นวรัตน์ดอทคอม

การบวชในสมัยพุทธกาล ถ้ายังอายุไม่ถึงที่จะบวชเป็นพระภิกษุ จะบวชเป็นสามเณรครับ

ซึ่งในสมัยนั้น สามเณรองค์แรก ที่เกิดขึ้นคือ พระราหุลโดยพระสารีบุตรบวชให้เมื่อตอน

อายุ 7 ขวบครับ ซึ่งการบวชของสามเณรเรียว่า การบรรพชา ส่วนการบวชของพระภิกษุ

เรียกว่า การอุปสมบทครับ ซึ่งการที่พระสารีบุตรบวชให้พระราหุลเพราะพระราหุล มาทูล

ขอมรดกกับพระพุทธเจ้า พระองค์จึงประทานมรดก คือ การบวชเพื่อถึงโลกกุตตร

ธรรมการสิ้นกิเลสนั่นเองครับ นี่คือเหตุผลการบวชให้ของพระสารีบุตร บวชด้วยการ

ถึงไตรสรณคมณ์ ส่วนสามเณรรูปอื่นๆก็มีที่บวชเป็นเณรตอนอายุ 7 ขวบ มีมากมาย เช่น

บัณฑิตสามเณร ราหุลสามเณร ส่วนที่พระพุทธเจ้าให้อุปสมบทเลยตอนอายุ 7 ขวบ ก็

มี โสปากสามเณร สุมณสามเณรครับ ซึ่งเหตุผลที่บวชให้ก็มีต่างๆกัน เช่น อัธยาศัย

อยากบวช ขอบิดา มารดาบวช เป็นต้นและบางองค์เมื่อบวช บรรพชาเป็นสามเณร

ขณะที่ปลงผมตอนเป็นสามเณรก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ตอนปลงผมเสร็จพอดี ทั้งๆ

ที่เป็นสามเณรตอนอายุ 7 ขวบครับ





พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เล่ม ๑ ภาค ๒ ตอน ๔ -หน้า ๔๑๔

ได้ยินว่า สามเณรผู้มีอายุ ๗ ปี ๒ รูปเท่านั้น ได้อุปสมบท คือ สุมนสามเณร

นี้รูปหนึ่ง โสปากสามเณรรูปหนึ่ง



ส่วนโสปากสามเณร ได้รับการอุปสมบทด้วยการพยากรณ์ปัญหา เนื่องจากว่าพระ

สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงถามปัญหากับท่าน เช่น อะไรชื่อว่า หนึ่ง ท่านก็กราบทูลแก้ว่า

สัตว์ทั้งปวง ดำรงอยู่ได้ด้วยอาหาร เมื่อพระองค์ตรัสถามว่า อะไรชื่อว่าสอง ท่านก็

กราบทูลแก้ว่า นาม และ รูป ...ฯลฯ... ท่านสามารถแ้ก้ปัญหาเหล่านั้นได้ทั้งหมด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประทานสาธุการ พร้อมทั้งตรัสว่าโสปากสามเณรได้แก้

ปัญหาทัดเทียมพระสัพพัญญุญตญาณของพระองค์ จึงทรงอนุญาตให้ท่านได้

อุปสมบทด้วยการพยากรณ์ปัญหา (ปัญหาพยากรณอุปสัมปทา) ในขณะที่มีอายุได้ ๗ขวบ


ผู้มีปกติเจริญเมตตา จะมีความเป็นมิตร มีไมตรีจิตกับทุกคน ไม่เลือกว่าเขาเป็นใคร

เช่น พระพุทธเจ้าทรงมีเมตตากับพระเทวฑัตเสมอกับพระราหุล ผู้มีปกติเจริญเมตตา

ย่อมเป็นที่รักของอมนุษย์ และ มนุษย์ ทำให้ผิวพรรณผ่องใส ไฟ หรือ อาวุธก็ไม่

สามารถทำร้ายได้ สมดังคำที่ว่า เมตตาเป็นธรรมะค้ำจุนโลก







ความหมายของอริยสัจจะ

1.ความจริงที่ประเสริฐ ชื่อว่า อริยสัจจะ

2.พระอริยะทั้งหลาย ย่อมแทงตลอดอริยสัจจะเหล่านี้ เพราะฉะนั้น เราจึงเรียกว่า อริยสัจจะ

3.ธรรมที่ทำให้ถึงความเป็น พระอริยะ ชื่อ อริยสัจ

4.ที่ชื่อว่า อริยสัจ เพราะอรรถว่า เป็นสัจจะของพระอริยะดังนี้บ้าง

5.ที่ชื่อว่า อริยสัจ เพราะความที่อริยสัจจะเหล่านั้น อันพระอริยะตรัสรู้แล้วบ้าง





๑. ทุกขอริยสัจ ความจริงอย่างประเสริฐ คือสภาพที่ทนได้ยาก หมายถึง สภาพธรรมที่

เกิดดับ และทำให้เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏฏ์ คือ จิต ๘๑ เจตสิก ๕๑ รูป

๒๘ ซึ่งเป็นโลกียธรรมทั้งหมด จิต ๘๑ เจตสิก ๕๑ รูป ๒๘ เป็นความจริง

อย่างประเสริฐ เพราะผู้ที่ตรัสรู้ความจริง คือทุกขธรรมเหล่านี้แล้ว เป็นผู้เข้าถึงความ

ประเสริฐ คือเปลี่ยนจากปุถุชนเป็นพระอริยเจ้า

๒.สมุทัยอริยสัจ องค์ธรรมได้แก่ โลภเจตสิก ๑ เป็นความจริงอย่างประเสริฐคือเหตุ

เกิดขึ้นแห่งทุกข์ ได้แก่ ตัณหา หรือ โลภเจตสิก ซึ่งเป็นสภาพธรรมที่มีลักษณะติด

ข้อง ทำให้เพลิดเพลินในภพใหม่ เป็นเหตุของการเวียนว่ายตายเกิดต่อไป เป็น

โลกียธรรม

๓.นิโรธอริยสัจ องค์ธรรมได้แก่ พระนิพพาน ความจริงอย่างประเสริฐ คือความดับ

ทุกข์ หมายถึง พระนิพพานเป็นสภาพธรรมที่ดับกิเลส ดับทุกข์ทั้งปวง เมื่อถึงการ

ดับขันธปรินิพพานแล้ว จะไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดอีก พระนิพพาน เป็นโลกุตตรธรรม

๔. มัคคอริยสัจ องค์ธรรมได้แก่ มรรคมีองค์ ๘ ในมรรคจิตตุปบาททั้ง ๔ เป็นความจริง

อย่างประเสริฐ คือหนทางดับทุกข์ ได้แก่ มรรคมีองค์ ๘ ที่เกิดขึ้นเป็นมรรคสมังคี ทำ

กิจประหารกิเลสเป็นสมุจเฉท ทำให้บุคคลที่อบรมมรรคมีองค์ ๘ นั้นเปลี่ยนจาก

ปุถุชนเป็นพระอริยบุคคลตามลำดับขั้น

พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม ๑ ภาค ๒ - หน้าที่ 516

๘. มหาหัตถิปโทปมสูตร

พระสารีบุตรได้กล่าวว่า ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย รอยเท้าเหล่าใดเหล่าหนึ่งแห่ง

สัตว์ทั้งหลายผู้เที่ยวไปบนแผ่นดิน รอยเท้าเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมประชุมลงในรอย

เท้าช้าง รอยเท้าช้าง ชาวโลกย่อมกล่าวว่า เป็นยอดของรอยเท้าเหล่านั้น เพราะ

รอยเท้าช้างเป็นรอยใหญ่ แม้ฉันใด ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย กุศลธรรมเหล่าใด

เหล่าหนึ่ง กุศลธรรมเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมสงเคราะห์เข้าในอริยสัจสี่ ฉันนั้นเหมือน

กันแล. อริยสัจสี่เหล่าไหน. คือทุกขอริยสัจ ทุกขสมุทัยอริยสัจ ทุกขนิโรธอริยสัจ

ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ.







เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับน้องคนหนึ่งและเพื่อนๆของน้องที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ให้ยานพาหนะเป็นทาน ให้ที่อยู่อาศัยเป็นทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของมารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ถวายยาแก่ภิกษุ ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด

เมื่อวานนี้ได้ทำบุญถวายกฐินตามวัดต่างๆ

และตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ถวายยาแก่ภิกษุ ทำบุญกฐินต่างๆ และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะครับ