นวรัตน์ดอทคอม

#การเกิดมาเป็นมนุษย์นี้ยากมากคนที่มาเกิดต้องรอคิวกันไม่ใช่ใครมาก่อนไปก่อน

"การเกิดมาเป็นมนุษย์ พบพระพุทธศาสนา ได้มาปฏิบัติธรรม เป็นโชคดีมหาศาล เพราะการเกิดมาเป็นมนุษย์นี้ยากมาก คนที่มาเกิดต้องรอคิวกัน ไม่ใช่ใครมาก่อนไปก่อน ใครมีบุญแซงเลย คนไม่มีบุญต้องดิ้นรนแสวงหาบุญ เป็นสัมภเวสีให้คนอุทิศส่วนกุศลให้ ดิ้นรนกันเพื่อมาเกิด การเกิดมาเป็นมนุษย์นี่ยากต้องมีบุญเก่าที่สร้างมาถึงจะเกิดมาเป็นมนุษย์.."

หลวงปู่ทิวา อาภากโร
บันทึกธรรม ณ บ้านพรหมพิมาน/Niti Wattana มดงาน..










#เวรระงับด้วยการไม่จองเวรนั้นจริงแท้
แต่ต้องศึกษาว่า ทำอย่างไรจึงจะไม่ต้องจองเวร

พระพุทธศาสนานี้ คนที่ศึกษารู้กันดีว่า เป็นหลักการที่สอนให้เว้นการเบียดเบียนกันโดยสิ้นเชิง ถึงขั้นที่ว่า ไม่มีการจงใจฆ่าที่ไม่บาป จนไม่มีข้อที่จะนำไปใช้อ้างในการรุกรานทำร้ายกัน

แต่พระพุทธศาสนาก็มองเห็นตระหนักว่า การที่จะใช้เมตตา-กรุณาหรืออหิงสามาแก้ปัญหาให้สำเร็จนั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายๆ เรามีเมตตา-กรุณา รักคนอื่น ไม่เบียดเบียนใคร ถ้าพบกันหรืออยู่กับคนที่เป็นปกติไม่มีเป้าหมายที่อยู่ในเจตนาพิเศษออกไป ก็จะมีสันติสุขโดยง่าย

แต่ถ้าไปเจอกับคนที่มีเจตนาแฝงเร้น เช่น เขามุ่งหาผลประโยชน์ หรือแสวงอำนาจ ความรักด้วยเมตตากรุณา ก็อาจจะไม่พอ บางทีคนที่เมตตาก็กลายเป็นเหยื่อเขาไป

ยิ่งถ้ามูลเหตุของปัญหาถึงขั้นเป็นทิฏฐิ เช่น เป็นลัทธิความเชื่อด้วยแล้ว การแก้ปัญหาของเราแม้จะเริ่มด้วยเมตตา-กรุณา และวิธีอหิงสาก็จริง แต่จะสำเร็จได้ต้องใช้ปัญญาความสามารถอย่างพิเศษจริงๆ

หลักการก็คือ..."คนที่จะชนะศัตรูได้ ย่อมต้องมีกำลังเก่งกล้าสามารถกว่าศัตรู แต่คนที่จะชนะศัตรูที่มุ่งร้ายด้วยวิธีการไม่ทำร้ายนั้นจะต้องมีปัญญาความสามารถยิ่งกว่าคนที่ชนะศัตรูด้วยกำลังนั้นอีกมากมาย ไม่ใช่เรื่องง่ายๆ"

วรรณคดีพระพุทธศาสนา เช่น ชาดก อย่างมโหสถชาดก จึงได้สั่งสอนและแสดงตัวอย่างให้เห็นว่า เมื่อมีคนพวกอื่นตั้งตัวเป็นศัตรู ยกมาเพื่อฆ่าฟันทำร้าย ฝ่ายธรรมิกชนต้องใช้ปัญญาความสามารถที่เหนือกว่ามากมายในการที่จะเอาชนะคนพวกนั้น โดยไม่ใช้วิธีทำร้ายตอบ และทำให้พวกศัตรูนั้นต้องยอมสยบและกลายเป็นมิตรในที่สุด

หนังสือ สลายความขัดแย้ง สังคมศาสตร์ที่หยั่งถึงธรรมชาติ
โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต)
พิมพ์ครั้งที่ ๒ กรกฏาคม ๒๕๔๙ หน้า ๔๗ - ๔๘











.... เราหยุดความโลภ หยุดความอยาก
หยุดหาความสุขจากสิ่งต่างๆ
ที่มีอยู่ในโลกนี้
แล้วความสุขที่แท้จริงมันจะมาหาเราเอง

.
มันอยู่ในตัวเรา ..
อยู่ข้างหลังความโลภความอยากนี้เอง
พอความโลภความอยากหายไป
ความสุขอันนี้ก็จะ “โผล่ขึ้นมาในใจ “ทันที

.
ไม่เชื่อลองทำดูซิ
“ของที่พระพุทธเจ้าทรงสอนนี่ พิสูจน์ได้ “
ไม่ใช่เป็นของโกหก
ไม่ใช่เป็นของที่มีแต่พูดมีแต่บอก
แต่พิสูจน์ไม่ได้

.
“คำสอนของพระพุทธเจ้านี่พิสูจน์ได้ “
ความสุขที่เกิดจากความสงบนี้
พวกเราพิสูจน์ได้ สร้างกันขึ้นมาได้
ไม่ยากเย็นเลย ..นั่งเฉยๆ
“ไม่ให้ไปคิดอะไร”เท่านั้นเอง

.
นั่งหลับตาดูลมเข้าออกไปก็ได้
บริกรรม “พุทโธ พุทโธ พุทโธ” ไปก็ได้
อย่าไปคิดถึงลาภยศสรรเสริญ
อย่าไปคิดถึงรูปเสียงกลิ่นรสต่างๆ
เท่านั้นเอง

.
พอความคิดหยุด ความอยากหยุดปั๊บ
ความสุขก็โผล่ขึ้นมาทันที
ใครลองได้พบกับความสุขแบบนี้แล้ว
จะติดใจ
“เป็นความสุขที่มหัศจรรย์ใจ”.

.........................................
คัดลอกการสนทนาธรรม
ธรรมะบนเขา 20/12/2561
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามฯ ชลบุรี











"เพราะฉะนั้นพวกเราได้เกิดมาด้วย
บุญด้วยกุศลแล้วสร้างบารมีมาเต็มเปี่ยมแล้วเหลือเพียงอย่างเดียวพวกเราจะกระทำต่ออีกไหม... จะทำบุญต่ออีกไหม...ถ้าไม่ทำบุญต่อก็ขาดทุน.. เพราะใจทุกดวงอยากเกิดมาเป็นมนุษย์อยากพบพระพุทธศาสนาอยากปฏิบัติศีลธรรม ตัดภพ ตัดชาติ ให้สั้นเข้าไป
พวกเราไม่พากันรู้ตอนนี้เพราะพวกเราขาดการปฏิบัติ.."

ธรรมโอวาทคำสอน
หลวงปู่ทองอินทร์ กตปุญฺโญ_กับต๋อง หนองแสง











“ความสุขในโลกนี้ อยู่กับความพอดี
จะหาความพอดีในโลกนี้ ไม่ได้เลย
เพราะความพอดี ไม่มีอยู่ในโลกนี้
แต่ความพอดี มีอยู่เฉพาะที่ใจเท่านั้น”

หลวงพ่อทูล ขิปฺปปญฺโญ









"ผู้เจริญย่อมไม่เบียดเบียนใคร
ไม่อาฆาตใคร พยาบาทใคร
ให้อภัยแก่คน ทุกจำพวก
ไม่เอาเรื่อง เอาราวกับใครเลย
ต้องพร้อมที่จะให้อภัยอยู่เสมอ
อย่างนี้ใจเราสบาย"

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร







"การทำบุญตักบาตรเป็นความดี เป็นบุญแก่จิตใจ
เมื่อมีโอกาสพอทำได้เมื่อใด จึงควรทำเสมอ "

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน








"ส่วนมาก เขาจะว่าดีก็ต่อเมื่อ
เขาได้รับประโยชน์จากการกระทำของเรา
ถ้าเขาไม่ได้ แต่ไปได้กับผู้อื่น
เราก็เป็นคนดี ที่เขาไม่ต้องการ"

ท่านพุทธทาสภิกขุ







“ วัวกินหญ้า มันคุ้นเคย
ณ ที่ใดมันก็จะไป ณ ที่นั้น

นิสัยคน ก็เหมือนกัน
มันสั่งสม มาทางไหน
ก็จะไปทางนั้น

จึงให้คิดดี ทำดี พูดดี
เพื่อสร้างสม “อุปนิสัย”
ของตนเอง "

โอวาทธรรม
หลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ









#จะถอดกิเลสนะ #มันต้องคิด
#พิจารณากายในกาย

ตั้งแต่โสดาบันผล ถึงอนาคามีผล ตั้งแต่กายอย่างหยาบ อย่างกลาง อย่างละเอียด ๓ ระดับ

- กายอย่างหยาบ ก็โสดาบันผล
- กายอย่างกลาง ก็สกิทาคาผล
- กายอย่างละเอียด ที่ละได้ก็อนาคามีผลนั้นล่ะ

#นี่แหละเป้าหมายของการพิจารณา #กายในกายเนี่ย

อันนี้เป็นทางที่ไม่ผิด ไม่เชื่อก็ลองทำดู แล้วจะเห็นประจักษ์ชัดด้วยใจของตนเอง รู้เห็นธรรมขึ้นมาก็ด้วยใจของตนเอง

#ใจจะเป็นธรรมขึ้นมาก็ด้วยพิจารณากายในกายนี่แหละ

พิจารณาอารมณ์นั้น ปล่อยวางชั่วคราวเท่านั้นแหละ วันนี้ละรูปนี้ลงไป ละเสียงนี้ กลิ่นนี้ รสนี้ ออกไป พรุ่งนี้ รูปใหม่ รสใหม่ กลิ่นใหม่ สัมผัสใหม่ ไม่เหมือนเดิม

#สติปัญญาต้องทำงาน
เหนื่อยเหมือนเดิมทุกๆ วัน

ละวางได้แต่เพียงชั่วคราวเท่านั้นแหละ ถ้าไม่ขุดรากถอนโคน รากเหง้า คืออุปาทานความยึดมั่น ในกายตนแล้วเนี่ย อารมณ์ไม่มีทางละขาด...

#พระอาจารย์อัครเดช (#ตั๋น) #ถิรจิตโต
#วัดบุญญาวาส อ.บ่อทอง จ.ชลบุรี
เทศน์เมื่อวันที่ ๑๘ มิถุนายน ๒๕๕๑
เรื่องปฏิปทาที่เหมาะสม









#การภาวนามันไม่ยาก

อิริยาบททั้งสี่ เป็นความเพียรของพระพุทธเจ้า นั่งก็ได้ นอนก็ได้ ยืนก็ได้ เดินก็ได้ เรื่องความเพียร

#ถ้าภาวนาเก่งๆ #แม้นอนอยู่มันก็ไม่หลับหรอกภายในใจน่ะ

มันไหลอยู่อย่างนั้น มันเห็นอันนั้นอันนี้ บ้างก็ม้วนนี้จบ ก็ขึ้นม้วนต่อไปอีก มันคล้ายกับการดูภาพยนตร์ มันจะเป็นม้วนๆอยู่อย่างนั้น

#หากไม่เห็นภายในตัวเองแล้ว
#มันก็ไม่เป็นล่ะ

หากมันเห็นจริงแล้ว โห... ความเพียรมันไม่รู้มาจากไหน มันเป็นไปเอง เรื่องอันนั้นน่ะ...

#ขอให้จิตมันอยู่
#ธรรมะจะโผล่ขึ้นมาเอง
#ความเพียรนี่

พอเห็นแล้วก็คิดแต่เรื่องว่า จะพ้นทุกข์ไหมหนอๆ เท่านั้นล่ะ ดีก็ไม่อยู่ ชั่วก็ไม่อยู่ล่ะ โลกใบนี้

โห. ถ้าถึงขนาดนี้แล้วนะ ความเพียรไม่รู้มันมาจากไหนละ ทีแรกก็ต้องบังคับล่ะ ต่อไปไม่ได้บังคับหรอก มันเป็นไปของมันเอง

#เอาล่ะ...#ให้พากันตั้งใจปฏิบัติ
.
#หลวงปู่ลี #กุสลธโร #วัดป่าภูผาแดง อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี
เทศน์อบรมพระเมื่อปี พุทธศักราช ๒๕๓๙










#มันไม่มีอะไรจริงแท้แน่นอนหรอก #สำหรับของที่อาศัยอยู่บนโลกใบนี้

ร่างกายจิตใจ.. ล้วนแปรเปลี่ยนแทบจะทุกเวลานาที ของว่าจริง.. มันอาจไม่จริง ของที่ไม่จริง.. มันอาจจะจริง

#ทุกสิ่งมันล้วนหาความเที่ยงแท้แน่นอนอะไรไม่ได้เลย

คิดอะไร.. ก็อย่าไปว่า สิ่งนั้นต้องเป็นจริง ไม่ว่าเจอเรื่องเลวร้ายสักปานใด มันมาได้.. ถึงเวลามันก็ไปของมัน

#ใจเราต่างหากที่ไปยึดไว้
#มัดมันไว้ไม่ยอมปล่อยมัน

นั้นต่างหากที่มันติดใจค้างคาใจ
ก็เพราะเหตุนี้กันต่างหาก..!

#หลวงปู่ขาว #อนาลโย








มีพระ. ก็ดีกว่า. มีผีเป็นที่พึ่ง. นั่นแหละโยม..!

โอวาทธรรม
หลวงปู่ชา สุภัทโท