นวรัตน์ดอทคอม

…สิ่งต่างๆ
มีเหตุมีปัจจัย ที่ทำให้เขาดีหรือไม่ดี

.หน้าที่ของเราไม่ใช่อยู่ที่
การกระทำให้เขาดีหรือไม่ดี
หน้าที่ของเราก็คือ ..
เพียงแต่รับรู้ว่าเขาดีหรือไม่ดี
แล้วก็ปล่อยวาง

.ไม่ใช่อยากให้เขาดีหรือไม่ดี เพราะจะ
เป็นการสร้างความทุกข์ใจให้กับเรา
นี่คือสัมมาทิฐิ ..ความเห็นที่ถูกต้องว่า
”เราควรดำเนินชีวิต ไปสู่ความสงบของใจ “

.”ปล่อยวางทุกสิ่งทุกอย่าง ด้วยปัญญา”
ที่เข้าใจธรรมชาติความเป็นจริง
ของสิ่งต่างๆ ว่า..เขาเป็นอย่างนั้นแล
เราไม่สามารถไปเปลี่ยนให้เป็นอย่างอื่น.
……………………………………………
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี
จุลธรรมนำใจ ๓๓ กัณฑ์ที่ ๔๕๔
๑๗ มีนาคม ๒๕๕๖






เวลาจิตใจเรามีตัณหา เรามักจะหลอกตัวเองว่าเพียงแค่แก้ข้อนี้ข้อเดียว ทุกอย่างจะเรียบร้อย ทุกอย่างจะโอเค แต่อริยสัจสอนเราว่า ตราบใดที่ยังมีตัณหา ไม่ทุกข์กับสิ่งนี้ จะต้องทุกข์กับสิ่งอื่น จริงหรือเปล่า ลองพิจารณาประสบการณ์ที่ผ่านมาดู

พระอาจารย์ชยสาโร






"... อยากเห็นพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
ก็ดูที่ใจ
... อยากเห็นสมาธิ ก็ดูที่ใจ อยากเห็นปัญญา
ก็ดูที่ใจ
... ถ้าใจตั้งมั่น ก็เรียกว่าสมาธิ ถ้าใจรอบรู้ในกองสังขาร
... ก็เรียกว่าปัญญา เท่านั้น อยากเห็นกิเลส
ก็ดูที่ใจ
... ถ้าใจมีโลภ มีโกรธ มีหลง ก็อยู่ที่ใจ ถ้าใจพ้นแล้ว
... มันก็พ้นอยู่ที่ใจ จะไปดูที่อื่น มันก็ไม่เห็น
ทั้งนั้น ดูของที่มันมีอยู่จึงจะเห็น ..."

#หลวงปู่หล้า_เขมปัตโต
#วัดบรรพตคีรี_จังหวัดมุกดาหาร






“เกลียดก็ทุกข์ โกรธก็ทุกข์
แล้วเราจะเกลียด จะโกรธ
ไปให้เราเป็นทุกข์ทำไม

คนที่เราเกลียด คนที่เราโกรธ
เขาไม่ทุกข์ไปกับเราหรอก
เราทำให้เราทุกข์เอง ทั้งสิ้น

แต่ถ้าเราปล่อยวาง ไม่สนใจเขา
ไม่รับรู้เรื่องเขา ใจเราก็ไม่หมกหมุ่น
กับเรื่องของเขาอีก เราก็ไม่ทุกข์
เพราะใจมันสงบ”

หลวงปู่ไพบูลย์ สุมังคโล






"การตายนะ ไม่มีลำดับ เด็กก็ตายได้
ผู้ใหญ่ก็ตายได้ เนี่ยถ้าเราไม่เคยทำใจไว้ก่อนนะ
เราจะทุกข์มาก

อย่างพ่อแม่ตายเนี่ย คนทั่วๆ ไปจะทุกข์นะ
แต่ว่าไม่มาก เพราะทำใจไว้แล้วว่าพ่อแม่
ควรจะตายก่อน

แต่พอลูกตายก่อนนะ ไม่เคยทำใจไว้เลยว่า
ลูกจะตายก่อน คิดว่ามันต้องตายตามลำดับ
ไล่ตามอาวุโส มันไม่เป็นอย่างนั้นนะ
ใจยอมรับไม่ได้ ใจจะทุกข์มาก"

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช






"เมื่อได้รับความทุกข์ กลุ้มใจแล้ว
ก็บอกว่านี่แหละ เราเคยทำไว้เช่นใด
แล้วเราก็ได้รับอย่างนี้แหละ เราก็พอใจยินดี
กับกรรมของเราแล้ว เราจะไม่ทำกรรมชั่วนั้น
ขึ้นอีกต่อไป

กรรมที่มันมีอยู่แล้ว แต่ก่อนก็ค่อยๆ
หมดไปๆ ไม่ให้กรรมใหม่เกิดขึ้นมาอีก
นี่จึงจะถูก ถูกหนทางที่พระพุทธเจ้าท่านสอน
อย่าได้สร้างกรรมเวรต่อไปอีก จะเกิดภพ
เกิดชาติไม่มีที่สิ้นสุดลงได้"

หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี