เชิญสั่งจอง "มหาฤๅษีนารอด" หลวงพ่อตี๋ วัดบางคณฑีใน ด่วน !

[CatEyE]

มีคำถามจะถามครับ
ถ้าเอาประคำที่มาพร้อมกับองค์มหาฤาษี มาใช้ภาวนาจะเป็นการไม่สมควรรึเปล่าครับ
พอดีเจอบทภาวนาของหลวงพ่ออุตะมะ แต่ยังหาประคำไม่ได้

[hunztong]

มีประสบการณ์ดีๆมาเล่าเล็กๆน้อยๆครับ วันที่ผมรับองค์พระมหาฤาษีมาบูชาที่บ้าน ผมบูชาท่านไว้ที่หัวนอนของตัวเองครับ แต่ปรากฎว่า ตกกลางคืนประมาณตี 1 กว่าๆ (ถ้าจำไม่ผิดนะครับ) ผมฝันแปลกๆถึง 2 ครั้ง
ครั้งแรกเป็นการฝันแบบฝันในฝัน กล่าวคือ ฝันว่าโดนจั๊กกะจี้ครับ แล้วตื่นขึ้นจากความฝันแล้วนอนต่อ (ฝันไปนะครับแต่ยังไม่ได้ตื่นจริงๆ)สักพักก็ฝันอีกครับ คราวนี้ฝันว่าโดนแบบเดิม แต่คราวนี้ตื่นนอนครับ ซึ่งขณะที่ผมตื่นนอนแล้ว ผมยังรู้สึกจักกะจี้ตรงบริเวณต่างๆอยู่เลย ผมรู้สึกตกใจและประหลาดใจมากครับ ว่าถ้าแค่ฝันเท่านั้น ทำไมตื่นขึ้นมายังรู้สึกจั้กกะจี้อยู่เลย พอผมรวบรวมสติได้ ผมนึกถึงองค์พระมหาฤาษีขึ้นมาทันทีครับ ผมคิดทบทวนสักพักและกะว่าจะนอนต่อ แต่รู้สึกไม่สบายใจอย่างมากครับ เลยตัดสินใจโทรรบกวนอาจารย์รณธรรมทันทีครับ พร้อมเล่าสิ่งที่เกิดขึ้นให้ท่านอาจารย์ฟังครับ เพื่อให้อาจารย์ท่านช่วยแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นให้ครับ ท่านอาจารย์ถามผมไปสักพักนึง สุดท้ายท้ายก็หาจุดบกพร่องที่ผมทำผิดพลาดไปเจอครับ พอผมทำตามที่อาจารย์ท่านบอกแล้ว ก็ไม่โดนจั๊กกะจี้ในความฝันอีกครับ
ประสบการณ์ของผมแม้จะเล็กน้อย แต่ผมก็เชื่อว่าท่านศักดิ์สิทธิ์มากๆครับ ผมถือว่าตัวเองโชคดีมากครับที่ได้มีโอกาสบูชาท่านในครั้งนี้ครับ และผมก็เชื่อว่า พี่ๆในเวปโชคดีมากๆครับที่ได้มีโอกาสได้บูชาท่านครับ

[อู๊ด อู๊ด]

ท่านคงเอ็นดูน่ะคับ ผมว่า

[สุรเทพ]

วันนี้ได้รับพระมหาฤาษีฯ จำนวน 4 องค์ เรียบร้อย องค์พระมหาฤาษีฯ สมบูรณ์เรียบร้อยทุกประการครับ
ขอบพระคุณพี่อู๊ดๆ ครับ

[อู๊ด อู๊ด]

คร้าาบผม ยินดีครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

เรียนทุกท่าน (โดยเฉพาะท่านที่ถามกับผมโดยตรง)

ต้องขอประทานโทษด้วยครับที่ไม่ได้เรียนตอบ เพราะไม่ได้เข้าเว็บนานเป็นอาทิตย์ เนื่องจากติดภาระกิจหลายประการ

กับข้อสงสัยที่คุณCatEyE ถามผมนั้น ก็โชคดีได้คุณFeng.กรุณาตอบให้ และคิดว่า ณ เวลานี้คุณCatEyEก็คงประกอบพิธีเชิญท่านเข้าบ้านเรียบร้อยไปแล้วนะครับ

การที่ให้จุดธูป ๕ ดอกนั้น เพื่อเป็นการแสดงความเคารพและให้เกียรติต่อวิญญาณทุกระดับทั้ง สูง กลาง ต่ำ ที่ปกปักรักษาและอาศัยอยู่ในเรือนของเราก่อนที่จะนำรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ เข้ามา เมื่อเราให้เกียรติท่าน ให้ความสำคัญกับท่าน ท่านเหล่านั้นก็ย่อมมีใจยินดีและให้ความเอ็นดูจนถึงพิทักษ์รักษาเราได้ในกาลต่อไป

ส่วนการอัญเชิญรูปเคารพแต่ละชนิดเข้าบ้านก็มักมีขั้นตอนพิธีการ และจำนวนธูปเทียนดอกไม้ ที่แตกต่างกันไปสุดแต่ท่านผู้เป็นเจ้าของมงคลวัตถุนั้น ๆ จะกำหนดมา แต่โดยรวม ก็มักจุดธูป ๙ ดอกเพื่อให้เป็นการบูชาที่สูงสุด เทียน..ก็มักใช้เทียนขาว ๑ คู่ เพราะเทียนเหลืองนิยมใช้บูชาพระรัตนตรัยแต่เพียงอย่างเดียว ไม่ควรใช้บูชาเทพ-พรหม แต่เทียนขาวนั้นจะบูชาเทพ-พรหมก็ได้ บูชาพระก็ได้เช่นกัน จุดธูปเรียนเชิญสิ่งศักดิ์สิทธิ์ควรจุดนอกชายคาบ้าน เพราะไม่ต้องการให้สิ่งใดอยู่เหนือศีรษะ ปิดบังศีรษะ เป็นการ "เปิด" รับท่านที่เราเคารพนับถือให้บารมีของท่านมาอยู่กับเรา หากท่านต้องการ "ตรง" มาที่เราแต่เราอยู่ใต้หลังคา อยู่ใต้ชั้นสอง สิ่งศักดิ์สิทธิ์ระดับสูงบางพวกไม่โปรดการเข้ามาอยู่ภายใต้สิ่งปลูกสร้างดังกล่าว อาจ "ผ่านเลย" เราไป ทำให้เราเสียประโยชน์ในการได้ "พร และ มงคล" จากท่านเหล่านั้น

จึงเป็นข้อกำหนดว่า ควรบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในครั้งแรกหรือวาระสำคัญ ๆ ที่นอกชายคาบ้านเสมอ

ไม่ต้องพูดถึงสิ่งที่มองไม่เห็นดอก แม้หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ ก็ไม่ยอมลอดใต้สะพานลอยข้ามถนน และถือเด็ดขาดไม่ยอมเข้าไปภายในบ้านคนที่มีสองชั้นขึ้นไปเป็นแน่นอน

และยังมีพระเถระอีกหลายรูปที่ถืออย่างนี้

เพื่อความสะดวกใจ จึงควรไหว้นอกบ้าน ใช้เทียนขาว และธูปหอมด้วยกำลังเลขแห่งการบูชาที่เป็นมงคลคือ ๙ ดอก อันมีความหมายในทางพระพุทธศาสนาคือ มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑ รวมเป็น "นวโลกุตตรธรรม" ส่วนในทางเทววิทยาก็ยังหมายถึง "เทพนพเคราะห์" ทั้ง ๙ องค์ผู้เกี่ยวพันใกล้ชิดกับมนุษย์อย่างที่สุด (สำหรับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ทราบข้อกำหนดและวิธีการบูชาแบบเป็นเอกลักษณ์เฉพาะ ควรใช้วิธีนี้ไว้เป็นการดีที่สุดครับ)

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

มีคำถามจะถามครับ
ถ้าเอาประคำที่มาพร้อมกับองค์มหาฤาษี มาใช้ภาวนาจะเป็นการไม่สมควรรึเปล่าครับ
พอดีเจอบทภาวนาของหลวงพ่ออุตะมะ แต่ยังหาประคำไม่ได้

ใช้ได้ครับ แต่เมื่อนำมาสวมคอเราแล้ว ก็ไม่สมควรนำกลับไปสวมคอท่านอีกนะครับ เพราะมันจะเป็นการ "ใช้ของร่วมกับครูบาอาจารย์" ซึ่งดูไม่ค่อยเหมาะสมเท่าใดนัก หากคุณCatEyE นำประคำเส้นดังกล่าวมานับแล้ว ก็ให้หาพานรองหรือจานน้อยมาวางประคำเส้นนั้นตรงหน้าปู่ฤๅษีในเวลาที่นับแล้วเสร็จแบบนี้เป็นการดีที่สุดครับผม

อนุโมทนาด้วยครับที่คิดใช้สร้อยประคำของหลวงพ่ออุตตมะในทางสั่งสมบุญบารมี เชื่อว่าหลวงปู่ฤๅษีต้องเมตตาคุณCatEyEมาก ๆ เป็นแน่

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

มีประสบการณ์ดีๆมาเล่าเล็กๆน้อยๆครับ วันที่ผมรับองค์พระมหาฤาษีมาบูชาที่บ้าน ผมบูชาท่านไว้ที่หัวนอนของตัวเองครับ แต่ปรากฎว่า ตกกลางคืนประมาณตี 1 กว่าๆ (ถ้าจำไม่ผิดนะครับ) ผมฝันแปลกๆถึง 2 ครั้ง
ครั้งแรกเป็นการฝันแบบฝันในฝัน กล่าวคือ ฝันว่าโดนจั๊กกะจี้ครับ แล้วตื่นขึ้นจากความฝันแล้วนอนต่อ (ฝันไปนะครับแต่ยังไม่ได้ตื่นจริงๆ)สักพักก็ฝันอีกครับ คราวนี้ฝันว่าโดนแบบเดิม แต่คราวนี้ตื่นนอนครับ ซึ่งขณะที่ผมตื่นนอนแล้ว ผมยังรู้สึกจักกะจี้ตรงบริเวณต่างๆอยู่เลย ผมรู้สึกตกใจและประหลาดใจมากครับ ว่าถ้าแค่ฝันเท่านั้น ทำไมตื่นขึ้นมายังรู้สึกจั้กกะจี้อยู่เลย พอผมรวบรวมสติได้ ผมนึกถึงองค์พระมหาฤาษีขึ้นมาทันทีครับ ผมคิดทบทวนสักพักและกะว่าจะนอนต่อ แต่รู้สึกไม่สบายใจอย่างมากครับ เลยตัดสินใจโทรรบกวนอาจารย์รณธรรมทันทีครับ พร้อมเล่าสิ่งที่เกิดขึ้นให้ท่านอาจารย์ฟังครับ เพื่อให้อาจารย์ท่านช่วยแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นให้ครับ ท่านอาจารย์ถามผมไปสักพักนึง สุดท้ายท้ายก็หาจุดบกพร่องที่ผมทำผิดพลาดไปเจอครับ พอผมทำตามที่อาจารย์ท่านบอกแล้ว ก็ไม่โดนจั๊กกะจี้ในความฝันอีกครับ
ประสบการณ์ของผมแม้จะเล็กน้อย แต่ผมก็เชื่อว่าท่านศักดิ์สิทธิ์มากๆครับ ผมถือว่าตัวเองโชคดีมากครับที่ได้มีโอกาสบูชาท่านในครั้งนี้ครับ และผมก็เชื่อว่า พี่ๆในเวปโชคดีมากๆครับที่ได้มีโอกาสได้บูชาท่านครับ

เรื่องนี้น่าศรัทธาและน่าเชื่อถือมากครับ

เพราะอะไร ?

เพราะปกติคุณhunztongไม่ใช่คนประเภทฝันเรื่อยเปื่อยและฝันทุกวัน นาน ๆ จึงมีปรากฏการณ์ประหลาดเช่นนี้เกิดขึ้นสักทีหนึ่ง ความน่าเชื่อถือจึงมีมาก และที่สำคัญสุดยอดคือ ผู้ปลุกเสกฤๅษีชุดนี้... ซึ่งก็คือ หลวงพ่อตี๋ สุจิณโณ วัดบางคณฑีในนั้น เป็นพระใจดี และมีอารมณ์ขันมากที่สุดรูปหนึ่ง เมื่อฤๅษีแสดงปาฏิหาริย์แก่คุณhunztongดังเล่ามา ก็ตรงกับจริตของท่านพอดีว่า เป็นคนสนุกสนานมองโลกในแง่ดี มีอารมณ์ขันเหลือเฟือ ที่ท่านมาจั๊กกะจี้คงเป็นศุภนิมิตดีว่า ต่อไปชีวิตคุณจะมีแต่เรื่องหนุกหนาน ร่าเริง ร่าเริง ตลอดกาลนานเทอญ


ฮาไม่ไหวล่ะคุณเอ้ย...

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ลองมาฟังประสบการณ์นี้จากรุ่นน้องที่แสนดีคนหนึ่งของผม กรุณาสละเวลาเขียนส่งมาเล่าสู่กันฟังบ้างดีกว่าครับ


"...ความฝันของแม่ผมเกี่ยวกับองค์มหาฤๅษีเพชรฉลูกันฑ์องค์บรมครู

ในวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2553 ที่ผ่านมาเวลาประมาณสิบแปดนาฬิกาถึงทุ่มเศษๆ แม่ของผมก็ไปจ่ายตลาดเพื่อซื้อผลไม้ ซึ่งก็คือเงาะ เพื่อนำมาบูชาพระในวันที่ 13 เมษายนเพราะเป็นวันพระ ในวันที่แม่ของผมไปซื้อของนี้ แม่ได้แวะซื้อพวงมาลัยมาให้ผม 1 พวงเพื่อให้ผมนำมาสักการบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วยครับ ซึ่งในขณะที่ซื้อ แม่ผมก็เพ่งพินิจไปเห็นหมากพลูซึ่งขายอยู่ใกล้ๆ กัน และคิดอยู่ว่าผมมักจะขอให้แม่ซื้อมาให้เสมอเวลาที่ผมจะนำมาไหว้หลวงปู่ใหญ่

แต่ด้วยความขี้เหนียวของแม่ผม ท่านจึงตัดสินใจไม่ซื้อ พอแม่ของผมกลับมาถึงบ้านก็มอบพวงมาลัยให้ผม 1 พวงเพื่อสำหรับสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในวันรุ่งขึ้น เมื่อวันพระมาถึง แม่ผมก็จัดผลไม้บูชาพระที่บ้านและออกจากบ้านเพื่อไปทำบุญที่วัด ในขณะที่ผมก็ยังคงนอนสลบอยู่ในห้อง ตะวันเริ่มฉายโด่งแต่ผมก็ยังคงหลับ จนตื่นขึ้นมาก็พบแม่ผมนำเงาะใส่จานใบน้อยพร้อมกับน้ำเย็นมาให้กับผม เพื่อให้ผมบูชาองค์มหาฤๅษีเพชรฉลูกันฑ์องค์บรมครู และองค์หลวงปู่ใหญ่ครับ

ซึ่งใจจริงผมก็อยากนำเครื่องสักการะมาบูชาท่านในวันขึ้น 15 ค่ำของเดือนนี้ จึงมิได้เตรียมการณ์ให้แม่ของผมซื้อดอกไม้และหมากพลูมาตั้งแต่ต้น แต่ในเมื่อมีโอกาสแล้วผมก็ตัดสินใจว่าจะขอบูชาท่านเลยดีกว่า ผมขอสารภาพว่าตั้งแต่ผมบูชาองค์มหาฤๅษีมา ผมไม่เคยถวายน้ำเย็นท่านมหาฤๅษีเลย เพราะภาชนะที่ผมนำมาใส่น้ำอาจจะไม่บริสุทธิ์ กล่าวคืออาจมีคนในบ้านเคยใช้มาแล้ว เพราะด้วยความที่ผมเป็นคนชอบผลัด จึงไม่มีโอกาสได้ซื้อภาชนะสะอาดใส่น้ำเพื่อมาบูชาท่าน นับเป็นความน่าละอายอย่างยิ่งครับ

เมื่อผมพิจารณาอีกครั้งก็พบว่าหมากพลูก็ไม่มี จึงตัดสินใจครั้งแรกในชีวิตว่าจะซื้อบุหรี่มาถวายท่าน ผมคุยกับยายเรื่องบุหรี่ว่าอยากได้แบบเป็นใบจาก แต่คิดดูอีกทีก็ซื้อบุหรี่สายฝนมาถวายท่านแทนครับ จึงให้น้องไปซื้อมาจำนวน 6 มวน โดยถวายท่าน 5 มวน กว่าน้องของผมจะไปซื้อมาได้ผมก็รบกับแม่อยู่พักหนึ่ง เพราะแม่ผมไม่ให้ผมซื้อบุหรี่มาถวายครับ ซึ่งผมก็คาดการณ์ไว้แต่ต้นแล้วว่าต้องลงเอยแบบนี้ เพราะแม่ไม่ชอบบุหรี่ พูดไปพูดมาแม่ของผมก็พูดถ้อยคำในเชิงหมิ่นท่านมหาฤๅษีเข้าจนได้ครับ ผมจึงรีบก้มลงกราบขอขมาท่านมหาฤๅษีทั้งเพื่อตนเองและเพื่อแม่ของผมทันทีครับ

พอให้น้องชายไปซื้อมาแล้ว ผมก็เปลี่ยนผลไม้เสียใหม่โดยการนำเงาะออกไปจากจานแล้วเก็บมะม่วงมันที่หลังบ้านมาใส่เพื่อถวายท่านแทน เมื่อผมจัดเตรียมบุหรี่ ผลไม้ และพวงมาลัยเรียบร้อยแล้ว ผมก็จุดธูปบูชา และว่าคาถาตามที่อาจารย์รณธรรมท่านให้มาครับ เรื่องราวก็น่าจะลงเอยไปได้ด้วยดี เพราะผมก็บูชาท่านด้วยความเคารพ และก็รู้สึกดีที่ได้สักการะบูชาท่านครับ

พอตกกลางคืนผมก็เข้านอน แม่ของผมท่านก็นอนข้างๆ ผม ช่วงเวลาประมาณเที่ยงคืนจนถึงตี 2 กว่าๆ แม่ของผมก็ฝันครับ แม่ของผมฝันว่า ท่านใส่ชุดธรรมดาเดินไปนั่งพักอยู่ใต้ต้นไม้ใหญ่จะเป็นต้นโพธิ์หรือต้นไทรก็จำได้ไม่ถนัดนัก ในขณะนั้นก็มีชายวัยชรานุ่งโจงกระเบนสีขาว เสื้อสีขาว ผิวขาว ผมสีขาวมัดผม หนวดยาวสีขาว จมูกโด่ง มีสไบสีขาวพาดบ่า และถือไม้เท้าหลังค่อมๆ ยืนอยู่ห่างจากแม่ของผมประมาณ 2 เมตรได้ครับ ซึ่งแม่ของผมบอกว่ารู้สึกว่าชายชราท่านนี้จะอยู่ใต้ร่มไม้นี้อยู่แล้วก่อนที่แม่ผมจะมาถึง แม่ของผมก็นั่งพับเพียบยกมือไหว้ด้วยความเลื่อมใส และก็ได้สนทนากับท่านขึ้น แม่ของผมเล่าให้ผมฟังซึ่งแม่ของผมสามารถเล่าได้เป็นฉากๆ แต่ผมขอสรุปเป็นใจความหลักๆ ซึ่งท่านเล่าให้ผมฟังว่า

ชายชราผู้นั้นกล่าวกับแม่ของผมในเชิงที่ว่า บุหรี่เป็นอย่างไร ? แม่ของผมก็บอกท่านว่าแม่ของผมไม่ชอบ ท่านก็ตอบแม่ของผมในเชิงที่ว่า บุหรี่ไม่มีก็ได้ แต่หมากพลูต้องมี (อาจเป็นเพราะแม่ของผมไม่อยากให้นำบุหรี่มาถวาย ท่านจึงตามใจแม่ของผมครับ แต่สำหรับผมแล้วเมื่อได้รับทราบเรื่องนี้ ก็ทำให้ผมอยากบูชาท่านด้วยบุหรี่มากยิ่งขึ้นไปอีก เพราะผมรู้สึกศรัทธาท่านมากขึ้นเท่าทวีไปอีกครับ) ชายชราผู้นั้นกล่าวกับแม่ของผมอีกว่า ทำไมไม่มีน้ำ ? แม่ผมบอกว่าถวายแล้ว แต่ชายชราท่านกล่าวว่า ทำไมท่านจึงไม่ได้รับ ? ซึ่งนี่เป็นความผิดของผมเองครับ ที่แม่ก็นำน้ำมาให้กับผมเพื่อถวายท่านจริงๆ แต่ผมมิได้นำไปถวาย เพราะเห็นว่าภาชนะเคยใช้โดยคนมาแล้วครับ ซึ่งในขณะนี้แม่ของผมก็ซื้อแก้วใบใหม่มาให้ผมเป็นที่เรียบร้อย เพื่อรองรับการบูชาในครั้งต่อไปครับ

แม่ผมบอกว่าสีหน้าของชายชราเวลาสนทนาท่านจะแสดงถึงความเมตตา ท่านบอกกับแม่ของผมว่า ให้หมั่นปฏิบัติธรรม สวดมนต์ภาวนา ไม่มีอะไรต้องกังวล ท่านคุ้มครองให้อยู่ พอสนทนาจนจบแล้วแม่ของผมก็เห็นเครื่องแต่งกายชุดขาวของท่านเปลี่ยนแปลงไป กล่าวคือ เครื่องแต่งกายของท่านเปลี่ยนเป็นลายเสือ มีผ้าโพกศีรษะเป็นลายเสือ และท่านกำลังหมุนตัวหันหลังให้กับแม่ของผม ด้วยความเลื่อมใสแม่ของผมจึงก้มลงกราบ แต่พอเงยหน้าขึ้นมาก็ไม่พบท่านแล้ว ผมถามแม่ต่อว่าหลังจากนั้นเป็นยังไงบ้างครับ แม่บอกว่าแม่สะดุ้งตื่นขึ้นมา แล้วท่านรีบกราบขอขมาองค์มหาฤๅษีเพชรฉลูกันฑ์ทันทีครับ

ความจริงแล้วผมยังมีรายละเอียดปลีกย่อยเกี่ยวกับความฝันในครั้งนี้อีกครับ เพราะแม่ของผมสามารถเล่าให้ผมฟังได้อย่างไม่น่าเบื่อ และผมก็เชื่อว่าท่านศักดิ์สิทธิ์มากๆ ครับ เพราะผมก็เคยประสบพบเจอกับตนเองมาแล้ว กุศลใดที่เกิดจากการถ่ายทอดประสบการณ์ดีๆ นี้ ขอถวายบุญกุศลนี้แก่องค์หลวงปู่ใหญ่ และองค์มหาฤๅษีเพชรฉลูกันฑ์ที่ผมเคารพยิ่งครับ และหากการถ่ายทอดเรื่องราวในครั้งนี้มีความผิดพลาดใดๆ เกิดขึ้น ผมขอกราบขอขมาองค์หลวงปู่ใหญ่และองค์มหาฤๅษีเพชรฉลูกันฑ์องค์บรมครูไว้ ณ ที่นี้ด้วยครับ"

เป็นอย่างไรบ้างครับ ของจริงนะครับนี่ ท่านใดได้รับพระบูชาชุดนี้ไปแล้วก็ให้หมั่นบูชาเถิดประเสริฐนักแล

[hunztong]

ขอขอบคุณ คุณพี่รณธรรมมากๆครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ด้วยความยินดีครับ

[CatEyE]

ขอบคุณ คุณพี่รณธรรมสุดมาร์ค ไว้ ณ ที่นี้ครับผม
ขออนุญาตเซฟข้อมูลเก็บไว้อ่านครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

ขอบคุณเช่นกันครับ ด้วยความยินดีครับ

[CatEyE]

โค้ด:

ว่าคาถาตามที่อาจารย์รณธรรมท่านให้ มาครับ

รบกวนอาจารย์รณธรรมที่เคารพรัก ขอคาถาบูชาองค์มหาฤๅษีเพชรฉลูกันฑ์องค์บรมครู ด้วยครับ

[รณธรรม ธาราพันธุ์]

เรียนคุณCatEyE

ผมเคยเรียนถามหลวงพ่อตี๋ สุจิณโณ ถึงเรื่องคาถาบูชาฤๅษีของท่านตั้งแต่สมัยก่อนที่ยังไม่ได้ออกรูปหล่อฤๅษีรุ่น ๑ เพราะตอนนั้นท่านทำแต่ฤๅษีที่เป็นพระผง(ย้ำว่ารุ่นนี้ดีมาก ๆ สร้างด้วยผงหลวงปู่โต๊ะ อินทสุวัณโณ วัดประดู่ฉิมพลี จำนวนถึง ๓ ลังไม้ใหญ่)

ท่านตอบผมว่า คาถานั้นมีอยู่ แต่ยาวมากเกินไป ไม่เหมาะกับคนที่ครองเรือนผู้ต้องการแค่บูชาเล็กน้อย ไม่ถึงกับปลุกให้ขลัง ฉะนั้นถ้าต้องการบูชาด้วยความนับถือจริง ให้สวดเพียงหัวใจของฤๅษีสั้น ๆ ก็มีผลแล้ว

จากนั้นท่านก็บอกช้า ๆ ชัดถ้อย ชัดคำว่า

"ฤา ฤๅ ฦา ฦๅ"

สองตัวแรก อ่านออกเสียงว่า รึ รือ

สองตัวหลัง อ่านออกเสียงว่า ลึ ลือ

ทั้งสี่คำ มีความหมายถึงพระฤๅษีทั้งมวล เพราะคำว่า "ฤๅษี" หรือ "ฤาษี" หรือ "ฤษี" ก็ล้วนหมายเอานักพรตที่เว้นชั่วทางกาย วาจา ใจด้วยตนเองผู้มีมาก่อนพุทธกาล

บางที่ก็ออกเสียงว่า "ฦๅษี"

บางแห่งก็ว่า "อิสี" หรือ "มุนี"

หากสังเกตให้ดี วัตถุมงคลที่เป็นรูปลักษณ์แห่งฤๅษีนิยมมีคาถาว่า ฤา ฤๅ ฦา ฦๅ อยู่ด้วยไม่มากก็น้อย ที่จะไม่มีเลยนั้นหาได้ยากนัก เพราะเป็นเอกลักษณ์และเป็นยันต์สำคัญของมุนีทั้งมวล

บริกรรมคำว่า "ฤา ฤๅ ฦา ฦๅ" ดังกล่าวนี้ ๓ ครั้ง เป็นสรณะที่พึ่งเจริญรุ่งเรืองดี บริกรรม ๕ ครั้งคุ้มกันภัยให้ลาภ บริกรรม ๗ ครั้งปลอดโรคาพาธทั้งปวง บริกรรม ๙ ครั้งเป็นเมตตามหานิยมและพ้นอุปสรรค บรรดาสรรพทุกข์หมดสิ้นแล บริกรรม ๑๔ ครั้งเป็นใหญ่กว่าคนทั้งหลาย บริกรรม ๑๖ ครั้ง เทวดาสิบหกชั้นฟ้าคุ้มครองรักษา

ชักประคำภาวนาถ้วน ๑๐๘ ครั้ง เปรียบดังมีแก้วสารพัดนึกอยู่ในมือ

[hunztong]

ขอขอบพระคุณครับผม

[CatEyE]

ขอขอบคุณอีกครั้งครับ
เบื้องลึกของคาถาแต่ละบท เนี่ยน่าทึ่งจริงๆ

[อู๊ด อู๊ด]

สุดยอดครัับ ขอบพระคุณครับ

[MooDam]

ขอบพระคุณครับ

[nongmai]

ยอดเยี่ยมสมกับเป็นปรมาจารย์แห่งศาสน์จริงๆ