นวรัตน์ดอทคอม

ในวันอาสาฬหบูชา

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง

ธรรมจักกัปปวัตตนสูตร

แก่ท่านพระปัญจวัคคีย์ อันมีท่านพระโกณฑัญญะ เป็นหัวหน้า


เรื่องที่ทรงแสดง คือ มัชฌิมาปฏิปทา

คือ อริยมรรคมีองค์ ๘ กับ อริยสัจจ์ ๔

ทรงแสดงทาง ๒ สายที่ไม่ควรเดิน คือ


กามสุขัลลิกานุโยค คือ

การประกอบตนให้พัวพันอยู่ในกาม


อัตตกิลมถานุโยค คือ

การประกอบตนให้เหน็ดเหนื่อยลำบากโดยเปล่าประโยชน์.



มัชฌิมาปฏิปทา คือ

อริยมรรคมีองค์ ๘ อันได้แก่ทางสายกลาง

ทางสายกลาง ที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสรู้แล้ว

ด้วยปัญญาของพระองค์เอง


ทางสายกลางนี้

เป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง

เพื่อตรัสรู้ และ เพื่อนิพพาน.


ต่อจากนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า

ทรงแสดงอริยสัจจ์ ๔


อริยสัจจ์ ๔ นี้ พระองค์ไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อนเลย

บัดนี้พระองค์ทรงรู้แล้ว ด้วยญาณปัญญาของพระองค์เองว่า


ทุกขอริยสัจจ์..................ควรกำหนดรู้

ทุกขสมุทัยอริยสัจจ์...................ควรละ

ทุกขนิโรธอริยสัจจ์..........ควรทำให้แจ้ง

ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา......ควรเจริญ.
วันอาสาฬหบูชา

(อ่านตามภาษาบาลี เป็น อา-สาน-หะ-บู-ชา)

อาสาฬหะ หมายถึง เดือนแปด, บูชา หมายถึงการบูชา

ดังนั้น วันอาสาฬหบูชา จึงเป็นการบูชาในวันเพ็ญเดือนแปด

วันอาสาฬหบูชา มีเหตุการณ์ที่สำคัญดังนี้ คือ .-

๑. เป็นวันที่พระมหาบุรุษทรงถือกำเนิด (ปฏิสนธิ) ในพระครรภ์ของพระนางสิริมหา

มายาผู้ทรงเป็นพระชนนี

(พระมหาสัตว์นั้นอันเทวดาเหล่านั้นผู้ให้ระลึกถึงกุศล แวดล้อมแล้ว ก็เที่ยวไปใน

นันทวันนั้น ก็จุติไปถือปฏิสนธิในพระครรภ์ของพระนางมหามายาเทวี โดยดาว

นักษัตรอุตตราสาฬหะ ... จาก ขุททกนิกาย พุทธวงศ์ เล่ม ๗๓ หน้า ๖๙๕)

๒. เป็นวันที่พระมหาบุรุษ เสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์ คือ เสด็จออกผนวช แสวงหา

หนทางแห่งความหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง

(เวลาที่พระชนมายุ ๒๙ พรรษา พระมหาสัตว์ทรงทิ้งจักรวรรดิราชย์ที่ตกอยู่ใน

พระหัตถ์ ไม่ทรงเยื่อใยเหมือนก้อนเขฬะ เสด็จออกจากพระราชย์นิเวศน์อันเป็นสิรินิวาส

แห่งจักรพรรดิ เมื่อดาวนักษัตรอุตตราสาฬหะ เพ็ญเดือนอาสาฬหะ เสด็จออกจาก

พระนคร... จาก ขุททกนิกาย พุทธวงศ์ เล่ม ๗๓ หน้า ๗๑๒ - ๗๑๓)

๓. เป็นวันที่พระผู้มีพระภาค ทรงประกาศพระธรรมจักร คือ แสดงพระธรรมเทศนา

เป็นครั้งแรก พระธรรมเทศนาที่พระองค์ทรงแสดงเป็นครั้งแรกนั้น มีชื่อว่า ธัมมจัก-

กัปปวัตตนสูตร โดยที่พระองค์ทรงแสดงแก่ท่านปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ (ท่านโกณฑัญญะ,

วัปปะ, ภัททิยะ, มหานามะ และอัสสชิ) ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เมื่อพระองค์ทรง

แสดงจบลง ท่านอัญญาโกณฑัญญะ ได้ดวงตาเห็นธรรม บรรลุถึงความเป็นพระ

โสดาบัน เป็นพระอริยสงฆ์องค์แรกในโลก วันนี้จึงเป็นวันที่มีพระรัตนตรัยครบทั้งสาม

คือ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระอริยสงฆ์)

(พระผู้มีพระภาค ทรงดำริว่า เรา ไปที่ป่าอิสิปตนะ มฤคทายวันนั้น จักประกาศ

ธรรมจักร ให้เป็นไป ดังนี้แล้ว จึงเสด็จเที่ยวบิณฑบาต ประทับอยู่ใกล้โพธิมัณฑสถาน

นั่นแหละ สิ้น ๒ - ๓ วัน พอถึงวันอาสาฬหบูรณมี ทรงมีพระดำริที่จะเสด็จไปกรุง

พาราณสี จึงทรงถือบาตรจีวร เสด็จดำเนินไปตลอดระยะทางได้ ๑๘ โยชน์ ใน

ระหว่างทาง ทรงพบอาชีวกชื่ออุปกะเดินสวนทางมา ทรงบอกอาชีวกนั้นว่าพระองค์

เป็นพระพุทธเจ้า เวลาเย็นเสด็จถึงอิสิปตนะ มิคทายวัน กรุงพาราณสี ในวันนั้น

นั่นเอง ... จาก ขุททกนิกาย พุทธวงศ์ เล่ม ๗๓ หน้า ๗๒๘)

๔. พระผู้มีพระภาคทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ครั้นเมื่อพระองค์ทรงแสดงยมก-

ปาฏิหาริย์แล้ว ก็เสด็จไปจำพรรษา ที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แสดงพระอภิธรรม โปรดพระ

พุทธมารดา

(ในปีที่เจ็ดจากการตรัสรู้ ทรงกระทำยมกปาฏิหาริย์ ในท่ามกลางแห่งบริษัท

ประมาณสิบสองโยชน์ ในวันเพ็ญเดือนอาสาฬหะ ใกล้กรุงสาวัตถี เสด็จลงประทับ

นั่ง ณ พุทธาสนะที่ปูไว้แล้วใกล้โคนต้นคัณฑามพะ ทรงถอนมหาชนออกจากทุกข์

ใหญ่ ด้วยพระธรรมเทศนา เพราะธรรมดาพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ครั้นทรงทำปาฏิหาริย์

แล้ว จะไม่ประทับอยู่ในถิ่นมนุษย์ เพราะฉะนั้น เมื่อมหาชนมองเห็นอยู่นั่นเอง

พระองค์จึงทรงก้าวพระบาท เสด็จไปจำพระพรรษา ณ ปัณฑุกัมพลศิลาอาสน์ ใกล้ต้น

ปาริฉัตร ในภพดาวดึงส์ ประทับอยู่ในสมัยนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อประทับอยู่

ณ ภพดาวดึงส์นั้น อันเทวดาหมื่นจักรวาลโดยมาก มาประชุมแวดล้อมแล้ว ทรงแสดง

พระอภิธรรมปิฎกแก่พระมารดา.. จากอรรถกาโลมสกังคิยภัทเทกรัตตสูตร มัชฌิมนิกาย

อุปริปัณณาสก์ เล่ม ๒๓ หน้า ๒๔๙ - ๒๕๐)
ย้อนรำลึกเหตุการณ์วันอาสาฬหบูชา

เหตุการณ์สำคัญในวันอาสาฬหบูชา

1.ประกาศพระธรรมจักร แสดงปฐมเทศนา

2.การปฏิสนธิลงในพระครรภ์ของพระโพธิสัตว์

3. ออกมหาภิเนษกรมณ์(การออกบวช)

