นวรัตน์ดอทคอม

ครั้งแรกที่ผมได้ไปกราบหลวงปู่เชอรี่ ที่วัดป่าบ้านตาด
ไปถึงที่กุฏิท่านชี้หน้าลงมาหาผมพร้อมกับพูดว่า
มาหาเราแล้วไม่ภาวนา “มาทำไม”
ในตอนนั้นคือกลัวท่านมาก เลยนั่งลงกราบท่านที่พื้น จากนั้นก็กราบเรียนท่านว่ามาจากขอนแก่นครับ ตั้งใจมากราบหลวงปู่ คราวนี้ท่านพูดว่า
แม่คือที่หนึ่งในบ้านนะ ในบ้านเราไม่มีใครเสมอเท่าแม่ ต่อไปให้เลิกเถียงแม่เข้าใจไหม ที่เถียงกับแม่เมื่อคืนน่ะ ให้เลิกซะ เรื่องในห้องนอนเมื่อคืนเราก็รู้ (คือก่อนไปผมเถียงกับแม่ในห้องนอน) หลังจากนี้ไม่ต้องมาหาเราแล้ว
ไม่ต้องพาใครมาด้วย ให้ตั้งใจภาวนาที่บ้านนะ

หลวงปู่เชอรี่ อภิเจโต
วัดป่าบ้านตาด อุดรธานี









#การแผ่ส่วนบุญส่วนกุศลแผ่เมตตาจิต

".. ควรทำเมื่อไหร่และทำแบบไหน
หลวงปู่แหวน ท่านยืนยันไว้เสมอว่าทำเช่นไร
ดีที่สุด...

บรรดาสัตว์ทั้งหลายนั้น เมื่อไม่มีทุกข์มาถึงตัว มักจะไม่เห็นคุณของพระศาสนา มัวเมา ประมาท ปล่อยกายปล่อยใจให้ประพฤติทุจริต ผิดศีลธรรม อยู่เป็นประจำนิสัย เห็นผิดเป็นถูก เห็นกงจักรเป็นดอกบัว

ต่อเมื่อได้รับทุกข์เข้า ที่พึ่งอื่นไม่มี นั่นแหละจึงได้คิดถึงพระคิดถึงศาสนา แต่เป็นเวลาที่สายไปเสียแล้ว

เรื่องความดีนั้นเราต้องทำอยู่เสมอ ให้เป็นที่อยู่ของจิต เป็นอารมณ์ของจิต ให้เป็นมรรค คือทางดำเนินไปของจิตมันจึงจะเห็นผลของความดี

ไม่ใช่เวลาใกล้จะตายจึงนิมนต์พระไปให้รับศีล ให้ไปบอกพุทโธ หรือตายไปแล้วญาติจึงเคาะโลงบอกให้รับศีล เช่นนี้เป็นการกระทำที่ผิดหมด

เหตุเพราะว่า คนเจ็บนั้น จิตมัวติดอยู่กับเวทนาไฉนจะมาสนใจใยดีกับศีลได้ เว้นไว้แต่ผู้ที่รักษาศีลมาเป็นปกติเท่านั้น จึงจะสามารถระลึกถึงศีลของตัวได้ เพราะตนเองเคยทำมาจนเป็นอารมณ์ของจิต แล้วเท่านั้น

แต่ส่วนมาก พอใกล้จะตายแล้ว จึงมีผู้เตือนให้รับศีล ยิ่งคนตายแล้วยิ่งไม่ต้องพูดถึง เพราะคนตายนั้นร่างกายกับจิตใจไม่รับรู้ใดๆ แล้ว แต่ที่ทำมาก็ยังถือว่าเป็นเรื่องดี

ตัวอย่างเช่น พระเทวทัต ทำกรรมมาจนสุดท้ายถูกแผ่นดินสูบ เมื่อร่างลงไปถึงคาง จึงระลึกถึงความดีของพระพุทธเจ้าได้ แล้วขอถวายคางเป็นพุทธบูชา พระเทวทัตยังมีสติระลึกได้ จึงพอมีผลดีอยู่บ้างในอนาคต

การที่พระแผ่เมตตาให้ เขาจะได้รับหรือเปล่า
ก็ไม่รู้ สู้เราทำเอาเองไม่ได้ เราทำให้ตัวเราเอง จะได้มากน้อยเท่าไรก็มีความปีติเอิ่มอิ่มใจมากเท่านั้น.. "

#หลวงปู่แหวน_สุจิณฺโณ
#วัดดอยแม่ปั๋ง_อำเภอพร้าว_จังหวัดเชียงใหม่
#โครงการหนังสือบูรพาจารย์_เล่ม_๓







ถาม : เวลาฟังธรรมท่านพระอาจารย์แล้ว
อย่างที่เกิดขึ้นตอนนี้ เกิดความซาบซึ้งใจ
อยากร้องไห้ ท่านพระอาจารย์เคยบอกว่า
ไม่ควรร้องไห้ ให้พยายามทำใจให้สงบ



พระอาจารย์ : เราปฏิบัติเพื่อควบคุมใจของเรา ไม่ว่าจะสุขหรือทุกข์ ก็ยังเป็นสมมุติอยู่ ไม่เที่ยง ถ้าควบคุมได้ก็จะมีความสุขอีกแบบหนึ่งที่ดีกว่า
"ความสุขที่เกิดจากอุเบกขา"

ถ้ายังควบคุมไม่ได้ ก็ไม่เป็นไร ไม่เสียหายอะไร ถ้ามีปีติมีความซาบซึ้งนั่งฟังแล้วขนลุกหรือน้ำตาไหลนี้ เป็นเรื่องธรรมดา ถ้าต้องการควบคุมจิตใจ..
"ต้องทำจิตให้มีแต่ความว่าง ให้เป็นอุเบกขา".
.................................
.
จุลธรรมนำใจ ๒๙ กัณฑ์ที่ ๔๓๘
วันที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๕๕
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ จังหวัดชลบุรี







" อย่ารอ...ให้ถึงวันนั้น "
" บางคนบอก เมื่อเราจะตาย...
ต้องรักษาสติไว้ ไม่คิดถึงความชั่ว
ความข้อนั้น เป็นความประมาทของเขาเอง
เขาคิดเดาเอาเฉยๆ มันจะรักษาได้อย่างไร
ในเมื่อมันไม่มีสติ มีกรรมนิมิตเป็น
เครื่องชักจูงให้เป็นไปเอง ในการที่ปล่อยให้
เป็นเอง ไม่สามารถจะกลับคืนมาแก้ตัวอีกได้
ฉะนั้น จงทำเสียเดี๋ยวนี้ ตั้งแต่เป็นมนุษย์อยู่
และเมื่อถึงคราวตายนั้นแล้ว มันเป็นเองหรอก
ทำดีมาก ทำชั่วมาก มันก็เป็นไปตามเรื่อง
ที่ทำเอาไว้ มันเป็นเอง เกิดเองของมันต่างหาก.

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี







#หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
(#พระราชพรหมยาน)
#วัดท่าซุง_จังหวัดอุทัยธานี

ตอบปัญหาธรรมญาติโยมเกี่ยวกับ "การทำบุญวันเกิด เราจะทำหลังวันเกิดดี หรือก่อนวันเกิดดี และอานิสงส์ของการทำบุญวันเกิดนั้นได้อะไร..?"

#ผู้ถาม : หลวงพ่อคะ การทำบุญวันเกิด เราจะทำหลังวันเกิดดี หรือก่อนวันเกิดดีคะ..!!

#หลวงพ่อฤๅษี : ตอนไหนก็ได้ การทำบุญวันเกิด เราถือว่าปีหนึ่งเรามีโอกาสทำบุญครั้งหนึ่งที่เราทำบุญวันเกิดนี่เป็นนโยบายของพระ ท่านให้เรามีจิตเป็นกุศลไว้ ถ้าถึงวันเกิดเราตั้งใจจะทำบุญ เราจะทำอะไรบ้าง มีการเตรียมการไว้ในใจ ถ้าจิตมันนึกอย่างนี้ เวลาจะตาย อานิสงส์ได้ทันที

อย่าง "#สาตกีเทพธิดา" เธอจะเอา
ดอกบวบขมไปบูชาเจดีย์ที่เขาบรรจุกระดูกของพระอรหันต์ แต่พอจัดดอกไม้ยังไม่ทัน
พ้นบ้าน ถูกวัวขวิดตาย อาศัยที่เธอจะตั้งใจบูชาพระด้วยดอกไม้ดอกนั้น ยังไปไม่ถึงพอตายแล้วก็เกิดบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เทวโลก
มีวิมานทองคำเป็นที่อยู่มีนางฟ้า ๑,๐๐๐ เป็นบริวาร

"อย่างนี้เขาถือว่าเป็นอนุสสติ ถ้าเรานึกจะถวายเป็นสิ่งของก็เป็นจาคานุสสติ คิดว่าเรา
จะทำบุญกับพระองค์นั้นองค์นี้ นึกถึงพระสงฆ์ ก็เป็นสังฆานุสสติ ถ้าเราคิดจะทำบุญกับพระสงฆ์ แต่ให้มีพระพุทธรูปตั้งอยู่ด้วย นึกถึงพระพุทธก็เป็นพุทธานุสสติ ถือว่าเป็นการเจริญพระกรรมฐานไปในตัว แต่พระท่านไม่ได้บอกตรงๆ เท่านั้นเอง.."

โอวาทธรรมหลวงพ่อฤาษีลิงดำ






#การอธิษฐาน_กรวดน้ำ_รับพรอย่างไร..!!

".. อธิษฐานให้พ้นทุกข์ หรือขอให้พบแต่
ความดีตลอดไปจนพ้นทุกข์ ถ้าเป็นภาษา..
บาลี ก็ว่า สุทินนัง วะตะ เม ทานัง อาสะวักขะยาวะหัง นิพพานะปัจจะโย โหตุ คนเราจะพ้นทุกข์ได้ ต้องพบกับความดี มีความสุขใช่ไหม ไม่ต้องอธิษฐานยืดยาวหรอก" การกรวดน้ำ "#ใช้น้ำใจ_น้ำจิต” ของเรากรวดก็ได้ เขาเรียกกรวดแห้ง ไม่ต้องกรวดเปียก.. "

การอธิษฐานรับพร "#ข้าพเจ้าขอรับพรที่ได้นี้ขอให้ติดตามข้าพเจ้าตลอดไปในชาตินี้ชาติหน้า"

#เกล็ดคำสอนของ
#หลวงปู่ดู่_พรหมปัญโญ






ชีวิตคนนับมื้อสั้นบ่มีวันสิคืนหนุ่ม
ธรรมดาไก่กุ้มบ่มีมื้อสิป่งหาง
แต่ละวันสิบ่ว่างจากเกิดแก่เจ็บตาย
อายุหลายยืนยาวกะเล่าตายคันเถิงมื้อ
.......................................................................
โอวาทธรรม : หลวงปู่ทองมา สุตธมฺโม
พระอริยสงฆ์แห่งเทือกเขาภูเวียง







#ลักษณะของคนไม่เอาไหน..!!

"..เมื่อมีแขกหรืออุบาสกอุบาสิกา
ไปกราบนมัสการหลวงปู่ แต่หลวงปู่มีปรกติ
ไม่เคยถามถึงเรื่องอื่นไกล มักถามว่า "#ญาติโยมเคยภาวนาบ้างไหม..!!" บางคนตอบว่าเคย.. บางคนตอบว่าไม่เคย..

.. ในจำนวนนั้นมีคนหนึ่งฉะฉานกว่าใครเขา กล่าวว่า ..

"ดิฉันเห็นว่าพวกเราไม่จำเป็นต้องมา
วิปัสสนาอะไรให้ มันลำบากลำบนนัก เพราะ
ปีหนึ่ง ๆ ดิฉันก็ฟังเทศน์มหาชาติจบ.."
ทั้ง ๑๓ กัณฑ์ตั้งหลายวัด ท่านว่า "อานิสงส์ของการฟังเทศน์ มหาชาตินี้จะได้ถึงศาสนาพระครือาริย์" ก็จะพบแต่ความสุข ความสบายอยู่แล้ว ต้องมาทรมานให้ลำบากท่าไม ฯ

หลวงปู่ว่า ..

"#สิ่งอันประเสริฐที่มีอยู่เฉพาะหน้าแล้ว_ไม่สนใจ" กลับไปหวังไกลถึงสิ่งที่เป็นแต่...
เพียงการกล่าวถึง "#เป็นลักษณะของคนไม่เอาไหนเลย" ก็ในเมื่อมรรคผลนิพพานในศาสนาสมณโคดมในปัจจุบันนี้ ยังมีอยู่อย่างสมบูรณ์ กลับเหลวไหล ไม่สนใจ "#เมื่อถึงศาสนาพระศรีอาริย์_ก็ยิ่งเหลวไหลมากกว่านี้อีก.."
....( หลวงปู่ฝากไว้).....

#หลวงปู่ดูลย์_อตุโล