นวรัตน์ดอทคอม

พระพุทธศาสนาเป็นเรื่องของปัญญา ในความเป็นจริงแล้วก็มีแต่เพียงสภาพธรรม

ที่เป็น จิต เจตสิก รูป กรรมที่เป็นกุศลมี กรรมที่เป็นอกุศลก็มีครับ กรรมดีคือเจตนาที่ดี

กรรมที่ไม่ดีคือเจตนาที่ไม่ดี การกระทำที่เป็นเจตนาบางอย่าง ก็ต้องพิจารณาด้วย

ปัญญาว่าทำเพราะอะไร ควรหรือไม่ควรครับ

เจตนาที่จะรักษาอนุรักษ์ต้นโพธิ์มีครับ เป็นเจตนาที่ดี หากประกอบด้วยความเข้าใจ

ว่าต้นโพธิ์เป็นเจดีย์หรือสิ่งที่ควรเคารพระลึกบูชาเปรียบเหมือนพระพุทธเจ้า นั่นก็เป็น

สิ่งที่ควรทำ ส่วนการผูกผ้าต้นโพธิ์แล้วจะทำให้บุคคลนั้นเป็นอย่างนั้น บุคคลนั้นเป็น

อย่างนี้ ได้รับสิ่งที่ไม่ดีต่างๆ คงไม่ใช่เหตุครับ เพราะสัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของๆตน

ไมได้ขึ้นอยู่กับใคร บุคคลใดมาบันดาลได้ จะพันผ้าหรือไม่พันผ้า หากกรรมให้ผลก็ต้อง

ได้รับกรรมนั้นตามเหตุปัจจัยครับ หากเข้าใจความจริงว่าไม่มีสัตว์ บุคคลมีแต่สภาพ

ธรรมที่ทำหน้าที่ จึงไม่มีใคร บุคคลใดทำอะไรให้ มีแต่สภาพธรรมที่เป็นกรรมและผล

ของกรรมและสภาพธรรมอื่นๆครับ ที่สำคัญการมีเจตนาที่ดี อันเป็นกุศลกรรม จะให้ผล

ในสิ่งที่ไม่ดีไมได้เลยครับ แต่เมื่อได้รับสิ่งที่ไม่ดีให้เข้าใจว่าเกิดจากเหตุที่ไมดีคือการ

ทำอกุศลกรรมไว้และให้ผลในขณะนั้นครับ เพราะฉะนั้นปัญญาที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้

กับความเชื่ออันเกิดจากความคิดนึกของปุถุชนจึงต่างกันครับ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย พุทธวงศ์ เล่ม ๙ ภาค ๒ - หน้าที่ 146

ในบทว่า สมฺโพธิย นี้ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ ความตรัสรู้อันดีอัน

ท่านสรรเสริญแล้ว ชื่อสัมโพธิ. ก็ โพธิ ศัพท์นี้ ใช้ในอรรถทั้งหลายมีต้นไม้

มรรค นิพพาน สัพพัญญุตญาณเป็นต้น.

จริงอยู่ต้นไม้ท่านเรียกว่า โพธิ ได้ในอาคตสถานว่า โพธิรุกฺขมูเล

ปมาภิสมฺพุทฺโธ ตรัสเป็นพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ โคนต้นโพธิ์ และว่า

อนฺตรา จ คย อนฺตรา จ โพธึ ระหว่างแม่น้ำคยา และโพธิพฤกษ์

มรรคเรียกว่า โพธิ ได้ในอาคตสถานว่า โพธิ วุจฺจติ จตูสุ มคฺเคสุ
ญาณ ญาณ(ปัญญา)ในมรรค ๔ เรียกว่า โพธิ.

นิพพานเรียกว่า โพธิ ได้ในอาคตสถานว่า ปตฺวาน โพธิ อมต
อสงฺขต บรรลุพระนิพพานอันเป็นอมตะ เป็นอสังขตะ. พระสัพพัญญุตญาณ

เรียกว่า โพธิ ได้ในอาคตสถานว่า ปปฺโปติ โพธึ วรภูริเมธโส พระผู้มี

ปัญญาประเสริฐกว้างดังแผ่นดิน ทรงบรรลุพระสัพพัญญุตญาณ. แต่ในที่นี้

ท่านประสงค์พระอรหัตมรรคญาณของพระผู้มีพระภาคเจ้า อาจารย์พวกอื่นๆ

กล่าวว่า สัพพัญญุตัญญาณ ดังนี้ก็มี. อธิบายว่า เราเป็นผู้ประเสริฐสุดในพระ

สัพพัญญุตญาณนั้น.



เอาบุญมาฝากได้ถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน
รักษาศ๊ล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้าง ธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทผสมทองคำเปลวถวายพร้อมนำดอกไม้มาบูชาพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล อนุโมทนากับน้องคนหนึ่งและเพื่อนๆของน้องที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ให้ยานพหนะเป็นทาน ให้ที่อยู่อาศัยเป็นทาน และจะถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น ได้สักการะพระธาตุและปิดทองพระที่พระธาตุเจดีย์ วัดแจ้ง จ.ปราจีนบุรี ปล่อยปลา
และตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน
รักษาศ๊ล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทผสมทองคำเปลวถวายพร้อมนำดอกไม้มาบูชาพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น ปล่อยปลา
ปิดทองพระและสักการะพระธาตุที่พระธาตุเจดีย์ วัดแจ้ง จ.ปราจีนบุรี และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะครับ

_________________
ถ้าเราไม่อยากได้อะไรจากใคร ก็จะไม่มีอะไรให้หมางใจกัน

ร่วมอนุโมทนาบุญครับ

_________________
อันความสุขทางใจนั้นหายาก คนส่วนมากไม่ชอบแสวงหา
หวังแต่สุขเพื่อสนุกเพียงหูตา มันจึงพาชักจูงให้ยุ่งใจ