ยันต์หนุมาน

[จิ้งจก]

ผมอยากทราบว่า ตามรูปที่นำมาประกอบนี้อาจารย์ธรรมนูญท่านสักยันต์หนุมานแบบนี้หรือเป็นหนุมานในรูปแบบอื่นหรือไม่ เพราะผมสังเกตจากในเว็บที่เปิดๆ รูปดู ผมยังไม่เคยเห็นรูปหนุมานปรากฎบนแผ่นหลังของใครเลย หรือว่า มีครับ

IMG_3774.jpg (16.57 KiB) เปิดดู 7604 ครั้ง

รบกวนอาจารย์รณธรรมช่วยเล่าแจ้งแถลงไขหน่อยครับ หรือว่า รบกวนลูกศิษย์ท่านอื่นๆ กรุณาช่วยให้ข้อมูลหน่อยครับผม จะเป็นพระคุณยิ่ง

[ศิษย์กวง]

อืมมมม..ยันต์นี้จะอยู่ที่"หลังใคร" ผมก็ไม่ทราบได้ คงต้องรออาจารย์รณธรรม
ท่านมาไขข้อข้องใจนี้ครับ
แต่ถ้าเป็น "หลังเสื้อ" ผมตอบได้ครับ เห็นมีที่สำนักฯ ครับ
ยังคง "เห็น" อยู่บ้างแต่มีไม่มากนักครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

รีใหม่.jpg (6.4 KiB) เปิดดู 7502 ครั้ง

ถ้าอาจารย์ธรรมนูญจะใช้ยันต์หนุมาน ไม่ว่าจะเป็นการลงบนผ้ายันต์ เหรียญ ตะกรุด หรือ แม้การสัก ก็จะใช้ยันต์พญาหนุมานอนุชิตดังในรูปที่นำมาลงนั้นเพียงอย่างเดียวครับ ไม่เคยมีแบบสองแบบสาม และไม่เคยเห็นสำนักใดใช้เช่นกัน เพราะเป็นเอกลักษณ์ของที่นี่ทีเดียวครับ

hanumansibkorn re1.gif (32.25 KiB) เปิดดู 7532 ครั้ง

หากสังเกตให้ดีจะเห็นว่าหนุมานของที่ใด ๆ ก็มีเพียงสังวาลย์สายสองเส้นพาดบ่าซ้ายบ่าขวามาไขว้กันที่อุระเป็นกากบาทอย่างสวยงาม แต่พญาหนุมานอนุชิตของ "สำนักสักยันต์บัวแปดกลีบ" นั้นระหว่างแห่งสังวาลย์ที่ไขว้กันจะมีเครื่องประดับเป็นแผ่นกลมที่เรียกกันว่า "ทับทรวง" ปรากฏอยู่

suaryanhanuman re1.jpg (58.45 KiB) เปิดดู 7531 ครั้ง

และในทับทรวงนั่นเอง จะมีเส้นยันต์ตีทับไขว้กันไปมาเป็นรูป "ดวงมหาทักษา" ซึ่งในดวงนั้นจะมีตัวเลขไทยบรรจุอยู่ ลักษณะการวางเลขก็เป็นแบบการผูกดวงชาตานั่นเอง เพราะทั้งหมดในทับทรวงดังกล่าวมานั้นคือ...

"ชาตากำเนิดของหนุมาน"

ความละเอียดลออเยี่ยงนี้จึงไม่ปรากฏมีในสำนักไหนเท่าที่ผมเคยสืบเสาะและพบเห็น ณ วันนี้...วันที่ชื่อเสียงของ "สำนักสักยันต์บัวแปดกลีบ" แผ่ขยายระบือไกลไปแปดทิศเป็นที่รู้จักกันถ้วนทั่ว หากมีสำนักใดหยิบขึ้นมาใช้ก็บอกได้คำเดียวว่า...

เป็นศิษย์ในสำนักท่านปู่พ่วงไม่รุ่นใดก็รุ่นหนึ่ง...

เป็นศิษย์ในอาจารย์ทองหล่อไม่รุ่นใดก็รุ่นหนึ่ง...

เป็นศิษย์ในอาจารย์ธรรมนูญไม่รุ่นใดก็รุ่นหนึ่ง มิฉะนั้นก็.....

ลอกเลียนแบบ ดีดี(ที่จริงไม่ดี)นี่เอง !!


สำหรับข้อที่ว่า "ยันต์นี้ไปปรากฏที่หลังของใคร ?" ผมตอบได้เลยว่า

"ไม่ทราบครับ"

ก็ผมไม่รู้จักชื่อเขานี่นา !

แต่ถ้าถามว่าเคยมีการสักลงบนแผ่นหลังของใครบ้างหรือเปล่า อันนี้ผมตอบได้ทันทีว่า...

"มีครับ"

"มี" ดังว่าก็ "มี" ไปเยอะคนแล้วด้วย แต่หาใช่อาจารย์นูญสักไม่ เพราะโดยปกติอาจารย์ไม่ค่อยโปรดการสักยันต์เป็นรูปคน สัตว์ วัตถุธาตุ ทั้งหลาย ถ้าไม่จำเป็นจริง ๆ ดังนั้นผู้ที่รับหน้าที่การสักเป็นรูปคน สัตว์ วัตถุธาตุทั้งปวงก็คือ "พี่หวอ"

นายแบบคนซ้าย พี่หวอคนขวา เฉือนกันไม่ลงเลยจริง ๆ

a&w re1.jpg (34.36 KiB) เปิดดู 7508 ครั้ง

พี่หวอนั้นถือได้ว่าเป็นพี่ชายใหญ่คนหนึ่งของสำนักเลยทีเดียว จะว่าเป็นพี่คนโตสุดของสำนัก ณ ปัจจุบันนี้ก็ไม่ผิด และเป็นคนที่อาจารย์ธรรมนูญไว้วางใจมากถึงขนาดว่าอีกไม่นานในกาลข้างหน้านี้เมื่ออาจารย์นูญวางเข็มสัก ผู้ที่หยิบเข็มขึ้นมา "ต่อ" ให้กับบรรดาสานุศิษย์รุ่นใหม่ก็คือพี่หวอคนหนึ่งอย่างแน่นอนที่สุด

หนุมาน สุครีพ พญานาค ฯลฯ ที่พี่หวอสัก บอกได้เลยว่ามีความคมชัดสวยงามเป็นที่สุด ฝีไม้ลายมือในการสักพูดได้เต็มปากว่าเป็นระดับ "ครู" เลยทีเดียว หากพี่หวอยกมือขึ้นมาข้างใดข้างหนึ่งให้คนทั่วไปดู คนเหล่านั้นจะบอกว่านี่คือ "มือ" แต่ถ้าพี่หวอยกมือข้างใดข้างหนึ่งให้ท่านผู้รู้ดู ผู้รู้เหล่านั้นย่อมกล่าวเป็นเสียงเดียวกันว่านี่คือ...

"มืออาชีพ"

ด้วยเส้นสายลายยันต์ที่ "สวยงามหมดจด" ย่อมต้องแลกมาด้วยความเพียรและความเจ็บปวด เพราะการสักของอาจารย์นูญนั้นท่านสักด้วยความเมตตา จึงอยากให้การสักแต่ละคราวสำเร็จลงโดยเร็วไม่เป็นที่ทรมานแก่สานุศิษย์น้อยใหญ่ ท่านจึงสักด้วยลายเส้นที่เรียกในหมู่ผู้นิยมการสักว่า "เส้นไข่ปลา" มีลักษณะเป็นจุด ๆ เรียงร้อยต่อกันไปดุจดังประคำเส้นที่ทำจากไม้สีดำ สีแดง ตามแต่ผู้สักปรารถนา เกาะกลุ่มกระหวัดรัดรึงเป็นลวดลายราวไม้เถาเลื้อยพันไปตามแผ่นหนังอย่างมีระเบียบงดงาม

อาจารย์ธรรมนูญสัก

ajannoonsak re2.jpg (44.43 KiB) เปิดดู 7511 ครั้ง

หากของพี่หวอจะมีลายเส้นที่เรียกว่า "เส้นดินสอ" หรือ "เส้นเชือก" คือมีลักษณะติดต่อหน่อเนื่องเนืองนันต์กันไปไม่รู้จบ จนดูเป็นเสมือนเชือกเส้นเดียวที่หาจุดเริ่มและจุดสิ้นสุดไม่เจอ ดังจิตรกรมือเอกที่ลากพู่กันไปแบบสีไม่รู้หมด

พี่หวอสัก

pwar sak re1.jpg (33.88 KiB) เปิดดู 7513 ครั้ง

หนุมาน จึงเป็นหนุมาน...

พญานาค จึงเป็นพญานาค...

สุครีพ จึงเป็นสุครีพ...

ฯลฯ

ดูมีชีวิต ดูมีวิญญาณ เรียกศรัทธาจากคนรักสักมิใช่น้อย หากเขาไม่รู้เลยว่ากว่าพี่หวอจะมีวันนี้ได้ต้องใช้ความเพียรสักเพียงใด และเขาก็ชมความงามของศาสตร์ศิลป์สลักหนังอย่างเพลิดเพลินจนลืมถามผู้สักไปว่า "เจ็บเพียงไหน" เช่นกัน...

ในวันนี้จะเรียกพี่หวอว่าเป็น "มือข้างขวา" ของอาจารย์ธรรมนูญก็คงไม่ผิด

ใครรักที่จะสักจงเร่งมือเข้าเถิด วันที่อาจารย์ธรรมนูญของพวกเราจะ "วางเข็ม" ใกล้เข้ามาทุกทีแล้วครับ...

[อู๊ด อู๊ด]

[จิ้งจก]

ขอบพระคุณครับอาจารย์รณธรรมที่ให้ความกระจ่าง

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ด้วยความยินดีครับผม

[ศิษย์กวง]

นับถือ นับถือ.....ตัวจริงเสียงจริง....จริงๆแฮะ...
ขอบพระคุณครับ....

[นายบุญคุ้ม]

เห็นแล้วอิ่มอกอิ่มใจ

[Pawat]

พี่ต่อนำเอาหลังของผมมาออกอากาศด้วย เหอ เหอ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

อ่า... อันไหนอ่ะ พี่ต่อจำไม่ได้แว้ว เพราะพักหลังน้องอั๋นก็หุ่นเพรียวบางดีขึ้นซะด้วย


อืมม์ แล้วจะเก็บค่าลิขสิทธิ์พี่ไม๊เนี่ย ?

[ตี๋ เพชรกำแพง]

สุดยอดครับ งามจริงๆ

[Pawat]

เป็นหลังที่อาจารย์ธรรมนูญสักให้น่ะครับพี่ต่อ .... หลังน่ะให้โชว์ได้ครับ
แต่ถ้าโชว์ข้างหน้าอ่ะ เดี๋ยวมันจะเห็นพุง อิอิ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

[baswanted]

หนุมาน

สวยมากเลยครับ อยากได้แต่ที่บ้านนไม่อนุญาติ

[คุณชายนายเอสซี่]

ยันต์สวยมากเลยครับ

[wan_tanlom]

เมื่อวานนี้ผมไปต่อมา

น้าหวอลงไปอีกหนึ่งองค์แล้วครับผม

สวยงามมากเสียได้ไม่มีรูปมาลงให้ดู แต่น้าหวอถ่ายไว้แล้วครับ

น้าหวอเสกเองด้วย มันสวดยวด มากเลย

[khomjorn]

อยากได้มั่งครับ ยันต์หนุมาน ไม่ทราบว่าต้องทำยังไงศิษย์พี่หวอถึงจะยอมสักให้ครับ เจ็บผมไม่กลัวแต่กลัวไม่ได้มากกว่า ถ้าศรัษธาแล้วไม่มีคำว่าถอยครับ มีแต่หลบ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ชัดเจนดีครับ ชอบชอบ

[toom]

[ยอด บ้านบึง]

มีน้องๆๆแถวบ้านปมสักไปน่ะคับถ้าจำไม่ผิด