นวรัตน์ดอทคอม

“..อาศัยความเพียรเท่านั้นแหละ เราจะเพียรอยู่นี่ เกิดภพไหนชาติไหนก็จะเพียรอยู่นี่แหละ เราไม่ประมาทแหละ เรารักษาศรัทธาความเชื่อของเรา เพราะอะไรทุกอย่างก็ล้วนแต่ของเก่าทั้งหมด สาวกพระพุทธเจ้าที่ว่าง่าย ก็ท่านฝึกฝนมายากมาก่อนแล้ว เอาชีวิตแลกเอาก็ยังไม่ได้ในอดีตชาติ ปัจจุบันจึงได้ง่ายน่ะ..”

หลวงปู่อว้าน เขมโก







"บวชมาแล้วตั้งใจ พระเจ้าพระสงฆ์เรา อย่าไปวุ่นวายกับสิ่งภายนอกมาก มันไม่ได้ประโยชน์ รักษาใจเจ้าของให้มันได้ เนี่ยตัวสำคัญ เข้าใจมันซี่ มาบวช มาเพื่ออะไร มาบวชมาบำเพ็ญหรือมาเพื่ออะไร ต้องการความสุข ต้องการความพ้นทุกข์ไม่ใช่หรือ ถ้าทำเหมือนโลกเขามันจะเจริญขึ้นไหม ถ้ามอมเมาสิ่งเหล่านั้น ยาก รับรองได้ ต้องเกิดอีกกี่ภพกี่ชาติก็ไม่รู้ล่ะ กรรมของใครของมัน อย่าคิดว่าจะไม่ได้เกิด อย่าคิด ตราบใดที่ยังไม่สิ้นอาสาวะนี่แน่นอน กิเลสคือความเศร้าหมองของจิตใจ อวิชชาก็หุ้มไว้หยั่งงั้น มันไม่เปิดให้ อวิชชาก็คือความมืด ละเอียดสุดๆ ก็ไม่รู้จักสุขจักทุกข์จักบุญจักบาป ทำไปทำมาศรัทธาก็หาย ไม่เห็นได้ผลอะไร นี่ประมาท ก็ตาย ตายจากคุณงามความดี ใจไม่ขาดก็ตาย ตายจากคุณงามความดี ความดีที่เจ้าของเคยทำก็ตายไปด้วยเพราะไม่ได้ทำ ให้เข้าใจแบบนี่นะพระเรา"
.
ตอนหนึ่ง จากโอวามหลวงพ่อสมบูรณ์ เมตตาอบรมพระ เรื่องเป้าหมายของการบวช
.







#หลักในการปฏิบัติก็มีดังนี้_คือ

#๑_กำจัด อารมณ์ที่ชั่วออกจากจิตให้หมด

#๒_ทำจิต ให้อยู่ในอารมณ์ที่ดี

#๓_อารมณ์ ที่ดีต่างๆ ให้ต้อนเข้าไปรวมอยู่
ในจุดอันเดียวที่เรียกว่า เอกัคคตารมณ์

#๔_พิจารณา อารมณ์หนึ่งนั้นให้เป็น อนิจจัง ไม่เที่ยง ทุกขัง เป็นทุกข์ อนัตตา ไม่ใช่ตัวตน สัตว์บุคคล ว่างเปล่า

#๕_วาง อารมณ์ที่ดีและอารมณ์ชั่วไปตามสภาพของอารมณ์ เพราะดีและชั่วย่อมอยู่ด้วยกัน มีสภาพเสมอกัน วางจิตไว้ตามสภาพของจิต รู้ไว้ตามสภาพแห่งรู้ รู้นั้น ไม่รู้จักเกิด ไม่รู้จักดับ นั้นแล คือ สันติธรรม

"... ดีก็รู้ ดีไม่ใช่รู้ รู้ไม่ใช่ดี ชั่วก็รู้ รู้ไม่ใช่ชั่ว
ชั่วไม่ใช่รู้ คือ รู้ไม่ติดความรู้ รู้ไม่ติดสิ่งที่รู้
นั่นแหละคือธรรมชาติธาตุแท้อันบริสุทธิ์ผุดผ่องเหมือนน้ำที่อยู่ในใบบัว ฉะนั้นจึงเรียกว่า อสังขตธาตุ เป็นธาตุแท้

... เมื่อใครทำได้เช่นนี้ ก็จะเห็นของดีวิเศษ
เกิดขึ้นในใจแห่งตน จะเป็นกุศลวาสนาบารมีของท่านผู้ปฏิบัติในทางสมถกรรมฐาน วิปัสสนากรรมฐาน จะได้ผล ๒ ประการดังกล่าวมา คือ โลกิยผลที่จะทำให้สำเร็จประโยชน์อนามัยของร่างกาย แห่งท่านและคนอื่นๆทั่วไปในสากลโลกนี้ประการหนึ่ง ประการที่ ๒ จะได้โลกุตรผลอันเป็นประโยชน์อนามัยในด้านจิตใจของท่านมีความสุขความเยือกเย็นและความราบรื่นชื่นบาน ก็จะถึงพระนิพพานเป็นเบื้องหน้า ไม่ต้องเกิด แก่ เจ็บ ตาย ... "

#ท่านพ่อลี_ธมฺมธโร






อ ยู่ กั บ รู้ .. คื อ อ ะ ไ ร ??

"...อยู่กับ "รู้" คือการได้มีตัว "ผู้รู้"
ไว้เป็นที่อาศัยในใจ ในเวลาที่ต้องพบเจอ
กับผัสสะที่ไม่คาดคิด

หากอยู่กับ "รู้" ไม่เผลอขาดสติเข้าไปปรุงแต่งในเนื้อหาแห่งผัสสะ ใจจะเป็นกลางตั้งมั่นอยู่กับรู้อย่างมีความสุข

แต่ถ้าหากขาดสติเผลอถลำเข้าไปในเนื้อหาอย่างไม่รู้สึกตัว ผลจะเป็นความทุกข์

"อยู่กับรู้" นี้ จึงเป็นกระบวนการตรงกันข้ามกับ "ทุกข์ใจเพราะไม่รู้"

ดังนั้นการอยู่กับรู้ด้วยความสุขใจ จึงจะพบหนทางที่ปลอดภัยจากทุกข์ได้อย่างแท้จริง

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้จึงเป็นแรงบันดาลใจ ที่จะปลุกภาวะแห่ง "รู้" ซึ่งมีอยู่แล้วในจิตใจของทุกชีวิต ให้ตื่นขึ้นอย่างเบิกบานแจ่มใส เป็นอิสระจากความไม่รู้(อวิชชา) ที่พุ่งเข้ามาตามผัสสะอย่างมากมายตลอดเวลา.."

.
ที่มา :: คำนำจากหนังสือ อยู่กับรู้
โดยพระอาจารย์ อำนาจ โอภาโส