ชราสูตร

รณธรรม ธาราพันธุ์ · **โพสต์แล้ว:** อังคาร 28 ต.ค. 2008 5:09 am

สมัยหนึ่งพระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ ปราสาทของนางวิสาขามิคารมารดา ในบุพพารามใกล้พระนครสาวัตถี

ก็สมัยนั้น พระผู้มีพระภาคเสด็จออกจากที่หลีกเร้นในเวลาเย็นแล้วประทับนั่งผินพระปฤษฎางค์(หลัง)ผิงแดดในที่มีแสงแดดส่องมาจากทิศประจิมอยู่

ครั้งนั้น ท่านพระอานนท์เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคแล้วบีบนวดพระวรกายของพระผู้มีพระภาคด้วยฝ่ามือ พลางกราบทูลว่า

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ น่าอัศจรรย์ ไม่เคยมีมาแล้ว เวลานี้พระฉวีวรรณของพระผู้มีพระภาคไม่บริสุทธิ์ผุดผ่องเหมือนเมื่อก่อน พระสรีระก็หย่อนย่นเป็นเกลียว พระกายก็ค้อมไปข้างหน้า และความแปรปรวนของอินทรีย์ คือ พระจักษุ พระโสตะ พระฆานะ พระชิวหา พระกาย ก็ปรากฏอยู่

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ ข้อนี้เป็นอย่างนั้น ชราธรรมย่อมมี(แอบแฝงอยู่)ในความเป็นหนุ่มสาว พยาธิธรรม ย่อมมีในความไม่มีโรค มรณธรรม ย่อมมีในชีวิต ผิวพรรณไม่บริสุทธิ์ผุดผ่องเหมือนเมื่อก่อน สรีระก็หย่อนย่นเป็นเกลียว กายก็ค้อมไปข้างหน้า และความแปรปรวนแห่งอินทรีย์ คือ จักษุ โสตะ ฆานะ ชิวหา กาย ก็ปรากฏอยู่

พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัสไวยากรณภาษิตนี้จบลงแล้วจึงได้ตรัสต่อไปอีกว่า

ถึงท่านจะติความแก่อันเลวทราม ถึงท่านจะติความแก่อันทำให้ผิวพรรณทรามไป รูปอันน่าพึงใจก็คงถูกความแก่ย่ำยีอยู่นั่นเอง

แม้ผู้ใดพึงมีชีวิตอยู่ได้ร้อยปี(ผู้นั้นก็ไม่สามารถพ้นความชรา,ความตายได้)สัตว์ทั้งปวงมีความตายเป็นเบื้องหน้า ความตายย่อมไม่ละเว้นอะไรๆ ย่อมย่ำยีทั้งหมดทีเดียว

napol · **โพสต์แล้ว:** จันทร์ 17 พ.ย. 2008 1:46 pm

พี่ต่อคร๊าบ อ่านแล้วหายกลัวที่จะแก่เลย ทำไมพระพุทธเจ้าถึงชอบเทศน์ให้พระอานนท์ฟังครับ แล้วที่ผมสังเกตุเห็นท่านจะเทศน์เพียงสั้นๆเท่านั้นเอง :grt:

รณธรรม ธาราพันธุ์ · **โพสต์แล้ว:** อังคาร 18 พ.ย. 2008 3:03 pm

พระพุทธเจ้าไม่ได้ "ชอบ" ที่จะเทศน์ให้พระอานนท์ฟังหรอกครับ แต่ท่านโปรดที่จะเทศน์ให้ "คนพร้อมที่จะฟัง" ได้ฟัง ...

เพราะพระอานนท์เป็นพระอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า เวลาในการปฏิบัติธรรมย่อมน้อยกว่าท่านอื่นองค์อื่น พระอานนท์จึงทูลขอพระพุทธานุญาตเป็นสัญญาใจกันไว้หลายข้อ ข้อหนึ่งในนั้นคือถ้าพระพุทธองค์จะแสดงธรรมโปรดใครขอให้ข้าพระพุทธเจ้าได้อยู่ฟังด้วย แต่ถ้าไปเทศน์ในที่หนึ่งที่ใดซึ่งไม่มีข้าพระพุทธเจ้าอยู่ด้วย เมื่อเสด็จกลับมาแล้วขอจงได้โปรดแสดงธรรมนั้นให้ข้าพระองค์ฟังอีกครั้งหนึ่ง

เป็นเหตุให้พระอานนท์ได้รู้มาก ฟังมาก เป็นพหูสูตร ทำให้เมื่อสังคายพระไตรปิฎกครั้งที่ 1 จำเป็นต้องมีพระอานนท์อยู่ร่วมด้วยดังนี้แล

