นวรัตน์ดอทคอม

"..กรรมของใคร คนนั้นรับ คนอื่นรับแทนไม่ได้
กรรมมีจริงผลของกรรมมีจริง กรรมดีให้ผลดีจริงกรรมชั่วให้ผลชั่วจริง ผู้ใดทำกรรมใดไว้ จักต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น
ผู้ไม่ได้ทำหาต้องได้รับไม่.."

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร







คนหรือเด็ก ที่เคย..เป็นเทพเทวดา

..นางฟ้าอยู่บนสวรรค์แล้ว..จุติมาเกิดเป็นมนุษย์

สังเกตุง่ายๆคือ เวลาเขาเจอพระเดินมา

เขาจะมีการยกมือ..ไหว้เรียบร้อยโดยไม่มีผู้ใหญ่คอยบอกคอยกล่าวให้ทำ เขาจะทำ..ของเขาเองเข้าวัดเข้าวา ชอบ ความบริสุทธิ์ของเขา นี่ก็นิสัยเดิมๆของเขา เขาเคยเป็นเทพ..เป็นเทวดาเป็นนางฟ้ามา

พวกนี้นิสัยเขาจะดูเรียบร้อย เคารพในพระเจ้าพระสงฆ์ เคารพในหมู่คณะ เขาเป็นตั้งแต่..อยู่บนสวรรค์แล้วพอมาเกิด..เป็นมนุษย์เขาตั้งใจอยู่แล้วว่าจะมาสร้างบุญสร้างกุศลต่อ เด็กบางคนถึงกับชวนคุณตาคุณยาย คุณปู่คุณย่า พ่อแม่เข้าวัด..ฟังธรรมก็มี ผู้ใหญ่ได้ดีเพราะเด็ก

หลวงปู่เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป






"..กรรมดีหรือชั่วถ้าได้ทำลงไปแล้ว ถึงแม้คนอื่นจะไม่รู้เรื่องที่เราทำ ตัวเรานั่นแหละรู้ตัวเองดีที่สุด ถึงจะโกหกคนทั้งโลกได้ แต่เราจะโกหกความจริงไม่ได้ ปากคนเราพูดจริงพูดเท็จได้ แต่จิตไม่เคยบอกเท็จในเรื่องของกรรม พอตายไปแล้วยมบาลไม่ต้องถามให้ยาก จิตเราที่บันทึกกรรมดีชั่วจะอธิบายบอกเล่าให้ฟังเอง.."

โอวาทธรรมคำสอน
หลวงปู่ชอบ ฐานสโม
วัดป่าสัมมานุสรณ์ บ้านโคกมน อ.วังสะพุง จ.เลย
(พ.ศ.๒๔๔๔-๒๕๓๘)







"คิดเร็ว ระวังอย่ารำคาญคนที่คิดช้า
พูดคล่อง ระวังอย่าหงุดหงิดคนที่พูดตะกุกตะกัก
ทำอะไรเก่ง ระวังอย่าดูหมิ่นคนที่ทำไม่เก่ง
ถือศีล ระวังอย่าดูแคลนคนทุศีล
จิตสงบ ระวังอย่าประมาทคนฟุ้งซ่าน
จะดีได้ ดีจริง ดีนาน ก็เพราะรู้จักดี
รู้จักป้องกันความดีของตนไม่ให้เกิดกิเลส
เป็นเงาตามตัวของมัน"

พระอาจารย์ชยสาโร ภิกขุ






“อย่าห่วงคนอื่นมากเกินกว่ากฎของกรรม
อย่าทำอารมณ์ให้วุ่นวาย อย่าใจน้อย
อย่าคิดมาก จงคิดไว้เสมอว่าเราต้องตาย
อย่าห่วงคนอื่นมากเกินกว่ากฎของกรรม
จงนึกถึงความตาย ทุกลมหายใจเข้าออก
อย่าทะเยอทะยานเรื่องยศถาบรรดาศักดิ์
ถึงเวลามันได้ ถึงเวลามันมี ทำใจสบาย
แล้วจะมีความสุข”

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ







..ถ้าทำสมาธิ เอ..มันยังไม่สงบก็ทำ สงบมันน่าจะมีความสุข ปัญญาเบื้องต้น แม้จะได้แค่นี้ก็ปัญญาเบื้องต้น จึงเปรียบเทียบเหมือนกับเด็กเล็กๆกำลังคลาน เด็กกำลังคลานกำลังนั่งอยู่ เราเอาเหรียญนี่ล่ะ เหรียญเงินดอลลาร์ เอาไปวางไว้ให้ดูกับลูกกับหลาน เด็กมันก็เห็น เอ..มันก็ขาวเงางามนะ มันก็คิดอยากได้ คลานมาแล้วก็มาจับเอาเหรียญ มันก็เอามาอม เอาเหรียญมาอม เอามาขีดแป้นกระดานเล่นอยู่ มาอม จึงเปรียบเทียบเหมือนปัญญาเบื้องต้น เรียกว่า สัญญา มองเห็นว่าอันนี้ขาวๆงามๆ สัญญาว่าความจำ ความจำว่าอันนี่งามๆ ก็เลยเอามาอม เอามาขีดเล่น ไม่รู้ว่าดอลลาร์นั้นเขาทำประโยชน์อะไร เด็กมันยังไม่รู้เหมือนเรามีปัญญาในเบื้องต้น เขาเรียกว่า เป็นสัญญา เหมือนกับเด็กกำลังเตรียมตัวจะยืนจะเดินต่อไป ก็เด็กเล็กๆ สติปัญญาก็เหมือนกัน ก็ยังไม่รู้เรื่องดีเท่าไหร่ รู้แต่มันสวยมันงาม มันก็เห็นว่า ทำบุญน่าจะดี รักษาศีลน่าจะดี ทำสมาธิน่าจะดี น่าจะเข้าวัดฟังธรรมจำศีลน่าจะดี ได้แค่นี้ มีความเห็น แต่มันเห็นถูก แต่ทีนี้เด็กมันรู้จักว่าทำเอาเงินมาได้ ก็เรียกว่า ปัญญาในเบื้องต้น ก็ได้แค่นี้ เหมือนเราพากันทำมันยังดีอยู่ ดีอยู่..

..#โอวาทธรรมหลวงปู่เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป..





"..กรรมดีหรือชั่วถ้าได้ทำลงไปแล้ว ถึงแม้คนอื่นจะไม่รู้เรื่องที่เราทำ ตัวเรานั่นแหละรู้ตัวเองดีที่สุด ถึงจะโกหกคนทั้งโลกได้ แต่เราจะโกหกความจริงไม่ได้ ปากคนเราพูดจริงพูดเท็จได้ แต่จิตไม่เคยบอกเท็จในเรื่องของกรรม พอตายไปแล้วยมบาลไม่ต้องถามให้ยาก จิตเราที่บันทึกกรรมดีชั่วจะอธิบายบอกเล่าให้ฟังเอง.."

โอวาทธรรมคำสอน
หลวงปู่ชอบ ฐานสโม
วัดป่าสัมมานุสรณ์ บ้านโคกมน อ.วังสะพุง จ.เลย
(พ.ศ.๒๔๔๔-๒๕๓๘)






“ความเพียรของมนุษย์ เทวดาก็กีดกันไม่ได้
ว่าอย่างนั้นนะ อันนี้ก็หมายความว่า
พุทธศาสนานี่ไม่ยอมแก่เรื่องโชคชะตา
ให้มีความเพียรพยายาม ใช้สติปัญญา
กำลังความสามารถแล้ว จะสามารถ
เอาชนะแม้โชคชะตาได้”
...
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตโต)
วัดญาณเวศกวัน อ.สามพราน จ.นครปฐม












“การถกเถียงพ่อแม่เป็นสิ่งไม่ดี ไม่มีอะไรยากยิ่งกว่าเลี้ยงคน”

สมบัติของบ้าน คือ “เด็ก” ลูกของพ่อแม่นั่นสำคัญมากนะ

ฉะนั้นเราต้องทำตัวของเราให้เป็นเด็กดี ให้พ่อแม่ได้เบาอกเบาใจ อะไรที่จะขวนขวายช่วยพ่อช่วยแม่ ก็ให้พากันขวนขวายในฐานะที่เราเป็นลูก

อย่างไรเราก็จะเป็นผู้ใหญ่ต่อไปเราจะต้องฝึกหัดดัดแปลงหน้าที่การงานของเราให้เป็นที่เรียบร้อย เมื่อโตขึ้นมามันจะไม่จนตรอกจนมุม

เราไม่ควรลืมตัวเราเป็นลูกของพ่อของแม่

อย่าถูกอย่าเถียงอย่าต่อว่าต่อขานพ่อแม่

อะไรที่ขัดต่อเหตุต่อผล ถ้าพูดหากท่านไม่ฟัง ท่านถือว่าท่านเป็นพ่อเป็นแม่ เราก็ไม่พูดเสียดีกว่า

หน้าที่อะไรที่เราจะทำก็ทำไปเสีย การถกเถียงพ่อแม่มันเป็นนิสัยไม่ดี คนไหนที่เป็นผู้เชื่อฟังคำของพ่อแม่ เก็บความรู้สึกไว้ด้วยดี พิจารณาเหตุผลทางที่ถูกที่ดี ที่ควรไม่ควร แล้วยกให้พ่อแม่นี้เป็นผลรายได้ทั้งหมด เรายกให้พ่อแม่เลย

เราอย่าไปแตะ เราอย่าไปยุ่ง เราอย่าไปแย่งชิงเอา แล้วเกิดทะเลาะกัน เกิดทะเลาะ เราแหละเป็นคนเสีย ไปถกไปเถียงท่าน ท่านเลี้ยงเรามาเลี้ยงอะไรยากยิ่งกว่าเลี้ยงคน

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
#วัดป่าบ้านตาดวัดเกษรศีลคุณ






"กรรมฐาน เป็นเอกในวิชาที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ ป่าเป็นมหาวิทยาลัยใหญ่ที่สุด มหาวิทยาลัยทางโลกทั่ว ๆ ไปเรียนทาไหร่ก็มองไม่เห็นตัว เห็นแต่ของภายนอกทั้งนั้น สู้ป่าดงพงไพรไม่ได้ รู้ละเอียดถึงภายในดวงจิตดวงใจ กายเราหรือที่ประชุมธาตุ ใครปฏิบัติก็จะรู้เองเห็นเอง"

หลวงปู่มา ญาณวโร
วัดสันติวิเวก บ้านโนนคำ ต.เมืองไพร อ.เสลภูมิ จ.ร้อยเอ็ด






“เรื่องปฏิบัตินี้ อาตมาค้นคิดเหลือเกิน
เอาชีวิตเป็นเดิมพัน เพราะเชื่อตามที่
พระพุทธเจ้าตรัสว่า มรรค ผล นิพพาน
มีอยู่ มันมีอยู่ตามพระองค์ตรัสสอน แต่ว่า
สิ่งเหล่านั้นเกิดจากการปฏิบัติ เกิดจากการ
ทรมาน กล้าหาญ กล้าฝึก กล้าหัด กล้าคิด
กล้าแปลง กล้าทำ การทำนั้นทำอย่างไร
ท่านให้ฝืนใจตัวเอง ใจเราคิดไปทางนี้
ท่านให้ไปทางโน้น ใจเราคิดไปทางโน้น
ท่านให้มาทางนี้ ทำไมท่านจึงให้ฝืนใจ
เพราะใจถูกกิเลสเข้าพอกมาเต็มที่แล้ว
มันยังไม่ได้ฝึกหัดดัดแปลง มันยังไม่เป็นศีล
ยังไม่เป็นธรรม เพราะใจมันยังไม่แจ้ง
ไม่ขาว จะไปเชื่อมันอย่างไรได้”
...
พระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท)
อุปลมณี