จิตรวม

[รสมน]

วิธีที่ผมปฏิบัตินั้น นั่งก็ทำได้ ยืนทำก็ได้

เดินทำก็ได้ หรือนอนทำก็ได้

จะนั่งเหยียดแข้งเหยียดขา นั่งขัดสมาธิ

นั่งห้อยเท้าหรือนั่งพับเพียบ

จะอย่างไรก็ได้ไม่สำคัญ

ซึ่งมันไปตรงกับตำราที่กล่าวว่า

ให้มีสติเข้าไปรู้ในอิริยาบถทั้งสี่ คือ ยืน เดิน นั่ง นอน

ให้มีสติเข้าไปรู้ และให้มีสติเข้าไปรู้ในอิริยาบถย่อย

เช่น คู้ เหยียด เคลื่อนไหว กะพริบตา หายใจ อ้าปาก

จะเคลื่อนไหวโดยวิธีใดก็ให้มีสติเข้าไปรู้

บางคนพูดให้ฟังอย่างนี้แล้ว ก็ยังไม่เข้าใจ

ครูบาอาจารย์จึงต้องให้มานั่งดีๆ

แล้วใช้ให้คว่ำมือลง พลิกมือช้าๆ

ให้มีสติรู้การเคลื่อนไหวอันนี้

หรือยกมือไปเอามือมาให้มีสติเข้าไปรู้

กำมือเหยียดมือให้มีสติเข้าไปรู้

อันนี้เป็นจังหวะใหญ่ๆหยาบๆ

แล้วให้มีสติเข้าไปรู้สิ่งที่ละเอียดกว่านั้น เช่น การกะพริบตา

ซึ่งละเอียดกว่าการยกมือไปเอามือมา แต่ก็ยังหยาบอยู่

บัดนี้หายใจเข้าหายใจออก

ละเอียดเข้าไปกว่าการกะพริบตา ก็ให้มีสติเข้าไปรู้

แต่ที่ละเอียดเข้าไปกว่านั้น ก็คือความคิด ก็ให้มีสติเข้าไปรู้

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