เบญจพร · **โพสต์แล้ว:** พุธ 19 พ.ย. 2008 3:51 am

@**...สาธุ สาธุ สาธุ

ขอบคุณสำหรับธรรมะบทนี้..อ่านแล้ว..ปลง :pry:

ว่าแต่..พี่ขอตายก่อนแก่..ท่าจาดีกว่านิ!! :lol:

รณธรรม ธาราพันธุ์ · **โพสต์แล้ว:** ศุกร์ 21 พ.ย. 2008 3:53 am

แม่นางเซียวเหล่งนึ่ง ท่านย่อมตายยากอยู่หรอก

ตราบใดที่พี่เอี้ยก้วยยังอยู่...อิ อิ :lol:

นายบุญคุ้ม · **โพสต์แล้ว:** เสาร์ 22 พ.ย. 2008 4:54 pm

ซึ้งดีจัง

มะโอ่ย · **โพสต์แล้ว:** พฤหัสฯ. 22 ม.ค. 2009 2:42 pm

สาาาธุ ขอบคุณมากครับ

รณธรรม ธาราพันธุ์ · **โพสต์แล้ว:** พฤหัสฯ. 22 ม.ค. 2009 10:11 pm

ด้วยความยินดีครับผม

napol · **โพสต์แล้ว:** จันทร์ 23 ก.พ. 2009 1:45 am

รณธรรม ธาราพันธุ์ เขียน:

พระพุทธเจ้าไม่ได้ "ชอบ" ที่จะเทศน์ให้พระอานนท์ฟังหรอกครับ แต่ท่านโปรดที่จะเทศน์ให้ "คนพร้อมที่จะฟัง" ได้ฟัง ...

เพราะพระอานนท์เป็นพระอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า เวลาในการปฏิบัติธรรมย่อมน้อยกว่าท่านอื่นองค์อื่น พระอานนท์จึงทูลขอพระพุทธานุญาตเป็นสัญญาใจกันไว้หลายข้อ ข้อหนึ่งในนั้นคือถ้าพระพุทธองค์จะแสดงธรรมโปรดใครขอให้ข้าพระพุทธเจ้าได้อยู่ฟังด้วย แต่ถ้าไปเทศน์ในที่หนึ่งที่ใดซึ่งไม่มีข้าพระพุทธเจ้าอยู่ด้วย เมื่อเสด็จกลับมาแล้วขอจงได้โปรดแสดงธรรมนั้นให้ข้าพระองค์ฟังอีกครั้งหนึ่ง

เป็นเหตุให้พระอานนท์ได้รู้มาก ฟังมาก เป็นพหูสูตร ทำให้เมื่อสังคายพระไตรปิฎกครั้งที่ 1 จำเป็นต้องมีพระอานนท์อยู่ร่วมด้วยดังนี้แล

ขอบพระคุณมากครับพี่ต่อ

อาร์ต · **โพสต์แล้ว:** จันทร์ 23 ก.พ. 2009 10:13 pm

napol เขียน:

รณธรรม ธาราพันธุ์ เขียน:

พระพุทธเจ้าไม่ได้ "ชอบ" ที่จะเทศน์ให้พระอานนท์ฟังหรอกครับ แต่ท่านโปรดที่จะเทศน์ให้ "คนพร้อมที่จะฟัง" ได้ฟัง ...

เพราะพระอานนท์เป็นพระอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า เวลาในการปฏิบัติธรรมย่อมน้อยกว่าท่านอื่นองค์อื่น พระอานนท์จึงทูลขอพระพุทธานุญาตเป็นสัญญาใจกันไว้หลายข้อ ข้อหนึ่งในนั้นคือถ้าพระพุทธองค์จะแสดงธรรมโปรดใครขอให้ข้าพระพุทธเจ้าได้อยู่ฟังด้วย แต่ถ้าไปเทศน์ในที่หนึ่งที่ใดซึ่งไม่มีข้าพระพุทธเจ้าอยู่ด้วย เมื่อเสด็จกลับมาแล้วขอจงได้โปรดแสดงธรรมนั้นให้ข้าพระองค์ฟังอีกครั้งหนึ่ง

เป็นเหตุให้พระอานนท์ได้รู้มาก ฟังมาก เป็นพหูสูตร ทำให้เมื่อสังคายพระไตรปิฎกครั้งที่ 1 จำเป็นต้องมีพระอานนท์อยู่ร่วมด้วยดังนี้แล

ขอบพระคุณมากครับพี่ต่อ

เอ่อ..น้าพลครับเอาไว้อีก2เดือนมาขอบคุณก็ได้ครับ :lol: