นวรัตน์ดอทคอม

การอุทิศส่วนกุศลเป็นบุญประเภทหนึ่งที่เกิดขึ้น โดยเมื่อมีการทำบุญประเภทต่างๆ

แล้วก็มีจิตคิดให้ผู้อื่นรับรู้บุญที่ได้ทำมาเพื่อให้สัตว์นั้นได้อนุโมทนา ดังนั้นการอุทิศส่วน

กุศลจึงเป็นเรื่องของจิต ที่มีเจตนาให้ผู้อื่นรู้ในบุญที่ตนได้กระทำครับ

การกรวดน้ำในสมัยปัจจุบันก็คือการกระทำที่เป็นการอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่นที่สามารถ

ล่วงรู้หรือล่วงลับไปแล้วครับ คำถามจึงมีอยู่ว่า ทำไมถึงใช้น้ำ ซึ่งกระผมขออธิบายตาม

ความเข้าใจ ในเรื่องความเป็นมาในการใช้น้ำอุทิศส่วนกุศลครับ ดังนี้

เหตุผลที่ 1 ในสมัยพุทธกาล พระเจ้าพิมพิสารได้ถวายวัดเวฬุวันกับพระภิกษุสงฆ์มี

พระพุทธเจ้าเป็นประมุข การที่ท่านจะถวายสิ่งของใหญ่ ไม่สามารถยกวัดขึ้นได้ แต่พระ

เจ้าพิมพิสาร ก็ใช้วิธีการหลั่งน้ำ อันแสดงถึงการสละ ถวายวัดเวฬุวันแล้ว ดังนั้นการ

เทน้ำ หลั่งน้ำ จึงเป็นกิริยาอาการของการสละ การให้ประการหนึ่ง ดังนั้นเพราะเหตุผล

ประการนี้ ประเพณีในปัจจุบันการอุทิศส่วนกุศลให้กับญาติ คือ การสละ ให้บุญทีเป็น

นามธรรม จึงมีการใช้น้ำ เทน้ำ เหมือนเป็นการสละ ให้ส่วนบุญกับเปรตหรือญาติทั้ง

หลายได้อนุโมทนาบุญครับ นี่คือเหตุผลประการหนึ่ง คือ การเทน้ำ คือการให้ ให้ส่วน

บุญนั่นเอง

เหตุผลที่ 2 ในจริยาปิฎก พระพุทธเจ้าแสดงเรื่อง บารมี 10 เมตตาบารมี พระองค์

แสดงว่า เธอจงมีเมตตา ปรารถนาให้ผู้อื่นมีความสุข เหมือนกับน้ำ น้ำย่อมไม่รังเกียจ

บุคคลใด เมื่อผู้ใดลงไปอาบ ก็ได้ความสุข ได้ความเย็นสบาย น้ำจึงไม่เลือกบุคคลใด

ปรารถนาให้ผู้อื่นได้ความสุขทุกคน ดังนั้นการอุทิศส่วนกุศลด้วยน้ำ ก็เปรียบเหมือน

เป็นการให้ญาติทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายทั้งหมด ที่สามารถล่วงรู้ได้ ได้อนุโมทนาบุญใน

กุศลที่ได้ทำ โดยการอุทิศไปในสัตว์ทั้งหลาย โดยไม่เลือกกับบุคคลใดเลยนั่นเองครับ

เหตุผลที่ 3 เพื่อความตั้งใจ มีสมาธิในการใช้น้ำกรวด ขณะที่เทน้ำ ก็ต้องมีสมาธิและ

ตั้งใจที่จะให้สัตว์ทั้งหลายได้ส่วนบุญ การใช้นำจึงเป็นอุบายอย่างหนึ่งที่จะให้มีความ

ตั้งใจที่จะให้มีการอุทิศให้กับสรรพสัตว์ทั้งหลายครับ


การอุทิศส่วนกุศล (ปัตติทาน) เป็นกุศลประการหนึ่ง เพื่อประโยชน์คือให้บุคคล

อื่นได้ร่วมอนุโมทนา ซึ่งจะเป็นเหตุให้กุศลจิตของบุคคลอื่นเกิดได้ ดังข้อความ

ตอนหนึ่ง จากพระอภิธรรมปิฎก ธรรมสังคณีปกรณ์ ว่า

พระอภิธรรมปิฎก ธรรมสังคณี เล่ม ๑ ภาค ๑ หน้า ๔๒๙

"เมื่อบุคคลให้ทาน กระทำการบูชาด้วยของหอมเป็นต้น แล้วให้ส่วนบุญว่า ขอส่วน

บุญ จงมีแก่บุคคลชื่อโน้น หรือว่า ขอส่วนบุญจงมีแก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ดังนี้

พึงทราบว่า เป็นบุญกิริยาวัตถุอันเกิดแต่การให้ส่วนบุญ".






เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับน้องคนหนึ่งและเพื่อนๆของน้องที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ให้ยานพาหนะเป็นทาน ให้ที่อยู่อาศัยเป็นทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทองพระ รักษาอาการป่วยของผู้อื่นกับผู้ร่วมงาน และที่ผ่านมาได้รักษาอาการป่วยของมารดา ปล่อยชีวิตสัตว์มาโดยตลอด ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ทำบุญหลายอย่างมาโดยตลอด เมื่อวานนี้ได้ถวายพลาสเตอร์ปะแผลแก่พระภิกษุ
และตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ปิดทองพระ ปล่อยชีวิตสัตว์ ถวายพลาสเตอร์ปะแผลแก่พระภิกษุ
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะครับ



ขอเชิญร่วมทำบุญซ่อมแซมห้องน้ำถวายสงฆ์
สามารถร่วมทำบุญได้โดยการโอนเงินเข้าบัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกรุงเทพ สาขา แฟรี่แลนด์นครสวรรค์ ชื่อบัญชี พระอภิวุฒิ ปญฺญาธโร (ภุมภา) เลขที่บัญชี ๗๐๒ - ๐ - ๑๐๑๘๐ - ๙




เชิญร่วมสร้างห้องน้ำถวายวัดเพื่อผู้มาปฏิบัติธรรมนมัสการองค์ปฐมใหญ่เจ้าภาพ15000บ
โทร 080-167-5445



ร่วมเป็นเจ้าภาพเททองสร้างพระพุทธมงคลชัยมุนี ตรีโลกเชษฐ์
สอบถามรายละเอียดที่ประชาสัมพันธ์ 086-0813458, 083-1227147




ขอเชิญร่วมสร้างศาลาอุโบสถขนาดกว้าง20เมตรยาว40เมตร
ชื่อบัญชี วัดหนองหอไตร เลขที่บัญชี4210246859
ติดต่อสอบถาม พระอธิการ เจริญ ปัญญาปัชโชโต โทรศัพท์ 08- 56443041



ร่วมทำบุญบริจาคเป็นค่าใช้จ่าย ค่าน้ำ ค่าไฟ และ ค่าภัตตราหาร
สอบถามเพิ่มเติม :
พระวีระเดช วีระเตโช เบอร์โทรศัพท์ 087-642-7129
คุณวุฒิชัย ศรีสุข (เบิร์ด) กลุ่มบัวผลิหน่อ เบอร์โทรศัพท์ 085-361-4989



ขอเชิญร่วมทำบุญสร้างศาลาปฏิบัติธรรม ต.ฝายกวาง อ.เชียงคำ จ.พะเยา
087-172-7310


เชิญเป็นเจ้าภาพกฐินจองสมเด็จองค์ปฐมจักพรรดิขนาดบูชา สมทบทุนสร้างพระหน้าตัก 19 เมตร
086 079 8534



ที่พำนักสงฆ์วัดป่าอารยญาณสัมปันโน (ซึ่งจะพัฒนาเป็นวัดต่อไป)
ตั้งอยู่ที่ ต.โยนก อ.เชียงแสน จ.เชียงราย
อยู่ในความดูแลของวัดป่าพุทธพจน์หริภุญไชย
โดยหลวงพ่อพระอาจารย์อารยะ อารยวังโส
อบรมปฏิบัติธรรมตามหลักธุดงควัตรของพระป่าสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
สร้างเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
ในวโรกาสมหามงคลเฉลิมพระชนม์พรรษา 7 รอบ 5 ธันวาคม 2554
กรุณาติดต่อสอบถามได้ที่ พระเศกสม
โทร. 089-203-9838 หรือ 02-640-4313
ตั้งแต่กรกฎาคม 2554 เป็นต้นไป




เชิญร่วมงานสักการะพระบรมสารีริกธาตุ
กำหนดการ
งานสักการะพระบรมสารีริกธาตุ เฉลิมฉลองวโรกาสมหามงคล
ครบรอบ ๒,๖๐๐ ปี พุทธชยันตี ตรัสรู้ธรรมพระพุทธเจ้า
ชมรมพุทธศิลปศึกษาและประเพณี สโมสรนักศึกษามหาวิทยาลัยเชียงใหม่
ในพระอุปถัมภ์แห่งหม่อมเจ้าหญิงพูนพิศมัย ดิศกุล
ณ ศาลาอ่างแก้ว มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
*********************************
วัน เสาร์ ที่ ๓ กันยายน ๒๕๕๔
เวลา ๑๕.๓๙ – ๑๖.๔๕ น. - ประธานในพิธีจุดเทียนสัตภัณฑ์บูชาพระรัตนตรัยไหว้พระรับศีล
- ประธานชมรมพุทธศิลป์กล่าวรายงานวัตถุประสงค์การจัดกิจกรรม
- ประธานในพิธีกล่าวเปิดงานสักการะพระบรมสารีริกธาตุเฉลิมฉลองวโรกาสมหามงคล ครบรอบ ๒,๖๐๐ ปี พุทธชยันตี ตรัสรู้ธรรมพระพุทธเจ้า
(พระสงฆ์เจริญชัยมงคลคาถาม, ลั่นฆ้อง กังสดาร, วงปี่พาทย์บรรเลง)
- ผู้ว่าราชการจังหวัดเชียงใหม่หรือผู้แทน
มอบธงที่ระลึกฉลองพุทธชยันตีแก่ตัวแทนสถานศึกษาระดับมัธยมศึกษาในจังหวัดเชียงใหม่
- ถวายเครื่องไทยทานแด่พระภิกษุสงฆ์
- พระสงฆ์กล่าวอนุโมทนา
- ประธานในพิธีและแขกผู้มีเกียรติร่วมเปิดนิทรรศการพระอรหันตธาตุ
และพุทธชยันตีเฉลิมราช
เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๑.๓๐ น. - แสดงพระธรรมเทศนา
เวลา ๒๒.๓๙ – ๒๓.๓๐ น. สวดเบิกโดยคณะสวดเบิกวัดศรีโสดา อ.เมือง จ.เชียงใหม่
เวลา ๒๓.๓๙ – ๒๔.๐๐ น. พิธีกวนข้าวมธุปายาส


วัน อาทิตย์ ที่ ๔ กันยายน ๒๕๕๔
เวลา ๐๙.๐๐ – ๒๔.๐๐ น. เปิดให้สักการะพระบรมสารีริกธาตุ
เวลา ๐๙.๐๙ - ๑๑.๐๐น. พิธีถวายข้าวมธุปายาส ทำบุญสลากภัตต์
เวลา ๑๑.๐๐ -น. ถวายภัตตาหารเพล
เวลา ๑๓.๐๐ – ๑๖.๐๐ น. เสวนาทางวิชาการหัวข้อ “พุทธชยันตีเฉลิมราช” โดย พระมหาพงศ์นรินทร์ ฐิตวํโส ประธานกลุ่มกัลยาณมิตรเพื่อ การเสริมสร้างเครือข่ายวิถีพุทธ
พระมหาสง่า ธีรสํวโร อาจารย์ประจำคณะครุศาสตร์ สาขาวิชาศาสนา-ปรัชญา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
อาจารย์ ดร.พิสิฏฐ์ โคตรสุโพธิ์ อาจารย์สาขาวิชาปรัชญาและศาสนา คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
รศ.ดร.สมัย ยอดอินทร์ คณะวิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
ผศ.ดร.วิโรจน์ อินทนนท์ ผู้ดำเนินรายการ

เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๐.๐๐ น. แสดงพระธรรมเทศน์

วัน จันทร์ ที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๕๔
เวลา ๐๙.๐๐ – ๒๔.๐๐ น. เปิดให้สักการะพระบรมสารีริกธาตุ
เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๐.๐๐ น. แสดงพระธรรมเทศนา

วัน อังคาร ที่ ๖ กันยายน ๒๕๕๔
เวลา ๐๙.๐๐ – ๒๔.๐๐ น. เปิดให้สักการะพระบรมสารีริกธาตุ
เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๐.๐๐ น. แสดงพระธรรมเทศนา

วัน พุธ ที่ ๗ กันยายน ๒๕๕๔
เวลา ๐๗.๐๐ – ๐๙.๐๐ น. พิธีทำบุญตักบาตรพระสงฆ์ จำนวน ๒๖ รูป
เวลา ๐๙.๐๐ – ๒๔.๐๐ น. เปิดให้สักการะพระบรมสารีริกธาตุ
เวลา ๐๙.๐๐ – ๑๒.๐๐ น. กิจกรรมตอบปัญหาธรรมะระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย
เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๐.๐๐ น. แสดงพระธรรมเทศนา

วัน พฤหัสบดี ที่ ๙ กันยายน ๒๕๕๔
เวลา ๐๙.๐๐ – ๒๔.๐๐ น. เปิดให้สักการะพระบรมสารีริกธาตุ
เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๐.๐๐ น. แสดงพระธรรมเทศนา

วัน ศุกร์ ที่ ๙ กันยายน ๒๕๕๔
เวลา ๐๙.๐๐ – ๒๔.๐๐ น. เปิดให้สักการะพระบรมสารีริกธาตุ
เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๐.๐๐ น. แสดงพระธรรมเทศนา

วัน เสาร์ ที่ ๑๐ กันยายน ๒๕๕๔
เวลา ๐๙.๐๐ – ๒๔.๐๐ น. เปิดให้สักการะพระบรมสารีริกธาตุ
เวลา ๑๙.๐๐ – ๒๐.๐๐ น. แสดงพระธรรมเทศนา
เวลา ๒๐.๐๐ – ๒๒.๐๐ น. - ทำวัตรสวดมนต์เย็นวันทหลวง
- วันทาน้อย ขอขมาพระธาตุ
- พิธีอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุกลับ




เชิญร่วมเป็นเจ้าภาพทอดกฐินสร้างเจดีย์พระธาตุแสงรุ้ง 5 พ.ย.54 อ.แม่อาย เชียงใหม่
080-791-5482

_________________
หนอนในอาจมย่อมสกปรก เมื่อกลายเป็นจั๊กจั่นก็ดื่มน้ำค้าง เมื่อกลายเป็นหิ่งห้อยก็เรืองโรจน์ใต้เเสงจันทร์
พึงรู้ว่าสะอาดเกิดจากสกปรก สว่างเกิดจากมืดมน