ขอเชิญร่วมปฏิบัติธรรมเพื่อความพ้นทุกข์ 4-8 ธันวาคมนี้

[UMP]

ขอเชิญร่วมปฏิบัติธรรมเพื่อความพ้นทุกข์ 4-8 ธันวาคมนี้ มูลนิธินิธิกรบางปู สมุทรปราการ เยื้องวัดอโศการาม

1. ผู้นำปฏิบัติ  :    แม่ชีเกณฑ์ นิลพันธ์ จาก วัดป่าเจดีย์เทวธรรม อ.เมือง จ.ร้อยเอ็ด   
ประวัติของท่าน                                  
คุณแม่ชีเริ่มสนใจศึกษาพระธรรมมาตั้งแต่ยังเด็ก จนกระทั่งอายุได้ 14 ปี คุณแม่ชีได้มีโอกาสฟังธรรมจากหลวงปู่ศรี มหาวีโร แห่งวัดป่ากุง จังหวัดร้อยเอ็ด ท่านบอกว่า มนุษย์เกิดมามีแต่ความอยาก มีแล้วก็อยากมีอีก คนฟังธรรม 100 คน ฟังแล้วหลุดพ้นได้มีไม่กี่คน ต้นไม้ที่มีรากก็จะสามารถออกดอก ออกผล มีลูก ต่อยอดไปไม่มีวันจบสิ้น เปรียบกับมนุษย์ที่...มีครอบครัว ก็มีทั้งลูก หลาน ญาติ พี่น้อง หากใครต้องการหลุดพ้น ต้องออกจากการมีครอบครัว ด้วยการตัดช่องน้อยแต่พอตัว หลังจากได้ฟังหลวงปู่ศรีแล้วนั้นท่านแม่ชีก็ตั้งใจปฏิบัติ เดินทางไปฟังเทศน์จากหลวงปู่ และใส่บาตรกับหลวงปู่อยู่เป็นประจำ จนกระทั่งอายุ 18 จึงตัดสินใจบวชชี เพราะต้องการหลุดพ้น คุณแม่ชีได้ออกบวชตั้งแต่ท่านอายุ 18 ปี ที่วัดบูรพาพิราม และได้เดินทางมากรุงเทพ มาปฏิบัติธรรมที่วัดบุญศรีมณีกรณ์ซึ่งตอนนั้นยังไม่ได้ตั้งเป็นวัดเป็นเพียงสำนักปฏิบัติธรรม เป็นระยะเวลา 3 เดือน โดยมีหลวงปู่เลื่อนจากวัดถ้ำผ้าห่อ จ.นครศรีธรรมราช เป็นวิปัสสนาจารย์และเป็นผู้สอบอารมณ์                 
  ในการปฏิบัติ คุณแม่ชีได้มองเห็นเหตุแห่งการเกิดทุกข์ เห็นทางพ้นทุกข์ เป็นอย่างไร หลังจากนั้นท่านได้เดินทางไปอยู่ที่วัดร่ำเปิง อ.เมือง จ.เชียงใหม่ ประมาณ 16 ปี โดยทำหน้าที่เป็นผู้สอบอารมณ์แก่ผู้ที่มาปฏิบัติธรรมที่นั่น และไปอยู่ที่อื่นๆรวมระยะเวลาที่อยู่ทางเหนือประมาณ 20 ปีหลังจากนั้นจึงได้กลับมาอยู่ที่ จ.ร้อยเอ็ด               
  ตลอดระยะเวลา 36 ปี แห่งการบวชชีเพื่อรับใช้พระพุทธศาสนา ท่านแม่ชีได้พบและเรียนรู้คำสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งเป็นสิ่งที่สามารถพิสูจน์ได้ นำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้ ท่านแม่ชีจีงต้องการถ่ายทอดคำสอนของพระพุทธองค์ให้กับผู้ที่สนใจได้รู้และนำไปปฏิบัติ สิ่งที่ท่านแม่ชีสอนคือแนวทางการปฏิบ้ติสติปัฎฐานสี่ เบื้องต้น เพื่อให้รู้กาย รู้จิต รู้สติ รู้ลมหายใจ เพื่อให้เกิดปัญญา.....                
ปัจจุบันท่านเป็นผู้อบรมและเป็นผู้สอบอารมณ์ผู้ที่มาปฏิบัติธรรมที่วัดป่าเจดีย์เทวธรรม จ.ร้อยเอ็ด และเคยมาเปิดอบรมการปฏิบัติธรรมที่สมุทรปราการเมื่อเดือน กย. ที่ผ่านมา

แนบไฟล์

183650ue8zr0vgyr0ah7ch.jpeg (14.55 KiB) เปิดดู 1628 ครั้ง

[UMP]

2. สถานที่ปฏิบัติธรรม              
มูลนิธินิธิกร บนถนนเส้นบางปู สมุทรปราการ เยื้องวัดอโศการาม ตรงข้ามกับสวางคนิเวศสถานที่สร้างแบบสถาปัตยกรรมของคนจีน ติดถนน ด้านหน้าจะมีพระพุทธรูปองค์ใหญ่ เนื้อที่ประมาณ 9 ไร่ สามารถจุคนได้เป็นหมื่น ภายในมีสวนสวยจัดไว้อย่างดี พร้อมต้นไม้ใหญ่ กว้างพอที่จะให้หามุมสงบเดินคนเดียวโดยไม่เห็นใครก็ได้ ผู้ที่เคยไปบอกว่าบรรยากาศของที่นั่นราวกับอยู่บนวิมาน ไม่น่าเชื่อว่าจะมีสถานที่สวยงามเช่นนี้อยู่ใกล้กรุงเทพฯ ห้องน้ำ ที่นอน มีเพียงพอ เลือกนอนได้ทั้งในห้อง หรือศาลาใหญ่ กลางวันมีลมพัดเย็นสบายเพราะอยู่ใกล้ทะเล ********ที่นี่เป็นสถานที่ส่วนบุคคลซึ่งจะเปิดให้ใช้ปฏิบัติธรรมเฉพาะตอนจัดอบรมปฏิบัติธรรมเท่านั้น เวลาอื่นจะปิดและห้ามเข้า โดยปกติแม่ชีเกณฑ์จะอยู่ประจำที่วัดป่าเจดีย์เทวธรรม จ.ร้อยเอ็ด จะมาที่นี่เฉพาะตอนจัดอบรมเท่านั้น หลายท่านเข้าใจว่าท่านอยู่ที่นี่ ต้องขออภัยที่ทำให้เข้าใจผิด แต่สามารถไปปฏิบัติธรรมกับท่านที่ร้อยเอ็ด เดินทางไม่ลำบากมากนักเพราะอยู่ใน อ.เมือง มีรถทัวร์ไปถึง****** ท่านจะเดินทางมาถึงช่วงบ่ายวันที่ 3 ธ.ค. 56 สามารถเข้าไปได้ตั้งแต่วันนั้น แต่ก่อนเดินทางไปทุกท่านต้องอย่าลืมแจ้งชื่อลงทะเบียน เพราะทางแม่ครัวจะได้คำนวณอาหารให้เพียงพอ

แนบไฟล์

1377506968-o.jpeg (29.33 KiB) เปิดดู 1627 ครั้ง

[UMP]

2.

แนบไฟล์

1377489859-2-o.jpeg (35.43 KiB) เปิดดู 1627 ครั้ง

[UMP]

3.

แนบไฟล์

1379086292-1010838138-o.jpeg (73.64 KiB) เปิดดู 1627 ครั้ง

[UMP]

4.

แนบไฟล์

1377489963-3-o.jpeg (84.99 KiB) เปิดดู 1626 ครั้ง

[UMP]

5.

แนบไฟล์

1377489982-4-o.jpeg (40.28 KiB) เปิดดู 1626 ครั้ง

[UMP]

6.

แนบไฟล์

1377490344-p9-o.jpeg (137.6 KiB) เปิดดู 1626 ครั้ง

[UMP]

7.

แนบไฟล์

1377490307-p6-o.jpeg (143.55 KiB) เปิดดู 1626 ครั้ง

[UMP]

3.แนวทางการสอน         
 แนวสติปัฎฐานสี่(เน้นดูกาย ใจ) ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าและอรหันต์เจ้าทุกพระองค์ ได้ปฎิบัติมาโดยเดินทางสายกลางให้ถึงมรรคถึงผล สามารถตัดภพ ตัดชาติได้ เป้าหมายคือ 1. ให้เห็นเหตุที่เกิดทุกข์ 2. ให้ถึงความดับทุกข์ 3. ให้เห็นแจ้งในมรรค 4. ถึงความพ้นทุกข์คือพระนิพพาน... โดยเดินทางสายกลางเจริญด้วยมรรคมีองค์ 8 สามารถล้างกรรมที่ทำในปัจจุบันและอดีตชาติได้                
  ท่านจะไม่บังคับให้ทำแนวใดแนวหนึ่ง ท่านจะถามก่อน เคยปฎิบัติมาแบบไหน เช่น พุทโธก็ได้ หนอก็ได้ หรือไม่มีอะไรเลยก็ได้ ท่านจะดูผู้ปฏิบัติเป็นหลัก หากทำแบบเดิมดีท่านก็จะให้ทำแบบเดิมแต่จะบอกจุดให้ดูว่าให้ดูตรงนั้นตรงนี้โดยภาวนาแบบเดิมก็ได้ หรือบางคนที่ยังหาตัวเองไม่เจอว่าเหมาะกับแบบใดท่านก็จะบอกหนทางให้ โดยที่ทุกคนจะมีโอกาสได้ส่งอารมณ์กับท่านหลังจากปฏิบัติ ซึ่งจะท่านจะช่วยแก้ในจุดที่เราติดขัดอยู่ได้ ท่านบอกว่าหากผู้ปฏิบัติใหม่มีโอกาสได้สอบอารมณ์ขณะปฏิบัติธรรมจะทำให้การปฏิบัติธรรมนั้นก้าวหน้าไม่ติดขัด                  
ผลจากผู้ปฏิบัติธรรมที่มาอบรมกับท่านเมื่อเดือนที่แล้วเพียงแค่ 3 วัน หนึ่งในนั้นบอกว่าเขาไปมาหลายที่แล้ว เขาเพียงแต่เป็นผู้ได้ฟัง ไม่มีโอกาสได้ถามเพราะผู้คนมากมาย แต่ที่นี่ท่านไขข้อข้องใจและชี้จุดบอดให้กับเขาได้ เขาพบจุดบอดในตัวเขาแล้ว และอีกผู้หนึ่งเขานั่งสมาธิแล้วตกภวังค์ ง่วงอยู่ตลอดแก้ไม่เคยหาย ท่านบอกให้นั่ง 5 นาที ลุกเดิน 5 นาที เมื่อดีขึ้นท่านก็ให้เพิ่มเวลาขึ้นจนอาการนั้นหายไป เขาทำตามที่ท่านบอก ก่อนจะกลับเขามากราบเท้าท่านว่า เขามีโอกาสได้เห็นการเกิดดับแล้ว เขาขอบพระคุณแม่มาก                        
ท่านเน้นให้ดูกายที่เคลื่อนไหวและทุกความรู้สึกที่เข้ามากระทบใจ ปฏิบัติกับท่านมีความสนุกไม่มีเหงาแม้จะไปคนเดียวก็เหมือนไม่ได้ไปคนเดียว  บางคนบอกท่านว่ายิ่งมาปฎิบัติยิ่งคิดมากกว่าเก่าเสียอีก ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น ท่านบอกว่าเพราะเรามีเวลาดูจิตดูใจเรามากขึ้น ไม่มีงานหรือเรื่องอื่นมาบดบังเป็นเรื่องดีเสียอีกเราจะได้รู้ว่ามีสิ่งใดหรือเรื่องใดติดค้างในใจเราอยู่ เรื่องที่ขึ้นมานั้นไม่ใช่ขึ้นมาให้เราทุกข์แต่ขึ้นมาให้เราถอนต่างหาก ท่านให้กำลังใจผู้มาปฏิบัติใหม่เสมอ

[UMP]

4. สถานที่ติดต่อ              
 สามารถเข้าไปดูรายละเอียดและลงทะเบียนได้ใน Face book  แม่ชีเกณฑ์ วัดป่าเจดีย์ ท่านผู้ใดสนใจจะไปร่วมปฏิบัติธรรมกรุณาแจ้งชื่อได้ที่  คุณ แก้ว เบอร์ 085-2310550  gooddao@gmail.com   หรือสอบถามได้ที่คุณแม่ชีเกณฑ์ เบอร์  086-8540049 (ดีแทค) ,086-1009373(วันทูคอล) ต้องรบกวนทุกท่านแจ้งชื่อเพื่อแม่ครัวจะได้คำนวณปริมาณอาหารให้เพียงพอสำหรับผู้ปฎิบัติธรรมทุกท่านค่ะ  ถ้าหากท่านใดที่เคยปฎิบัติมาบ้างแล้วมีความข้องขัดในอารมณ์ของการปฏิบัติ หรือไม่เคยปฏิบัติมาเลย สามารถโทรมาปรึกษา(หรือสอบอารมณ์)กับคุณแม่ชีได้ที่เบอร์ที่แจ้งไว้ รอบที่แล้วมีผู้มาปฎิบัติธรรมไม่มากนัก นอนที่นั่นประมาณ 30 คน ท่านบอกว่าแม้กระทั่งวันสุดท้ายก็ยังมีคนมาเพราะเขาเพิ่งเปิดเจอ บางคนเป็นแม่ค้าขายของอยู่แถวนั้น หรือบางคนทำงานในนิคม กลางวันมากลางคืนกลับไปเข้ากะ............ขอบคุณค่ะที่ให้ความสนใจ ขอให้ทุกท่านโชคดีนะค่ะ

สิ่งที่อาจต้องเตรียมไป : ที่นี่เปิดปฏิบัติธรรมเฉพาะกิจ ของใช้บางส่วนต้องเตรียมไปเอง หมอนนิ่มๆ เพราะที่มีเป็นหมอนแข็งแบบทางอีสาน ผ้าห่มอาจเป็นผ้าคลุมบางๆหรือผ้าขนหนูผืนใหญ่ก็ได้ ผ้าปูนอน เสื่อพอจะมีหรือใครมีรถสามารถนำติดไปได้  มุ้งมีให้ประมาณ 30 หลัง หากไม่พอมีบริการขายหลังละ 250-300 กว่าบาท ถ้ามีนำติดไปด้วยได้ค่ะ หากใครมีเต้นท์สามารถนำไปกางนอนได้เลย สามารถซักผ้าได้แต่ต้องนำไม้แขวนไปเอง ห้องนอนมีประมาณ 20 กว่าห้องในห้องนอนมีห้องน้ำ และสามารถนอนในศาลาใหญ่โล่งๆได้หากใครชอบลมเย็นๆ กาแฟมีให้บริการ อุปกรณ์กันยุงแบบฉีด ธูปยุง ไฟแช็ค และหากใครนำพัดลมติดรถไปด้วยจะยิ่งดีค่ะ

แนบไฟล์

1377490137-7-o.jpeg (41.68 KiB) เปิดดู 1626 ครั้ง

[UMP]

7..............."ใบมะขาม"                     แม่ชีเกณฑ์ท่านถามว่าใบมะขามขังน้ำได้ไหม ด้วยความที่ไม่ค่อยได้เห็นใบมะขามจึงนึกอยู่นานและตอบท่านไปว่าใบมะขามไม่มีขอบจะขังน้ำได้อย่างไร ท่านก็บอกว่าเหมือนจิตที่เป็นอุเบกขาอยู่เป็นกลางมันจะขังอารมณ์ได้อย่างไร เมื่อมีอะไรมากระทบทางอายตนะทั้ง 6 มันรู้แล้วก็วางไม่เข้าไปสัมผัสถึงใจเหมือนกับน้ำที่อยู่บนใบบัวขังน้ำไม่ได้ ดุจดังใบมะขามก็ไม่สามารถขังน้ำได้มีแต่จะไหลผ่านไม่ได้แทรกซึมเข้าไปในเนื้อใบมะขามเลย ถามท่านว่าอุเบกขาทางโลกกับอุเบกขาทางธรรมต่างกันอย่างไรท่านยกตัวอย่างให้ฟังเช่นลูกดื้อไม่ยอมฟังเตือนก็แล้วจะทิ้งไปเลยก็ไม่ได้ จะเปลี่ยนเขาก็ทำไม่ได้ก็ต้องอุเบกขาคือวางแบบยังมีความยินดียินร้ายอยู่ ต้องบังคับให้ตัวเองวางทั้งที่ใจยังไม่วาง วางแบบยังมีอารมณ์ปนอยู่ วางแบบนี้ยังไม่ใช่อุเบกขาที่แท้จริง วางเพราะความจำยอมแต่ใจเขายังไม่ยอม เพราะอย่างนั้นเมื่อใดที่สติอ่อนความไม่อุเบกขาจึงยังแสดงตัวอยู่ อุเบกขาที่แท้จริงนั้นคือการวางที่ไม่ต้องบังคับใจไม่มีแม้อารมณ์ใดเจือปนรู้แล้วก็วางลงทันทีในขณะนั้น แต่ทุกอย่างก็ไม่เที่ยงวันใดที่ทิ้งการดูแลใจของตัวเองอารมณ์ก็เกิดขึ้นมาอีก แม่ชีเกณฑ์ท่านจึงบอกเสมออย่าได้ประมาทเราเผลอเมื่อใดมันก็ขึ้นมาเมื่อนั้น ประมาทไม่ได้ไปจนวินาทีสุดท้ายที่สิ้นลม ท่านถามว่าแล้วอย่างนี้เราจะทิ้งการปฏิบัติได้หรือ การปฏิบัติไม่ใช่แค่นั่งหรือเดินวันละชม.แต่หมายถึงทุกลมหายใจเข้าออก ในแต่ละวันหากเราไม่ได้ปฏิบัติแบบเต็มรูปแบบ อย่างน้อยๆเราต้องรู้ทุกขณะว่าใจเราเป็นเช่นไร

ติดตามอ่านอารมณ์ใจจากผู้ปฏิบัติธรรมที่คุยกับท่านแม่ชีเกณฑ์ได้ที่
http://pantip.com/topic/31216382/comment3