4. ทำยมกปาฏิหารย์ ปราบอัญญเดียรถีย์

วันอาสาฬบูชาทรงแสดงปฐมเทศนา มีพระรัตนตรัยเกิดขึ้น

เมื่อครั้งวันวิสาขบูชา คือวันเพ็ญ เดือน 6 พระพุทธเจ้าทรงตรัสู้ชอบได้ด้วยพระองค์

เอง กิเลสเหล่าใดที่มีในอดีตจนถึงปัจจุบันกิเลสเหล่านั้น พระองค์ทรงละกิเลสได้แล้ว

ที่ควงต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่พุทธคยา เวลานั้นได้มีพระพุทธเจ้า พระธรรม แต่พระสงฆ์

คือผู้รู้ตามพระองค์ยังไม่เกิดขึ้นในโลก เมื่อพระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ พระองค์ทรงประทับ

อยู่บริเวณนั้นเป็นเวลา 7 สัปดาห์ ครั้นครบ 7 สัปดาห์ พระอินทร์ได้น้อมถวาย ไม้สีฟัน

และลูกสมอแด่พระพุทธเจ้า ตปุสสะและภัลลิกะผู้เป็นพ่อค้าได้การดลใจจากเทวดาผู้

เป็นญาติให้ไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าได้ถวายพระเกศา 8 เส้นเป็นสิ่งที่ท่าน

ทั้งสองนำไปบูชา และได้ขอถึงพระพุทธ พระธรรมเป็นที่พึ่ง แต่ยังไม่มีพระสงฆ์เกิดขึ้น

ในโลก
เวลาต่อมาพะพุทธเจ้าทรงมีพระดำริว่าสัตว์มากไปด้วยกิเลส ไม่สามารถจะเข้าใจพระ

ธรรมที่พระองค์ทรงแสดงได้ เพราะพระธรรมที่พระองค์ทรงตรัสรู้ ลึกซึ้ง ยากที่จะรู้ได้

จึงน้อมพระทัยที่จะไม่แสดงพระธรรมกับสัตว์โลก ท้าวมหาพรหมทราบพระปริวิตกของ

พระพุทธเจ้า คิดว่าโลกจะพินาศหากพระพุทธเจ้าไม่แสดงธรรม จึงทูลอาราธนา

ให้พระพุทธเจ้าแสดงธรรม ด้วยให้เหตุผลว่า สัตว์ที่มีปัญญาสะสมมาที่จะตรัสรู้มีอยู่

ขอพระองค์ทรงแสดงธรรมแก่เขา พระพุทธเจ้าจึงรับอาราธนาและได้ตรัสว่า ขอผู้มี

ศรัทธาจงเปิดประตูรับพระธรรมที่พระองค์ทรงแสดงเถิด

พระพุทธองค์ทรงตรวจดูว่าเราควรแสดงธรรมแก่ใครก่อน ทรงระลึกถึงอาฬารดาบส

และอุทกดาบส ซึ่งท่านทั้งสองก็ได้สิ้นชีวิตไปแล้ว ได้ไปเกิดในอรูปพรหมซึ่งไม่

สามารถที่จะบรรลุธรรมได้ในภพภูมินั้น พระพุทธองค์ทรงระลึกถึงปัญจวัคคีย์ผู้มีอุปการะ

เมื่อครั้งบำเพ็ญทุกกรกิริยา จึงมีพระดำริที่จะไปโปรดพระปัญจวัคคีย์
ในเวลาเช้า วันขึ้น 15 ค่ำเดือน 8 คือวันอาสาฬหบูชา พระพุทธองค์ทรงเสด็จจาก

พุทธคยาไปที่เมืองพาราณสี ระยะทาง 18 โยชน์ ระหว่างทางพบอุปกาชีวก ทรง

แสดงธรรมให้รู้ว่าพระองค์ทรงเป็นพระพุทธเจ้า แต่ว่าอุปกาชีวกไม่ได้บรรลุธรรมแต่

พระองค์ทรงแสดงธรรมเพื่อเป็นอุปนิสัยให้อุปกาชีวก บรรลุในอนาคต ทรงเสด็จถึง

เมืองพาราณสีที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวันในเวลาเย็นและได้พบพระปัญจวัคคีย์


ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เป็นสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ย่อมแสดงปฐมเทศนา

ให้หมู่สัตว์บรรลุเป็นครั้งแรก ทุกๆพระองค์และที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เมื่อคราวว่าง

พระศาสนา เป็นสถานที่ที่พระปัจเจกพุทธเจ้าจะมาพบกัน


เมื่อพระพุทธองค์ทรงเสด็จถึงป่าอิสิปตนมฤคทายวัน พระปัญจวัคคีย์ได้เห็นพระ

พุทธเจ้าแล้ว ได้มีความคิดกันว่า พระสมณโคดมมักมากเมื่อก่อนทรมานตนเดี๋ยวนี้

บริโภคอาหาร เราทั้งหลายไม่ควรต้อนรับทำอัญชลี เพียงแค่จัดเสนาสนะที่นั่งไว้ให้

เท่านั้น พระพุทธองค์ทรงทราบความคิดของท่านเหล่านั้นจึงแผ่เมตตาไปยังท่าน

เหล่านั้น เมื่อพระพุทธองค์มาถึง ต่างก็ลืมความคิดเหล่านั้น ต่างก็ไหว้ ลุกรับ ทำกิจที่

ควรทำต่างๆ และในคืนของวันอาสาฬหบูชานั้นเอง พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมคือ

ธรรมจักรกัปปวตนสูตร เมื่อจบเทศนา ท่านพระอัญญาโกณทัญญะ พร้อมกับพรหม

จำนวน 180 ล้าน บรรลุเป็นพระโสดาบัน ครั้งนั้นพระรัตนตรัยคือพระพุทธ พระธรรม

และพระสงฆ์เกิดขึ้นแล้วในโลก ความอัศจรรย์ต่างๆเกิดขึ้นมากมาย ธรรมจักรอันพระ

พุทธเจ้าให้เป็นไปแล้ว มีผู้ตรัสรู้ตามแล้ว เหล่าเทวดาทั้งหลายต่างก็ยินดี


พระพุทธองค์ทรงแสดงสูตรนี้เป็นปฐมเทศนาให้พระอัญญาโกณทัญญะ บรรลุเป็น

พระอริยบุคคลรูปแรก ข้อความในพระสูตรแสดงใจความดังนี้

บุคคลควรเว้นทางสุดโต่งสองอย่างที่ไม่ใช่หนทางคือ ประการแรก ทางที่ประกอบ

พัวพันไปด้วยกาม เช่น บุคคลที่เพลิดเพลินยินดีไม่สนใจในการอบรมปัญญา หรือ

บุคคลที่คิดว่าการยินดีพอใจในสิ่งต่างๆให้มากที่สุดเป็นทางพ้นทุกข์ นี่ไม่ใช่หนทาง

ไม่ใช่ทางสายกลาง เป็นทางสุดโต่งประการที่หนึ่ง

ประการที่สอง การประกอบความลำบากแก่ตน ทำให้ตนเองเป็นทุกข์ แต่ไมได้ทำให้

ปัญญาเจริญ มีการทรมานตน เป็นต้น ที่เห็นอย่างหยาบ
วันอาสาฬหบูชา เป็นวันที่พระโพธิสัตว์ปฏิสนธิลงในพระครรภ์

พระโพธิสัตว์เมื่ออยู่ในสวรรค์ชั้นดุสิต เมื่อทรงเห็นว่าเป็นเวลาเหมาะสมแล้วที่เราจะ

เกิดในโลกมนุษย์และตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า จึงทรงไปยังสวนนันทวันจุติจากภพดุสิต

ไปเกิดในพระครรภ์ของพระนางมหามายาเทวีในวันอาสาฬหบูชา

ในวันนั้นเอง พระนางมหามายาเทวี ทรงรักษาอุโบสถศีลและบรรทมหลับไป ได้พระ

สุบินว่าเทวดาผู้เป็นท้าวมหาราชทั้ง 4 ได้ยกพระนางมหามายาเทวีพร้อมกับที่บรรทม

ไปที่ป่าหิมพานต์ แล้วให้สรงสนานที่สระอโนดาตให้นุ่งห่มผ้าทิพย์ แล้วให้พระนาง

บรรทมที่ภูเขาเงินลูกหนึ่ง พระโพธิสัตว์เป็นช้างสีขาวอยู่ที่ภูเขาทอง ได้เดินมาจาก

ภูเขาทองมาที่ภูเขาเงิน ได้ถือดอกบัวขาวด้วยงวงเข้าไปที่ภูเขาเงิน ทำการเวียนขวา

ที่บรรทมของพระนางมหามายาเทวี 3 รอบ แล้วก็หายเข้าไปในพระอุทรของพระนาง

เพราะเหตุนั้น พระโพธิสัตว์ได้ปฏิสนธิแล้วในวันเพ็ญ เดือน 8 คือวันอาสาฬหบูชา
เวลาที่พระชนมายุ ๒๙ พรรษา พระมหาสัตว์ทรงทิ้งจักรวรรดิราชย์

ที่ตกอยู่ในพระหัตถ์ ไม่ทรงเยื่อใยเหมือนก้อนเขฬะ เสด็จออกจากพระราชย์-

นิเวศน์อันเป็นสิรินิวาสแห่งจักรพรรดิ เมื่อดาวนักษัตรอุตตราสาฬหะเพ็ญเดือน

อาสาฬหะ เสด็จออกจากพระนคร ได้มีพระประสงค์จะทรงแลดูพระนคร ใน

ลำดับแห่งความตรึกนั่นเอง ภูมิประเทศนั้น ก็แปรเปลี่ยนไปเหมือนจักรแป้น

หมุนทำภาชนะดิน แก่พระองค์ พระมหาสัตว์ทรงยืนอยู่อย่างเดิม ทอดพระเนตร

กรุงกบิลพัสดุ์ ทรงกระตุ้นม้ากัณฐกะให้บ่ายหน้าไปตามทางที่พึงไป แสดงเจดีย-

สถาน ชื่อ กัณฐกนิวัตตนะ ที่ม้ากัณฐกะหันหน้ากลับ ณ ภูมิประเทศนั้น

เสด็จไปด้วยสักการะยิ่งใหญ่ ด้วยเหตุให้เกิดสิริอันโอฬาร.
พระศาสดาทรงกระทำยมกปาฏิหาริย์กำราบเหล่าเดียรถีย์ มิใช่เป็น

เรื่องทั่วไปกับสาวก ทรงทราบความที่ชนเป็นอันมากพากันเลื่อมใส เสด็จลง

ประทับนั่งเหนือพระพุทธอาสน์ ทรงแสดงธรรม ฝูงปาณชาติ ๒๐ โกฏิพากันดื่ม

น้ำอมฤต. ต่อจากนั้นทรงพระดำริว่า ก็พระพุทธเจ้าแต่ปางก่อน ทรงกระทำ

ปาฏิหาริย์แล้วเสด็จไป ณ ที่ไหน ทรงทราบว่า เสด็จไปสู่ดาวดึงส์พิภพจึงเสด็จ

ลุกจากพระพุทธอาสน์ ย่างพระบาทเบื้องขวาเหยียบเขายุคนธร พระบาทซ้าย

เหยียบยอดเขาสิเนรุ แล้วเสด็จเข้าจำพรรษาเหนือบัณฑุกัมพลศิลา โคนปาริ-

ฉัตตกพฤกษ์ ภายในระยะกาล ๓ เดือน ทรงแสดงพระอภิธรรมกถาแก่เทวดา



เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับน้องคนหนึ่งและเพื่อนๆของน้องที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ให้ยานพาหนะเป็นทาน ให้ที่อยู่อาศัยเป็นทาน สักการะพระธาตุ ปิดทอง กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย
และตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะครับ


ด่วน ขอเชิญร่วมทำบุญถวาย"คันทวย"รับน้ำหนักชายคาโบสถ์ ๑๘ ตัว ๆ ละ ๑,๙๙๙ บาท
จึงเจริญพรมาเพื่อโปรดพิจารณาร่วมทำบุญ ตามกำลังศรัทธา

ขอเจริญพร
พระอัครพล กนฺตธมฺโม
เจ้าสำนักสงฆ์ฉลองราชศรัทธาราม

โทรศัทพ์ ๐๘-๕๐๓๗-๓๐๗๐ อีเมล์ maemoh1@hotmail.com



ด่วน ขอเชิญร่วมทำบุญเป็นเจ้าภาพปั้นพญานาคประดับราวบันไดโบสถ์ (โบสถ์ก่อสร้างใหม่)
ขอเจริญพร
พระอัครพล กนฺตธมฺโม
เจ้าสำนักสงฆ์ฉลองราชศรัทธาราม

โทรศัทพ์ ๐๘-๕๐๓๗-๓๐๗๐ อีเมล์ maemoh1@hotmail.com



ด่วน ขอเชิญร่วมทำบุญเป็นเจ้าภาพปั้น"ซุ้มเรือนแก้ว"ประดับประตูหน้าต่างโบสถ์
จึงเจริญพรมาเพื่อโปรดพิจารณาร่วมทำบุญ ตามกำลังศรัทธา

ขอเจริญพร
พระอัครพล กนฺตธมฺโม
เจ้าสำนักสงฆ์ฉลองราชศรัทธาราม

โทรศัทพ์ ๐๘-๕๐๓๗-๓๐๗๐ อีเมล์ maemoh1@hotmail.com




ขอเชิญชวน ร่วมทอดผ้าป่ามหากุศล เพื่อจัดสร้าง วัดสวนป่าบุญฤทธิ์ ครั้งที่๒ วันอาทิตย์ที่ ๑๐ กรกฏาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ ณ วัดป่าเชิงเลน



ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาคสร้างเสนาสนะ ของสถานปฏิบัติธรรมพระธาตุดอยหน้อย เลขที่ 188 ตำบลบ้านหลวง อำเภอแม่อาย จังหวัดเชียงใหม่ 50280

ติดต่อ ครูบาอินสม จารุธฺโม
โทรศัพท์ 08-9430-6907

บริจาคได้โดย โอนเงินผ่านบัญชี

ชื่อบัญชี ครูบาอินสม จารุธฺมโม
ธนาคารกรุงเทพ สาขาฝาง
เลขบัญชี 374-0-84007-3



ในวันเสาร์ที่ 9 กรกฏาคม 2554 เวลา 12.00 น โดยประมาณ
จะมีการหล่อพระพุทธรุป เนื้อทองคำแท้ นำหนัก 11 กิโลกรัม หน้าตัก 9 นิ้ว
สถานที่ วัดหนองพงนก อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม
เส้นทาง นครปฐม ไป กำแพงแสน ขึ้นต่อมาอีกประมาณ 6 ก.ม.
มีป้ายประชาสัมพันธ์งาน ตามทาง เป็นงานใหญ่ นิมนตร์พระมามากมาย
ทางวัดมีแผ่นทองคำ ใช้แผ่นทองคำทางวัด แผ่นละ 1000 บาท
หรือ ร่วมบริจาคทรัพย์ตามกำลังทรัพย์ ตามกำลังศรัธรา
เชิญมาร่วมสร้างพระทองคำร่วมกัน นานๆ จะมีโอกาสแบบนี้



ขอเชิญร่วมทำบุญสร้างอุโบสถทรงล้านนา วัดทุ่งหมื่นน้อย เชียงใหม่
โทรศัพท์ ๐๘๑- ๗๘๓ ๕๖๘๖ ,,๐๕๓-๘๖๙๕๑๖




เชิญร่วมบุญเป็นเจ้าภาพแผ่นทองหล่อพระเกศโมลี สมเด็จพระพุทธชินราช-สมเด็จองค์ปฐม
มีจิตศรัทธาร่วมทำบุญ สามารถโอนเงินเข้าบัญชี :
1. ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขา คณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ บัญชีออมทรัพย์
ชื่อบัญชี : โครงการสร้างพุทธอุทยานพระพุทธชินราชเฉลิมพระเกียรติ รัชกาลที่ ๙ โดยมูลนิธิเพื่อแผ่นดิน
เลขบัญชี : 566-4-58568-8

2. ธนาคารกรุงไทย สาขาถนนสุเทพ บัญชีออมทรัพย์
ชื่อบัญชี : มูลนิธิเพื่อแผ่นดิน
เลขบัญชี : 521-0-14153-5



*** ผู้มีจิตศรัทธา สามารถส่งแผ่นทองหล่อพระเกศโมลีโดยจารึกชื่อ-นามสกุล แล้วส่งแผ่นทองไปที่ ***
- มูลนิธิเพื่อแผ่นดิน เลขที่ 10 ถนนนันทาราม (ตรงข้าม รพ.รวมแพทย์) ต.หายยา อ.เมือง จ.เชียงใหม่ 50100
- หรือ ร้านอาหารบ้านคุณหมอ (ตรงข้ามร้านเภสัชชุมชน) 151 ถ.สุเทพ ต.สุเทพ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ 50200
- หรือ นำมาหล่อด้วยตัวเองที่งาน



เชิญร่วมเป็นเจ้าผ้าป่าปั้นใบระกาวิหารองค์ปฐมถวายเป็นพระราชกุศลแด่ในหลวง
080-167-5445

เจริญพรร่วมลงชื่อประธาน/รองประธาน/กรรมการเจ้าภาพทอดผ้าป่าซื้อที่ดินถวายวัด
โทร.๐๘๕-๑๙๘-๒๙๑๑, ๐๘๐-๓๗๐-๓๕๕๖


ทอดผ้าป่าสามัคคี สมทบมูลนิธิหออภิบาลสงฆ์ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
โทร. 043-202-606 และ 043-366-335


ขอเชิญร่วมลงชื่อประธาน/รองประธาน/กรรมการ ทอดผ้าป่าสร้างศาลา ร่วมกับกลุ่มบัวผลิหน่อ
สอบถามเพิ่มเติม : เบอร์โทรศัพท์ 085-361-4989



อุปสมบทหมู่ 99 รูป ฟรี
โทร.02-244-2193 หรือร่วมสมัครร่วมอุปสมบท โทร.02-244-2542




ร่วมเป็นเจ้าภาพอุปสมบทนาคหมู่ ประจำปี 2554 ณ วัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร
โทร.0-3425-3793, 08-5406-8996, 08-1294-8998
โทรสาร 0-3425-3793



(วัดปงใต้ ม.7 ต.ปงยางคก อ.ห้างฉัตร จ.ลำปาง) ขอบอกบุญเชิญร่วมทำบุญ..ซื้อที่ดินถวายวัด
เบอร์ โทร.0871769579



ขอเรียนเชิญคณะศิษยานุศิษย์ ของหลวงพ่อมหาโพธิ์ ญาณสํวโร วัดคลองมอญ อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท ทุกท่าน ด้วยในวันเสาร์ที่ ๒๕ มิถุนายน ๒๕๕๔ นี้ เป็นวาระครบรอบ ๕ ปี วันมรณภาพ ของหลวงพ่อมหาโพธิ์ จึงขอเรียนเชิญทุกๆท่านร่วมงานบำเพ็ญบุญถวายหลวงพ่อมหาโพธิ์ ณ วัดคลองมอญ ในวันดังกล่าวโดยพร้อมเพรียงกัน...........


ขอรับบริจาคนม-อาหารสำหรับช่วยลูกแมวกำพร้า2คลอก
0814931427


ขอเชิญร่วมบุญไถ่ชีวิตกระบือ ๑๐ กองบุญๆละ ๒,๑๙๙บาทจำนวนกระบือ ๒ ด่วนมีเวลาอีก ๙ วัน
โทร 0856044849


ขอเชิญผู้ใจบุญร่วมบริจาคทรัพย์ช่วยเหลือคนพิการครับ
โทรศัพท์ 0-2462-5232, 0-2818-5161 โทรสาร 0-2463-3525