นวรัตน์ดอทคอม

"..การพิจารณา กาย นี้ เป็นของสำคัญ ผู้ที่จะ พ้นทุกข์ ล้วนแต่ ต้องพิจารณา กาย ทั้งสิ้น สิ่งสกปรก น่าเกลียด นั่นก็คือ ตัวเรา นี่เอง ร่างกาย นี้ เป็นที่ประชุม แห่ง ของโสโครก เป็น อสุภะ ปฏิกูล น่าเกลียด เพราะฉะนั้น จงพิจารณา กาย นี้ ให้ ชำนิ ชำนาญ ให้มี สติ พิจารณา ใน ทุกที่ ทุกสถาน ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ทำ คิด พูด ก็ ให้มี สติ รอบคอบ ใน กาย อยู่เสมอ ณ ที่นี้ พึง ทำให้มาก เจริญให้มาก คือ พิจารณา ไม่ต้องถอยเลย ทีเดียว.."

ภูริทตฺตะเถระวาท
พระครูวินัยธร (หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต) วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ.สกลนคร (พ.ศ.๒๔๑๓-๒๔๙๒)







"..ถ้าเรามีคุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ไว้ที่ใจของเรา บริบูรณ์เต็มที่ เราจะไปอยู่โลกไหนก็ไปได้ เพราะเรามีที่พึ่งที่อาศัย ที่ไป ที่อยู่แล้ว เราจะไปจะอยู่ก็มีความสุข เราจะพึ่งอะไรก็พึ่งได้ เมื่อเรามีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ไว้ในใจของเราอย่างล้นฝั่งอยู่เสมอ ไม่บกพร่อง เราจะพึ่งโลกไหนก็ พึ่งได้โดยแท้ ไม่ต้องสงสัย เมื่อพวกท่านทั้งหลาย ได้สดับในโอวาทานุศาสนีแล้ว ให้พากันกำหนดจดจำไว้ในใจ นำเอาไปปฏิบัติตาม อย่าพากันมีดวามประมาท ดังได้แสดงมาด้วยประการ ฉะนี้.."

อาจาโรวาท
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร
วัดป่าอุดมสมพร อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร
(พ.ศ.๒๔๔๒-๒๕๒๐)






“อยากสวยให้ถือศีล
อยากรวยให้ทำทาน
อยากปัญญาชาญให้ภาวนา”
...
คำสอน พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร
วัดป่าอุดมสมพร อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร







"..ผู้ปฏิบัติที่แท้จริงนั้น ไม่จำเป็นต้องคำนึงถึงชาติหน้า ชาติหลังหรือนรกสวรรค์อะไรก็ได้ ให้ตั้งใจปฏิบัติให้ตรง ศีล สมาธิ ปัญญา อย่างแน่วแน่ก็พอ ถ้าสวรรค์มีจริงถึง 16 ชั้นตามตำรา ผู้ปฏิบัติดีแล้ว ก็ย่อมได้เลื่อนฐานะของตนเองโดยลำดับ หรือถ้าสวรรค์นิพพานไม่มีเลย ผู้ปฏิบัติดีแล้วในขณะนี้ก็ย่อมไม่ไร้ประโยชน์ ย่อมอยู่เป็นสุข เป็นมนุษย์ชั้นเลิศ การฟังจากคนอื่น การค้นคว้าจากตำรานั้น ไม่อาจแก้ข้อสงสัยได้ ต้องเพียรปฏิบัติ ทำวิปัสสนาญาณให้แจ้งความสงสัยก็หมดไปเองโดยสิ้นเชิง.."

โอวาทธรรมคำสอน
พระราชวุฒาจารย์ (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล) วัดบูรพาราม อ.เมือง จ.สุรินทร์
(พ.ศ.๒๔๓๑–๒๕๒๖)







เมื่อใดก็ตามที่พบว่า ความสุขหาได้ที่ใจ
และมิตรที่ประเสริฐที่สุด ก็คือใจของตน
เมื่อนั้นเราก็มีความสุขได้ในทุกหนแห่ง
เจออะไรก็ไม่ทุกข์ มีเท่าไรก็ไม่รู้สึกยากไร้
อยู่คนเดียวก็ไม่รู้สึกอ้างว้าง
ใครจะมองเราอย่างไร ใจก็ไม่หวั่นไหว
สูญเสียเท่าใด ใจก็ไม่เสียศูนย์
...
พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล







#สมถะกับวิปัสสนา
" ...วิปัสสนาปัญญา เป็นวิชาสูงสุด
ในพระพุทธศาสนา ใช้คู่กับสมถะ
ตั้งแต่เบื้องบนจนถึงที่สุด ถ้าไม่มี
สมถะ ปัญญาวิปัสสนาก็ไม่เจริญ
แต่ถ้ามีปัญญาวิปัสสนา ไม่มีสมถะ
ปัญญาก็ทู่

ขอให้ผู้ทำความเพียรพิจารณาดู
ขณะใดที่เจริญสมถะให้แก่กล้า
วิปัสสนาเป็นไปเอง" โดยพิจารณา
สิ่งต่างๆเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

ถ้าเวลาใดสมถะอ่อน ปัญญาวิปัสสนา
ก็ทื่อ ตั้งแต่ต้นเจริญสมถะ มีสมถะเข้ม
แข็ง ปัญญาวิปัสสนาจึงจะก้าวหน้า
สมถะและวิปัสสนา จะคู่กันไปจนตลอด
ที่สุดของพรหมจรรย์..."

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี