นวรัตน์ดอทคอม

"เมื่อถึงช่วงเวลาที่ต้องเจอความทุกข์รุมเร้า ต้องอดทนต่อทุกข์นั้น และเอาการภาวนานี่แหละเป็นตัวช่วยให้ผ่านพ้นไปให้ได้

ไม่ใช่ว่าพอเจอทุกข์รุมเร้าแล้วต้องเที่ยวไปหาคนอื่นให้ช่วยอยู่ทุกทีไป

นักภาวนาต้องภาวนาสู้กับวิกฤติ ปัญหาและทุกข์ต่างๆ ถ้าจะหลบก็ต้องหลบไปภาวนา"

ธรรมะคำสอน
หลวงปู่ไม อินทสิริ








…คนใจบุญนี้ใครๆ ก็อยากจะอยู่ใกล้
พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า
คนที่ทำบุญนี่..ตื่นก็มีความสุข
หลับก็มีความสุข
นอนหลับก็ไม่ฝันร้าย

.จะเป็นที่รักของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย
จะไม่มีใครมาปองร้ายด้วยยาพิษหรืออาวุธ
จะมีหน้าตาผิวพรรณผ่องใส

.ถ้านั่งสมาธิจิตก็จะสงบง่าย
เวลาตายก็จะไปสวรรค์.

………………………………………….
.
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี
สนทนาธรรมบนเขา
๗ มกราคม ๒๕๖๓







ปฏิบัติให้มากก็แล้วกัน! จิตยังไม่สงบ
ความสงบเราไม่มี พิจารณาอสุภะยังไม่เป็น

ไม่เคยมีใครบรรลุธรรม ด้วยการอยู่ไป กินไป
นอนไปตามใจชอบ โดยไม่มีการฝึกจิตทรมานใจ

เรื่องธรรมะ ให้ภาวนาลูกเดียว!
เดินจงกรม ถูกนิสัย อะไรก็เอา ถูกพุทโธก็เอา
ถูกลมหายใจก็เอา แต่อย่าให้ขาดสติ ขาดสติไม่ได้

พระธรรมคำสอน หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต









#เวลาทำบุญจะไปอธิษฐานเอาอะไร

นี่ปรารถนาให้ตนเกิดมาสวย เกิดมารวย เมื่อเกิดมามันก็ทุกข์ ยังอยากมาเกิดอีก เกิดมานับเป็นล้านๆชาติ ยังจะเกิดมาทุกข์อีกนับครั้งไม่ได้ ถ้ายังจะมาปรารถนาความสวยความรวย


#พระพุทธเจ้า_พระอริยเจ้า_ท่านให้ปรารถนาหวังให้พ้นทุกข์_ไม่ต้องกลับมาเกิดอีก

นี่เรายังไม่เข็ดหลาบยังอยากเข้ากองไฟอีก เหมือนแมงเม่ามันเห็นเพื่อนบินเข้ากองไฟ มันยังจะบินตามเขาเข้ากองไฟอีก

#คติธรรมหลวงปู่บุญมา_คัมภีรธัมโม
#วัดป่าสีห์พนม อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร







#อย่าพากันประมาท

ให้รู้สึกว่าพวกเรากำลังถูกขับไล่ออกจากโลกอยู่ทุกวันๆ

คือความแก่มันก็กำเริบ ความเจ็บมันก็คำราม ความตายมันก็เข้ามาถาม

#อย่ามัวไปคลุกคลีตีโมงอยู่กับพวกกองกิเลส

จงคลุกคลีอยู่กับพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ จนจิตใจเป็นสัมมาสมาธิ

เราจะได้ไม่หวั่นไหวต่อภัยของโลก...

(เบื้องต้นต้องเชื่อว่าบุญมี บาปมี นรกสวรรค์มี ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว พูดดีได้ดี พูดชั่วได้ชั่ว คิดดีได้ดี คิดชั่วได้ชั่ว)

ท่านพ่อลี ธมฺมธโร








ให้เอาสติควบคุมจิต ดึงเข้ามาอยู่ที่หัวใจ ให้ว่า พุทโธๆ จนจิตสงบ แล้วใช้ปัญญาพิจารณากายของตน ตั้งแต่หนังที่หุ้มห่อร่างกายอยู่นี้

ให้จิตเห็นเป็นอสุภกรรมฐาน เป็นของสกปรกน่าเกลียด เมื่อตายแล้วไม่มีใครต้องการ

สังขารทั้งปวงตกอยู่ในไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ด้วยกันทั้งนั้น

#โอวาทธรรมของหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ที่นำกำไรแห่งชีวิตพรหมจรรย์มาสู่หลวงปู่จันทร์ศรี






#หลวงปู่แหวนสอนมนุษย์

คุณแน่ใจหรือคุณเป็นมนุษย์สมบูรณ์ทุกลมหายใจ

เนื่องจากมีผู้ไปถามหลวงปู่แหวนว่า
ในปัจจุบันนี้ สัตว์มันมาเกิดเป็นมนุษย์มากมายจนล้นแผ่นดิน เข้าใจว่าสัตว์ทั้งหลายคงบำเพ็ญศีล ๕ กรรมบถ ๑๐ บริสุทธิ์บริบูรณ์กันมากละซิ มันจึงมาเกิดมากมายนักหนา

หลวงปู่จึงให้คำตอบว่า
#คุณแน่ใจไหมว่าคุณเป็นมนุษย์สมบูรณ์แบบทุกลมหายใจ

แล้วท่านตอบเป็นเชิงตลก ๆ ว่า
เวลานี้มนุษย์ทั้งหลายไปถากถางป่าให้ราพณาสูร ไม่มีต้นไม้ ไม่มีป่ามีดงแล้ว ไปจับพ่อแม่ปู่ย่าตายายของสัตว์เดรัจฉานทั้งหลาย ไปฆ่าแกงกินหมด สัตว์เดรัจฉานก็ไม่มีที่เกิด มันก็มาชิงเกิดกับมนุษย์

#แล้วมันมาเกิดกับมนุษย์ได้อย่างไร

หลวงปู่ท่านก็เทศน์ต่อไปว่า
คุณแน่ใจหรือคุณเป็นมนุษย์สมบูรณ์ทุกลมหายใจ ในบางครั้งเวลาคุณเกิดกิเลสโลภโมโทสันขึ้นมา คุณอยากฆ่าอยากแกงมีไหม

คนถามก็ว่า มีครับ
นั่นแหละสัตว์เดรัจฉานมันฉวยโอกาสมาเกิดในจังหวะนั้น เพราะในขณะที่คุณคิดอยากฆ่าอยากแกง จิตของคุณลดต่ำลงมาสัตว์เดรัจฉานมันก็ชิงมาเกิดในขณะนั้น

#หลักพิจารณาความเป็นมนุษย์

v ช่วงใดใจของเรามีหิริ ความละอายบาป โอตตัปปะ กลัวสะดุ้งต่อบาป

ใจของเราเป็นเทวดา แต่กายของเราเป็นมนุษย์ v

#เรามีหลักที่จะพิจารณาตัวเอง

ใน ๓ หลัก ๔ หลัก ถ้าหากว่าในช่วงใดเรามีกิเลสโลภโมโทสันขึ้นมา หมายถึงเรามีความโกรธจัด อยากจะฆ่าใคร ฆ่า อยากจะแกงใคร แกง อยากจะด่าทอเสียดสีใคร ว่ากันให้ตามอำเภอใจ ในช่วงนั้นกายของเราเป็นมนุษย์ แต่ใจของเราเป็นสิ่งที่ลดต่ำลงไปกว่านั้น คือลดต่ำกว่าความเป็นมนุษย์

ถ้าโมโหไปเกิดฆ่าสัตว์ตัวใดตัวหนึ่งขึ้นมา เปอร์เซ็นต์แห่งความเป็นมนุษย์ ลดต่ำลงไปจะถึงแปดสิบเปอร์เซ็นต์ เพราะศีลห้าขาด

ขณะใดที่คุณเกิดความโลภมาก คุณไปคิดลักขโมยจี้ปล้นฉ้อโกง ทำลายศีลข้ออทินนาทาน เปอร์เซ็นต์แห่งความเป็นมนุษย์ก็ลดลงไปยี่สิบเปอร์เซ็นต์ ความเป็นมนุษย์ก็ไม่สมบูรณ์

#สัตว์เดรัจฉานมันก็มาชิงเกิดในช่วงนี้

เพราะจิตใจของเราอยู่ในระดับเท่า ๆ กัน ในเมื่อสิ่งใดมันมีระดับเท่า ๆ กัน มันก็เข้าขากันได้ อันนี้ในขณะนั้นก็แสดงว่า กายของเราเป็นมนุษย์ แต่ขอโทษ ใจของเรามันกลายเป็นสัตว์เดรัจฉานเสียแล้ว

#แต่ว่าในขณะใดที่ใจของเรานี้มันมีศีลธรรม

มีความเมตตาปรานี มีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กว้างขวาง ในขณะนั้นใจของเราเป็นมนุษย์ กายของเราก็เป็นมนุษย์ เพราะมนุษย์มีธรรม มีศีล ๕ มีกรรมบถ ๑๐ มีความเมตตาปรานี

ถ้าหากว่าช่วงใดใจของเรามี หิริ ความละอายบาป โอตตัปปะ กลัวสะดุ้งต่อบาป ไม่กล้าที่จะทำบาปทั้งในที่ลับที่แจ้ง ในขณะนั้นใจของเราเป็นเทวดา แต่กายของเราเป็นมนุษย์

หากว่าในขณะใด ที่เรามาบำเพ็ญสมาธิภาวนา ทำให้จิตมีสมาธิสงบนิ่ง รู้ ตื่น เบิกบาน บรรลุปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ตามลำดับหรือมีสมาธิแน่วแน่ รู้ธรรมเห็นธรรม ในช่วงนั้นกายของเราเป็นมนุษย์ แต่จิตใจของเราก็เป็นพระพรหม พระพรหมคือผู้มีใจสว่างไสวเบิกบานแช่มชื่น

ถ้าในอันดับนั้นใจของเรานี้ ละกิเลสบาปกรรม ละสังโยชน์คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา ลีลัพพตปรามาสได้เด็ดขาด มีความรักตั้งมั่นในคุณพระรัตนตรัย ไม่คลอนแคลน สามารถสละชีวิตเพื่อบูชาข้อวัตรปฏิบัติ ตามหลักคำสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ไม่ย่อท้อ ในช่วงนั้นกายของเราเป็นมนุษย์ แต่ใจของเรามันกลายเป็นพระ เป็นพระอริยเจ้าขั้นพระโสดาบัน

แต่ถ้าหากว่าในขณะใด จิตใจของเรามันเหนื่อยหน่าย ท้อแท้ ไม่เอาไหน ประโยชน์ตนก็ไม่เอา ประโยชน์ท่านก็ไม่แลเหลียว ปล่อยชีวิตของตัวเองให้ล่วงเลยไปโดยเปล่าปราศจากประโยชน์ ในขณะนั้น กายของเราเป็นมนุษย์ แต่จิตใจของเราเป็นเปรต เปตะ แปลว่า ผู้ละ และทิ้งซึ่งประโยชน์ทั้งปวง

#อันนี้คือหลักที่เราจะยึดเป็นหลักพิจารณาตัวเอง

แต่ผู้ฟังบางท่านอาจจะนึกว่า พระองค์นี้เทศน์แล้วเอาเรื่องมนุษย์ไปเปรียบเทียบกับสัตว์เดรัจฉานอย่างนั้นอย่างนี้ ทีนี้ธรรมะของจริงนี่ต้องพูดตามความเป็นจริง
___
หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ
(๑๖ ม.ค. ๒๔๓๐ - ๒ ก.ค. ๒๕๒๘)