นวรัตน์ดอทคอม

การเป็นพระพรหม ก็ด้วยการเจริญฌาน ซึ่งการจะเจริญฌานก็มีการเจริญเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา อุเบกขา ก็สามารถทำให้ถึงความเป็นพรหมบุคคลได้ เมื่อมีกรเจริญ เมตตา กรุฯา มุทิตา อุเบกขาครับ ดังนั้นที่คนในยุคก่อนและปัจจุบัน ปั้นรูปพระพรหม มี 4หน้า ก็เป็นการแสดงถึง คุณธรรมของท่านนั่นเองครับว่า มี 4 ประการคือ มี เมตตา กรุณา มุทิตาและอุเบกขาครับ จึงมี 4 หน้า แต่พระพรหมจริงๆท่านไม่มี 4 หน้าครับ ดังน้นการปั้น 4 หน้าเพื่อเป็นเครื่องเตือนให้เห็นคุณธรรมของท่านครับส่วนมารดา บิดา เปรียบเหมือนพรหมคือ มีเมตตา กรุณา มุทิตาและอุเบกกับบุตร เปรียบเหมือนคุณธรรมของพระพรหมนั่นเองครับ เมื่อลูกมีความสุขก็ปรารถนาให้ลูกมีความสุขเพิ่มขึ้น เป็นเมตตา เมื่อทุกข์ก็อยากให้ลูกพ้นทุกข์ ก็มีกรุณา แลเมื่่อลูกได้ดี ก็พลอยยินดีด้วย เป็นมุทิตาและเมื่อลูกประสบความสำเร็จก็วางเฉยว่าลูกสามารถดูแลตัวเองได้ก็วางเฉยในสิ่งที่ลูกสามารถดูแลตัวเองได้ครับ นี่คือ บิดา มารดา มีพรหมวิหาร 4 เหมือนกับคุณธรรมของพรหม มารดาจึงเปรียบเหมือเป็นพรหมของบุตรครับ

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงว่า มารดาบิดา เป็นพรหม เพราะเป็นผู้ประกอบด้วย

พรหมวิหาร ๔ ประการ คือ เมตตา ความเป็นมิตร ความเป็นเพื่อน ความหวังดี,

กรุณา ความปรารถนาที่จะช่วยให้เขาพ้นจากความทุกข์, มุทิตา ความพลอยยินดี

เมื่อผู้อื่นได้ดี และ อุเบกขา ความเป็นกลางไม่เอนเอียงไปด้วยความรักหรือความชัง

มีความเป็นกลางไม่ยินดียินร้าย

มารดาบิดา มีเมตตา หวังดีเลี้ยงลูกให้เจริญเติโต มีกรุณา เมื่อบุตรธิดาเจ็บไข้ได้

ป่วยก็ทำการรักษาให้หายจากความเจ็บป่วยนั้น เมื่อลูกได้ดีมีความสุข ก็พลอยยินดีกับ

ลูกด้วย เมื่อลูกมีการหน้าที่การงานแล้ว พ่อแม่ก็ไม่ต้องขวานขวายแก่ลูกผู้ประกอบ

อาชีพการงานแล้ว

ธรรม ทั้ง ๔ ประการ เป็นธรรมฝ่ายดีที่ควรอบเจริญขึ้นในชีวิตประจำวัน ไม่ได้จำกัด

เฉพาะผู้ที่เป็นมารดาบิดาเท่านั้น โดยที่มีเมตตา เป็นเบื้องต้น เพราะเหตุว่า ถ้า

ไม่มีเมตตา ไม่มีความเป็นมิตรเป็นเพื่อนแล้วการที่จะช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นจากทุกข์

รวมถึงการที่จะมีความพลอยยินดีเมื่อผู้อื่นได้รับในสิ่งที่ดี โดยไม่มีความริษยาเลยนั้น

ย่อมจะเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้

สำหรับกิจของอุเบกขานั้น ได้แก่ ความเป็นกลางในธรรมนั้น ๆ คือ เป็นผู้วางตนเป็น

กลาง มีความเป็นไปเสมอ โดยเว้นการยินดียินร้าย คือ ไม่ยินดียินร้าย ดุจตาชั่งที่จับ

ไว้เสมอกัน เวลาที่เห็นใครกระทำผิด เบียดเบียนผู้อื่นให้ได้รับความเดือดร้อน

ถ้าเป็นผู้ที่ได้อบรมเจริญอุเบกขา ก็จะมีความเป็นกลาง ไม่เอนเอียง จะมีความเข้าใจ

ตามความเป็นจริงว่าผู้ที่กระทำในสิ่งที่ไม่ดี ผลที่ไม่ดีก็ย่อมจะเกิดขึ้นแก่บุคคลนั้นอย่าง

แน่นอน หรือแม้กระทั่งเวลาที่เขาได้รับในสิ่งที่ดีที่น่าพอใจ ก็จะไม่หวั่นไหว ไม่เอนเอียง

ไป ด้วยอำนาจของโลภะความติดข้องยินดีพอใจ
อาวุธ 4 ที่ท่านยกมาที่เป็นอาวุธของพระพรหมตามรูปปั้นพระพรหมนั้น โดยมากเป็น

ความเข้าใจของศาสนาพราหมณ์ที่มีความเชื่อ จึงปั้นและมีอาวุธอย่างนั้น ไม่เกี่ยวกับ

ศาสนาพุทธและพระพรหมก็ไม่มีอาวุธอย่างนั้นครับ อย่างเช่น คัมภืร์ ท่านมุ่งหมายถึง

คัมภีร์พระเวท ที่ลัทธิพราหมณ์ศึกษากัน ซึ่งพราหมณ์เขามีพรหมเป็นผู้สูงสุดครับ ดังนั้น

อาวุธต่างๆจึงไม่เกี่ยวข้องกับแนวคิดทางศาสนาพุทธเลยครับ และไม่มีแสดงเรื่องอาวุธ

4 ในศาสนาพุทธครับ

ซึ่งพระพุทธศาสนา แสดงเรื่องของาวุธไว้ครับว่า อาวุธคือ การเป็นผู้ฟังมากและน้อม

ประพฤติปฏิบัติตามชื่อว่าเป็นอาวุธ อาวุธที่สามารถต่อสู้กับกิเลส และอาวุธยังหมายถึง

คุณธรรมประการต่างๆ มีศีลและขันติ เป็นต้นครับ นี่คือ อาวุธในทางพระพุทธศาสนา

ครับ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เล่ม ๒ ภาค ๓ ตอน ๓ - หน้าที่ ๔๒๕

ศีลเป็นกำลังหาที่เปรียบมิได้ เป็นอาวุธอย่างสูงสุด เป็นอาภรณ์อันประเสริฐ

เป็นเกราะอันน่าอัศจรรย์

พระสุตตันตปิฎก อังคุตรนิกาย เอกนิบาต เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 176

ว่าด้วยผู้ทำให้พระสัทธรรมเสื่อมและมั่นคง

[๑๓๑] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพวกที่แสดงอธรรมว่าธรรม

ภิกษุเหล่านั้นชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อไม่เป็นประโยชงเกื้อกูล ไม่เป็น

ความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่ออนัตถะเพื่อมิใช่ประโยชน์เกื้อกูลแก่ชน

เป็นอันมาก เพื่อทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทั้งย่อมประสบ

บาปใช่บุญเป็นอันมาก และย่อมจะยังสัทธรรมนี้ให้อันตรธาน.

ในพระไตรปิฏกมีแสดงไว้ ท้าวสหัมบดีพรมห มาทูลอาราธนา ขอให้พระผู้มี

พระภาคเจ้าทรงแสดงธรรม พระพุทธเจ้าทรงตรวจดูสัตว์โลกด้วยพุำทธจักษุ ทรง

เห็นว่า สัตว์โลกมีอุปนิสัยแตกต่างกัน อุปมาเหมือนดอกบัวสี่เหล่า บางเหล่า

เกิดแล้วในน้ำ บางหล่าเจริญแล้ว แต่ยังจมอยู่ในน้ำ บางเหล่างอกขึ้นเสมอน้ำ

บางเหล่าพ้นน้ำแล้ว เมื่อถูกแสงอาทิตย์ก็พร้อมที่จะบาน ฯลฯ




เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับน้องคนหนึ่งและเพื่อนๆของน้องที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ให้ยานพาหนะเป็นทาน ให้ที่อยู่อาศัยเป็นทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของมารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด และตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะครับ