่านสมณพราหมณ์บางพวก

ฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ไม่ขวนขวายดูการเล่นอันเป็นข้าศึก

แก่กุศลเห็นปานนี้ คือการฟ้อน การขัน การประโคม ฯลฯ กองทัพ

ภิกษุเป็นผู้เว้นขาดจากการขวนขวายดูการเล่น อันเป็นข้าศึกแก่กุศลเห็น

ปานนี้ แม้เช่นนี้ก็เรียกว่าโคจร.

แม้สติปัฏฐาน ๔ ก็ชื่อว่าโคจร สมจริงตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้า

ตรัสว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเที่ยวไปในแดนเป็นของ

บิดาของตนซึ่งเป็นโคจร ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อเธอทั้งหลายเที่ยวไป

ในแดนเป็นของบิดาของตนซึ่งเป็นโคจร มารย่อมไม่ได้ช่อง ไม่ได้

อารมณ์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็แดนเป็นของบิดาของคนซึ่งเป็นโคจรของ

ภิกษุคืออะไร คือสติปัฏฐาน ๔ สติปัฏฐาน ๔ เป็นไฉน ? ดูก่อนภิกษุ

ทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเป็นผู้พิจารณาเห็นกายในกาย มี

ความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกอยู่

เป็นผู้พิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลาย เป็นผู้พิจารณาเห็นจิตในจิต

เป็นผู้พิจารณาเห็นธรรมในธรรมทั้งหลาย

มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกอยู่

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า

แดนเป็นของบิดาของตนซึ่งเป็นโคจรของภิกษุ

แม้เช่นนี้ก็เรียกว่าโคจร

ภิกษุพึงเป็นผู้ประกอบด้วยโคจรเช่นนี้ เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า พึงเป็น

ผู้มีโคจรในศาสนานี้อย่างไร.



ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีหญิงแพศยา

เป็นโคจรบ้าง เป็นผู้มีหญิงหม้ายเป็นโคจรบ้าง เป็นผู้มีสาวเทื้อเป็นโคจร

บ้าง เป็นผู้มีบัณเฑาะก์เป็นโคจรบ้าง เป็นผู้มีภิกษุณีเป็นโคจรบ้าง เป็น

ผู้มีโรงสุราเป็นโคจรบ้าง อยู่คลุกคลีด้วยพวกพระราชา พวกมหาอำมาตย์

ของพระราชา พวกเดียรถีย์ พวกสาวกของเดียรถีย์ ด้วยความคลุกคลี

กับคฤหัสถ์อันไม่สมควร.

อนึ่ง สกุลบางแห่งไม่มีศรัทธา ไม่เลื่อมใส ไม่เป็นดุจบ่อน้ำ มัก

ด่า มักบริภาษ มุ่งความเสื่อม มุ่งสิ่งไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูล มุ่งความ

ไม่สบาย มุ่งความไม่ปลอดโปร่งจากโยคกิเลส แก่พวกภิกษุ พวกภิกษุณี

พวกอุบาสก พวกอุบาสิกา ภิกษุย่อมซ่องเสพ คบหา ติดต่อกับสกุล

เห็นปานนั้น นี้เรียกว่าอโคจร.

อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุเข้าไปสู่ละแวกบ้าน เดินไปตามถนน เป็นผู้

ไม่สำรวมเดินไป คือแลดูช้าง แลดูม้า แลดูรถ แลดูพลเดินเท้า แลดู

สตรี แลดูบุรุษ แลดูกุมาร แลดูกุมารี แลดูร้านตลาด แลดูหน้ามุขเรือน

แลดูข้างบน แลดูข้างล่าง แลดูทิศน้อยทิศใหญ่เดินไป แม้เช่นนี้ก็

เรียกว่าอโคจร.

อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุเห็นรูปด้วยจักษุแล้ว ถือนิมิต ถืออนุพยัญชนะ

ย่อมไม่ปฏิบัติเพื่อสำรวมจักขุนทรีย์ ที่เมื่อไม่สำรวมแล้ว จะพึงเป็นเหตุ

ให้อกุศลธรรมอันลามก คืออภิชฌาและโทมนัสครอบงำนั้น ย่อมไม่

รักษาจักขุนทรีย์ ย่อมถึงความไม่สำรวมในจักจุนทรีย์ ฯลฯ รู้แจ้ง

ธรรมารมณ์ด้วยใจแล้ว ถือนิมิต ถืออนุพยัญชนะ ย่อมไม่ปฏิบัติเพื่อ

สำรวมมนินทรีย์ ที่เมื่อไม่สำรวมแล้ว จะพึงเป็นเหตุให้อกุศลธรรมอัน

ลามก คืออภิชฌาและโทมนัสครอบงำนั้น ย่อมไม่รักษามนินทรีย์ ย่อม

ถึงความไม่สำรวมในมนินทรีย์ แม้เช่นนี้ก็เรียกว่าอโคจร.

อีกอย่างหนึ่ง เหมือนอย่างว่า ท่านสมณพราหมณ์บางพวกฉัน

โภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ขวนขวายดูการเล่นอันเป็นข้าศึกแก่กุศล

เห็นปานนี้ คือการฟ้อน การขับ การประโคม มหรสพ มีการรำ

เป็นต้น การเล่านิยาย เพลงปรบมือ ฆ้อง ระนาด หนัง เพลงขอทาน

ไต่ราว การเล่นหน้าศพ ชนช้าง แข่งม้า ชนกระบือ ชนโค ชนแพะ

ชนแกะ ชนไก่ ชนนกกระทา รำกระบี่กระบอง ชกมวย มวยปล้ำ

การรบ การตรวจพล การจัดกระบวนทัพ กองทัพ ท่านสมณพราหมณ์

บางพวก ขวนขวายดูการเล่นอันเป็นข้าศึกแก่กุศลเห็นปานนี้ แม้เช่นนี้

ก็เรียกว่าอโคจร.

แม้กามคุณ ๕ ก็ชื่อว่า อโคจร สมจริงตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้า

ตรัสว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงอย่าเที่ยวไปในแดนอื่นซึ่ง

เป็นอโคจร ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายเที่ยวไปในแดนอื่นซึ่ง

เป็นอโคจร มารจักได้ช่องได้อารมณ์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็แดนอื่น

ซึ่งเป็นอโคจรของภิกษุ คืออะไร. คือกามคุณ ๕. กามคุณ ๕ เป็นไฉน ?

คือรูปที่พึงรู้แจ้งด้วยจักษุ อันน่าปรารถนา พอใจ ชอบใจ รักใคร่

ประกอยด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด เสียงที่พึงรู้แจ้งด้วยหู

กลิ่นที่พึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่พึงรู้แจ้งด้วยลิ้น โผฏฐัพพะที่พึงรู้แจ้ง

ด้วยกาย อันน่าปรารถนา พอใจ ชอบใจ รักใคร่ ประกอบด้วย

กาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เราเรียกว่า

แดนอื่นเป็นอโคจรของภิกษุ แม้เช่นนี้ก็เรียกว่าอโคจร




เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับเพื่อนๆที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของบิดามารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ขัดองค์พระ ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ถวายสังฆทานและทำบุญสร้างอาคารผู้ป่วยและกฐินกับเพื่อนๆและให้อาหารเป็นทานแก่สรรพสัตว์กับเพื่อนๆและเพื่อนคนหนึ่งและบริวารของเพื่อนและครอบครัวของเพื่อนได้มีจิตเมตตาให้ทานและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ช่วยเหลือผู้อื่นอยู่ตลอดและเพื่อนได้เคยสวดมนต์เย็นกับคุณแม่และที่ผ่านมาได้ทำบุญสักการะพระธาตุทำบุญปิดทองชำระหนี้สงฆ์และไหว้พระและทำบุญตามกล่องรับบริจาคตามวัดต่างๆกับเพื่อนและตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ไหว้พระตามวัดต่างๆ ขัดองค์พระ
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะ


ขอเชิญร่วมชื้อที่ดินถวายวัด
โทร.089-2378988


ขอเชิญร่วมบุญ กับกองทุนเผยแผ่พระพุทธศาสนา วัดหนองก๋าย www.watnonggai.com


ร่วมสมทบทุนสร้างพระมหาเจดีย์มงคลฯ ณ วัดป่าศรีคุณาราม จังหวัดอุดรธานี ปี ๒๕๕๕
พระครูวิสุทธิธรรมสุนทร
(หลวงปู่บุญเกิด ยุตฺตธมฺโม)
(เจ้าอาวาสวัดป่าศรีคุณาราม)

(083-151-9873)



โครงการก่อสร้างพระสมเด็จองค์ปฐมบรมมหาจักรพรรดิประทับยืนปางเปิดโลกความสูง 59 เมตร
081-8819586


ขอเชิญร่วมถวายพระประธานประจำวัดปางมดแดง จ.พะเยา
086-978-9561


ขอเชิญร่วมบุญสร้างวัดไทยเชตวันมหาวิหาร
บัญชี “วัดมหาธาตุ เพื่อสร้างวัดไทยเชตวันมหาวิหาร-อินเดีย”
ธนาคารนครหลวงไทย สาขาท่าพระจันทร์ บัญชีออมทรัพย์ เลขที่ 015-2-24738-6



ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพผ้าป่าสามัคคีในงานปิดทองฝังลูกนิมิต
โดยร่วมเป็นเจ้าภาพผ้าป่าสามัคคีกองละ ๑๙๙ บาท หมายกำหนดการวันที่ ๒๔-๑ มีนาคม ๒๕๕๕
ณ บัญชี วัดโนนสุวรรณ
ธ. ธกส เลขที่บัญชี 140-2-12662-4
ประเภทออมทรัพย์ สาขานางรอง อ.โนนสุวรรณ จ. บุรีรัมย์



เรียนเชิญเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคีสร้างศาลาปฏิบัติธรรม
081 049 7214



เพื่อสมทบทุนสร้างกุฎิสงฆ์ ห้องน้ำ ห้องสุขา

ณ ธุดงค์สถานธรรมศีรีภาวนา
ต.ปัถวี อ.มะขาม จ.จันทบุรี

ติดต่อ หลวงพ่อพระมหาไซยยันต์ ธมฺมวิสุทธิโก

08-13752249


เนื่องจาก สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง ได้มีโครงการธรรมทาน จัดทำเว๊ปไซต์ให้ทางวัดเพื่อเป็นแสงแห่งธรรม พร้อมดูแล อัพเดทข้อมูล ฟรี โทร 0867559921


ขอเชิญท่านผู้มีจิตศรัทธาร่วมเป็นเจ้าภาพ
อุปสมบทนาคหมู่เฉลิมพระเกียรติฯ ๘๔ พรรษา จำนวน ๘๙ รูป
*** ติดต่อสอบถามได้ที่***

พระครูปัญญาสุตาภรณ์ รองเจ้าอาวาสวัดนาหลวง มือถือ 088-55770-50



ร่วมบรรพชาอุปสมบทเฉลิมพระเกียรติฯ ๘๔ พรรษา ๓-๕ ธันวาคม ๕๔ วัดป่าหลวงตาบัวญาณสัมปันโน
0855619555


รับสมัครชายไทยเเท้อุปสมบทเฉลิมพระเกียรติ 84 พรรษา สมัคร 1 ตุลาคม - 17 ธันวาคม 2554
กำหนดการอุปสมบทหมู่เฉลิมพระเกียรติ จำนวน 25 รูป
ด้วยการสมัครเข้ารับการอบรมก่อนบวช 7 วัน
รวมการอบรมทั้งสิ้น เป็นเวลา จำนวน 1 เดือน


โทรสมัครลงทะเบียน เเละสัมภาสก่อนเข้ารับการอุปสมบทได้
ตั้งเเต่วันที่ 1 ตุลาคม - 17 ธันวาคม 2554
ที่เบอร์โทร 087-007-8607

ลงทะเบียนเเละเขียนใบสมัครจริง ที่ ศูนย์ฝึกอบรมปฏิบัติธรรม "สวนป่าพุทธอุทยาน" อ.สามง่าม
จ.พิจิตร วันเสาร์ ที่ 17 ธันวาคม 2554 (สำหรับผู้สมัครบวชที่ กทม. มีรถรับส่งที่ กทม.)


หาเจ้าภาพอุปการะอุปสมบทถวายเป็นพุทธบูชา
โทร 0860005323


ขอเชิญร่วมงานทำบุญครบรอบ ๑๙ ปี วันมรณะภาพพระอรุณธรรมโสภณ (หลวงปู่แจ้ง ฉินนมนฺโท)
ณ วัดใหม่สุนทร ตำบลโนนสูง อำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา
วัน อาทิตย์ ที่ ๑๘ เดือน ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๔




ขอเชิญร่วมสร้างโบสถวัดภาษี
081-825-4964


เว็บธรรมจักรขอเชิญ “ร่วมเผยแผ่ธรรม” ค่าใช้จ่ายของเว็บปี ๒๕๕๕
๐๘๔-๐๓๘-๖๔๕๔



เชิญร่วมปล่อยปลา,หอย,เต่า ถวายพระราชกุศลวันที่ 5 ธ.ค. นี้
โทร. 089-8523498


พระป่วยด้วยมะเร็งตับอ่อน ขอเชิญชวนท่านที่มีสายสัมพันธ์กับพระอาจารย์สุวรรณในโอกาสวาระสุดท้ายของท่าน ทุก ๆ ท่านขอเชิญร่วมบุญและขอขมาต่อท่านในเวลาที่ก่อนวาระของท่านครับ
086-1050222




เชิญร่วมบุญกองทุนพระธรรมจาริกอาพาธ
086-1906287



สำหรับคนรักสัตว์ บริจาคช่วยเหลือ หมากับ แมว ด้วยครับ
http://www.allforthem.org/th/viewpage.php?page_id=2