นวรัตน์ดอทคอม

นั่งสมาธิหาความสงบ

พระใหม่ : หลวงปู่ครับ ผมจะเลิกทำสมาธิ
หลวงปู่ : ทำไม
พระใหม่ : ก็ผมคิดว่าผมบุญน้อย นั่งสมาธิมาเป็นพรรษาแล้ว มันยังไม่สงบเลย ผมคงหมดบุญแล้วครับ
หลวงปู่ : หึ หึ หึ เออดีๆ ผมจะนิมนต์พระไว้รอ
พระใหม่ : นิมนต์พระทำไม ครับผม
หลวงปู่ : ไว้สวดคุณน่ะสิ คุณว่าคุณหมดบุญแล้ว
พระใหม่ : ยังครับผมหลวงปู่ ผมยังไม่ตาย ผมหมายถึงว่า ผมนั่งสมาธิ นั่งเท่าไหร่เท่าไหร่ ก็ไม่สงบ
หลวงปู่ : เออ... ถ้ามันสงบแล้วก็ไม่ต้องนั่ง เรานั่งหาความสงบ ถ้าจิตมันเป็นสมาธิแล้วเราจะนั่งทำไม เรานั่งให้มันเป็นสมาธิ ไปยังไม่ถึง มันก็ไม่เจอ ถ้าไม่เจอต้องพยายามต่อไป

คนทำสมาธิอย่าโง่ มัวแต่หาสงบอย่างเดียว สังเกตปัญญาที่มันเกิดขึ้น ขณะมันยังไม่เป็นสมาธิด้วย เหมือนคนไปหาเห็ด เดินเข้าป่า ไม่ยอมเก็บเห็ด หาว่ามันดอกน้อย ดอกนั้นก็น้อย ดอกนี้ก็น้อย เดินหาดอกใหญ่ รอเจอดอกใหญ่ค่อยเก็บ เดินจนหมดป่าก็ไม่เจอดอกใหญ่ สุดท้ายเลยล้มเลิกเพราะไม่ได้เห็ด ทำสมาธิก็เหมือนกัน มัวแต่หาความสงบจนลืมปัญญาที่เกิดตามทางที่จะไปสู่ความสงบ พิจารณาจนเกิดปัญญา มันเกิดความสุขใจสุขกายจนสงบ ดีกว่าไปสงบแบบโง่ สงบเป็นก้อนหินจะได้ประโยชน์อะไร สงบแบบมีปัญญาดีกว่าสงบแบบโง่ๆ นะ ไปๆ ทำต่อให้มันล้มเหลวมันยังมีค่ากว่าล้มเลิก ถ้าล้มเลิกอย่าไปเที่ยวบอกใครว่าเป็นศิษย์ผมเด้อ.

“ส ง บ แ บ บ มี ปั ญ ญ า
ดี ก ว่ า ส ง บ แ บ บ โ ง่ๆ นะ
ไ ปๆ ท ำ ต่ อ ใ ห้ มั น ล้ ม เ ห ล ว
มั น ยั ง มี ค่ า ก ว่ า ล้ ม เ ลิ ก ”.

โอวาทธรรมคำสอน พระญาณวิสาลเถร
(หา สุภโร) เจ้าอาวาสวัดสักกะวัน (ภูกุ้มข้าว)






"อัตตาหิ อัตตโนนาโถ
ตนเป็นที่พึ่งของตน
ตนทำบาป ตนก็ได้รับทุกข์เอง
ตนทำบุญ บุญก็ให้ความสุข
แก่บุคคลผู้นั้น

บุญ-บาป เป็นของเที่ยงแท้แน่นอน
ใครทำบาป บาปย่อมให้ผล
ใครทำบุญกุศล บุญกุศลย่อมตามให้ผล

แต่ว่าบางอย่าง บางประการนั้น
ไม่ทันกับใจกิเลสมนุษย์
ก็เลยเข้าใจว่า ทำบุญก็ไม่เห็นผล
แต่ว่าบาปนั้น ไม่ทำก็เห็นผล"

-:- หลวงปู่สิม พุทธาจาโร -:-





"หัวใจเป็นมงคล ที่สำคัญที่สุด
ถ้าหัวใจไม่เป็นมงคลเสียแล้ว
มีวัตถุมงคลมากมายเพียงใด
ก็ไม่มีความหมาย"

-:- หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน -:-







"ผู้ที่ไม่เคยทำบุญไว้"แต่ชาติปางก่อน
ความสมหวังแห่งผู้นั้น"จะไม่มี"

ย่อมแคล้วคลาด แห่งสมบัติหลายประการ
ทำนาข้าวก็ตาย ค้าขายก็ขาดทุน
หาคนค้ำจุนไม่ค่อยได้
คนนั้นป่วยไข้ไปหาหมอ ก็ขัดข้อง รักษาไม่ได้
ให้ตกอับทุกหน้าที่ ตกลง คนนั้นต้องกอดเข่าเจ่าจุก

"เพราะไม่ได้ทำบุญไว้แต่ชาติปางก่อน"
ไม่ชวนให้คนอื่นเมตตาตน

โอวาทธรรม หลวงปู่หลุย จันทสาโร




กรรมใครกรรมมัน

"...ถ้าอยากปล่อยวาง อย่าอ้างเหตุผล ต้องอยู่เหนือเหตุเหนือผล วางเหตุผลไปก่อน เพราะถ้าเรายึดมั่นถือมั่นว่า เขาทำแบบนั้นไม่ดี ทำแบบนี้ไม่ถูก เขาทำร้ายเรา ก็ไม่มีวันเลย ที่เราจะอภัยให้เขาได้

แต่ถ้าเข้าใจหลักที่ว่า กรรมใครกรรมมัน ใครทำใครได้ เราทุกคนเป็นทายาทของกรรมที่เราทำไว้เอง เราไม่ต้องโกรธต้องเกลียดใครหรอก ส่วนหนึ่งที่เราโดนแบบนี้ นี่ก็ผลของกรรมเก่าเราเอง ฉะนั้น ที่เขาทำกับเราอยู่ สักวันเขาก็จะโดนเองเหมือนกัน เชื่อพระพุทธเจ้าท่านไว้เถอะ ว่า สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม แล้วเราจะทำใจง่ายมาก

อันไหนผลกรรมเรา เราก็รับ ใครเขาอยากทำกรรมอะไร ปล่อยเขาไป ไม่ต้องแบกแทนเขาอย่าแบกหน้าตา ยึดมั่นถือมั่นในความมีตัวมีตนมาก มันจะทนไม่ได้ที่ตัวกูโดนนินทาว่าร้าย ถ้าเป็นแบบนี้ ก็ว่าเขาไม่ได้นะ เพราะที่ทุกข์อยู่ เพราะความยึดมั่นถือมั่นของเราเอง ไม่ใช่เพราะใครพูดอะไรว่ายังไง คนเราไม่ได้ดีขึ้นหรือเลวลงเพราะคำพูดใคร แต่เราดี เราเลว เพราะกรรมที่เราทำเองนี่แหละนะ..."

โอวาทธรรมคำสอน..
องค์หลวงปู่ชา สุภัทโท
วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี






เวลากิเลสมันเกิดขึ้น
#มันเกิดขึ้นทางกาย
#เกิดขึ้นทางวาจา
#เกิดขึ้นทางใจ
รู้ทันมันเดี๋ยวนี้ มันก็ดับไปเดี๋ยวนี้หละ
ครั้นเกิดขึ้น รู้ทันมันก็ดับ รู้ทันก็ดับ
คิดผิดก็ดับ คิดถูกก็ดับ
พอใจไม่พอใจก็ดับลงทันทีที่ตัว..สติ

#โอวาทธรรมคำสอน
( หลวงปู่แหวน สุจิณโณ )






"...เกิดมาแล้วก็แก่ เจ็บ ตายแต่ก่อนจะตาย..
ทาน... ยังไม่มีก็ให้มีเสีย
ศีล... ยังไม่เคยรักษาก็ให้รักษาเสีย
ภาวนา... ยังไม่เคยเจริญ ก็ให้เจริญให้พอเสีย

จะได้ไม่เสียทีที่ได้เกิดมาพบพระพุทธศาสนา
จึงจะสมกับที่ได้เกิดมาเป็นคน..."

โอวาทธรรม : หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต